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及時章緒論

1. 從早期的繪畫和文學作品中可以看出，無論是在穿著打扮上還是在從事的活動上，人們往往都喜歡把兒童看作“縮小”的成人。那么，兒童和成人看待世界的方式一樣嗎？兒童看待世界的方式會有什么獨特之處呢？2. 小萌出生于2004年，小萌的媽媽出生于1974年，在她們都是10歲的時候，她們的心理發展特點會有所不同嗎？為什么？3. 人們總是很好奇兒童的發展和變化，如果你現在是一名發展心理學家，那么你怎樣對自己感興趣的問題展開研究呢？及時章緒論小學生心理學

20世紀初，發展心理學確立了自己的學科地位。發展心理學研究最初僅僅關注個體兒童期的發展，后來延伸到了關注個體畢生的發展，其研究的主題主要包括遺傳與環境、發展的主動性與被動性、發展的連續性與階段性、文化的普遍性與相對性。研究者從精神分析觀、學習觀、認知發展觀、進化觀、背景觀和畢生發展觀的視角對個體的發展進行了描述和解釋。在研究設計上，發展心理學的研究不僅采用橫斷設計和縱向設計，也更加注重序列研究設計的應用。本章也從身體、認知和社會性方面概述了小學生心理發展的特點。及時節兒童心理學的演變從出生到死亡，隨著年齡的增長、閱歷的豐富，人一生的心理也總是不斷發生著復雜的變化的。然而，人類對于心理發展變化的認識卻經歷了漫長的過程。從早期的手工作品和文學作品中能夠發現，在歐洲直到中世紀(5—15世紀)，人們才把個體的童年早期當作一段獨特的成長經歷。隨后，到19世紀后期，兒童心理學研究開始興起。20世紀中后葉，人們認識到，不僅兒童的心理是不斷發展變化的，人類的心理過程終其一生也都是在變化的。因此，目前越來越多的研究者更加關注人類畢生的心理發展。一、 兒童心理學的起源、創立與興起20世紀80年代以前，兒童心理學與發展心理學研究的領域基本相同。近年來，越來越多的研究者認為應該把生命全程作為發展心理學的研究對象。發展心理學是心理學的一個重要分支領域，主要考察個體從受精卵開始到出生、成熟、衰老的生命全程中心理發展的特點和規律。從研究對象上看，兒童心理學主要研究個體在青年期之前的心理發展特點與規律。與科學心理學的誕生一樣，兒童心理學的出現也受到了兩股力量的推動： 一是哲學思潮的影響，二是自然科學的進步。(一) 哲學思想的啟發哲學是心理學的源頭，諸多哲學思想對兒童心理學的建立起到了促進作用，比如，霍布斯(THobbes)的原罪說、盧梭(JRousseau)的先天純潔說、孟子的性善論、荀子的性惡論，等等。洛克(JLocke)是17世紀英國著名經驗主義哲學家，他的觀點引起了早期學者對兒童心理的關注。洛克提出了著名的“白板說”，他認為兒童生來就像一塊白板，由個體的經驗決定在上面書寫什么。洛克認為家庭教育非常重要，父母要使兒童朝著自己期望的方向發展，需要對子女進行良好的教育，以身作則，樹立情感上的榜樣，對兒童的行為表現及時給予鼓勵和獎勵。依據“白板說”的觀點，兒童生來不好也不壞，而且他們會變成什么樣子依賴于他們的社會經驗。可見，洛克是環境決定論者，他的兒童觀被看作行為主義學派環境決定論的鼻祖。目前一些理論強調獎懲對塑造兒童行為的重要性，實際上依然是追隨著洛克“白板說”理論的足跡的。洛克去世不久，18世紀法國著名哲學家、教育家盧梭提出了相反的觀點。他主張“機能論”的觀點，認為兒童發展的動力不是來自外部，而是來自有機體本身，其發展過程是由自然的力量決定的。他把兒童稱作“高尚的原始人”，認為內在的成長過程會賦予兒童不同于成人的思維方式，他們生來就能分清是非。而兒童從未成熟到成熟經歷了四個不同的發展階段，即嬰兒期、童年前期、童年后期和青少年期。成人應該尊重和接納兒童每一個發展時期的獨特需要，而不是用人為的教育訓練干擾和破壞這一健康的發展過程。因此，成人應該給予兒童更多的自由以追尋其內在的積極傾向。盧梭的觀點吸引了大批關注兒童遺傳潛能以及認為兒童發展具有通用模式的學者。例如，在1920—1930年期間，格塞爾(AGesell)受其影響，在耶魯大學研究了兒童生理和動作的發展。格塞爾認為兒童發展的自然模式是隨著成熟而出現的，成熟就是在基因影響下隨著年齡的增長而出現的生理變化。現代社會中很多家庭推崇自然養育，并且認為孩子也會遵循父母的期望發展，這樣的觀點則是格塞爾觀點的延續。(二) 達爾文的先驅研究工作19世紀，英國生物學家達爾文(CDarwin)提出的進化論雖然不是兒童發展的理論，但是說明了物種的發展和適應過程。達爾文對兒童發展的好奇心來自于他的進化論思想。他相信年幼的、未經過訓練的兒童與他們非人類的祖先有著很多相似的特征。達爾文認為，兒童的發展復演了整個種系的進化歷史，即“人的演化”。雖然現在看來這種觀點不正確，但是達爾文試圖將人類個體的發展和種系發展聯系起來的理論，促使人們對兒童行為的各個方面觀察得更為仔細、研究得更為。達爾文對自己兒子早期的發展每天都做了記錄，并在1876年撰寫了《一個嬰兒的傳略》一書，這是兒童心理學早期的專題研究成果之一。因此，人們通常認為達爾文是科學研究兒童的先驅，他的研究對于推動兒童發展的傳記法(或日記法)研究有著重要的影響。(三) 普萊爾的系統觀察德國生理學家和實驗心理學家普萊爾(WPreyer)的著作《兒童心理》的問世，標志著兒童心理學的誕生。這本書是普萊爾在自己的孩子從出生到3歲期間，每天對其進行系統觀察(有時也有些實驗性觀察)后整理完成的。這本書被公認為是及時部科學的、系統的兒童心理學著作。《兒童心理》的內容包括三部分： 兒童感知的發展、兒童意志(或動作)的發展以及兒童理智(或言語)的發展。在書中，普萊爾肯定了兒童心理研究的可能性，并系統地研究了兒童的心理發展；闡述了遺傳、環境與教育對兒童心理發展的作用，并旗幟鮮明地反對了當時盛行的“白板說”；他運用系統觀察和撰寫傳記的方法，開展了比較研究，對比了兒童與動物的異同點，也對比了兒童智力與成人智力特別是有缺陷的成人智力的異同點，為比較心理學以及發展心理學做出了不可磨滅的貢獻。《兒童心理》一經問世，便受到了國際心理學界的重視，各國心理學家都把它看成兒童心理學的經典著作，并將它先后譯成十幾種文字出版，向全世界推廣，此后兒童心理學研究也隨之蓬勃發展起來。(四) 發展心理學的問世在普萊爾之后，其他一些學者如美國的霍爾(GHall)、鮑德溫(JBaldwin)、杜威(JDewey)、卡特爾(JCattell)，法國的比內(ABinet)和德國的施太倫(WStern)等，都以他們各種出色的成就，為兒童心理學這門學科的建立和發展做出了各自的貢獻。例如，1904年，霍爾撰寫的《青少年： 它的心理學及其生理學、人類學、社會學、性、犯罪、宗教和教育的關系》(一般譯為《青少年心理學》)一書公開出版。該書及時次呼吁人們把青少年期看成人類生命全程的一個獨特階段，并從此確定了兒童心理學研究的年齡范圍，即兒童心理學研究的是兒童從出生到成熟(青少年期到青年期)各個階段心理發展的特征。《青少年心理學》的出版，意味著現代兒童心理學研究的年齡范圍的確定。霍爾也是最早正式研究老年心理的心理學家，他于1922年出版了《衰老： 人的后半生》一書。與此同時，精神分析學派的代表人物弗洛伊德(SFreud)和埃里克森(EErikson)先后提出的理論也使人們對于兒童期對個體發展的影響有了新的認識。此外，許多其他研究者在這一時期也為發展心理學的確立做出了特有的貢獻。如，美國發展心理學家霍林沃思(HLHollingworth)提出要追求人的心理發展全貌，而不能只滿足于孤立地研究兒童心理，并于1927年出版了《發展心理學概論》一書，這是世界上及時部發展心理學著作。另外一位美國心理學家古迪納夫(FLGoodenough)也提出了進一步的觀點，并撰寫了《發展心理學》。該書在科學性和系統性上超過了霍林沃思的著作。他認為，要了解人的心理，必須研究影響人心理的各種條件和因素，要把心理看作持續不斷發展變化的過程；我們不僅要研究人表露于外的行為，還要研究人內在的心理狀態；不僅要研究兒童、青少年，還要研究中年和老年人；不僅要研究正常人的心理發展，還要研究罪犯和低能人的心理發展。從1957年開始，美國《心理學年鑒》用“發展心理學”作為章名，代替了之前慣用的“兒童心理學”，進一步明確了發展心理學在現代心理學體系中的地位。隨著人們對個體心理發展過程的了解逐漸深入，當前，發展心理學家們更愿意采用畢生發展的視角對發展心理學的問題進行研究。畢生發展(life span development)理論是由德國心理學家波蒂斯(PBBaltes)和美國心理學家希亞(KWShaie)等人于20世紀70年代提出來的，主要關注個體從孕娠到死亡過程中行為的成長、穩定和變化，探究個體畢生發展的一般規律、個體差異和相似性、個體發展可塑性三方面的科學知識(韓布新，朱莉琪，2012)。這種思潮源起于榮格(CJung)。榮格是最早對個體成年期心理發展進行研究的心理學家，他對個體全程發展特別是對個體成年心理發展的研究始于20世紀20年代，并在30年代形成一定的理論。榮格的發展觀主要涉及了三個方面： 一是提出了個體的前半生和后半生分期的觀點，25～40歲是分界的年限，前半生比后半生的人格顯得更向外擴展，致力于外部世界，但是從后半生開始更加關注自己內在的世界。二是重視“中年危機”，大約40歲時，個體曾經認為永遠不變的目標和斗志已經失去了意義，于是個體開始有壓抑感和緊迫感。三是論述了老年心理，特別是個體在臨終前的心理，老年人面臨死亡時如何理解生命的本質。然而，世界上最早的發展觀可能來自中國古代的孔子。孔子提出了人生發展的六個階段：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”此外，20世紀20年代早期，我國發展心理學的研究也有一定進展。其中，心理學家陳鶴琴是中國近展心理學的創始人，他于1925年撰寫了《兒童心理之研究》一書。此后，黃翼、孫國華、艾偉、肖孝嶸、陸志偉等人也對我國的早期發展心理學研究做出了有影響力的貢獻。二、 發展心理學研究的主題在發展心理學研究中，不同的學者關注的問題、采用的研究方法不盡相同。但是，最終研究者都試圖揭示人類發展的基本規律，嘗試回答發展心理學涉及的幾個主要理論問題。這些主要問題包括先天與教養的關系、發展的主動性與被動性、發展的連續性與階段性以及文化的普遍性與相對性。這些問題的答案，不僅僅可以滿足人們對兒童心理發展的好奇心，而且同樣具有重要的理論和實踐意義。一方面，這些研究主題可以幫助人們建立一個系統的框架，以更好地對兒童進行觀察；另一方面，這些研究主題也會幫助人們更好地理解兒童，使人們知道該怎樣有效提高兒童的福利，促進兒童的發展。(一) 遺傳與環境的關系在發展心理學的研究中，研究者都會關注遺傳和環境對個體發展的作用。這里的遺傳指的往往是從父母那里遺傳來的先天生物學信息和特征，環境指的往往是在出生前和出生后影響個體發展的物理環境和社會環境。早期研究者主要關注的是，在個體發展中遺傳和環境哪一個起主導作用。如，格賽爾試圖用著名的雙生子爬樓梯實驗來證明先天的因素是個體發展的決定因素；華生(JBWatson)則認為個體的發展取決于教養的作用。后者甚至強調，只要有環境和教育的支持，任何兒童都可能成為音樂家莫扎特(WAMozart)這樣的人物。雖然，近期的理論承認遺傳和環境都會對個體的發展起作用，但各個理論的側重點卻不相同。一方面，有些理論認為個體的發展(如，言語能力、焦慮或者社會性)具有穩定性，這是強調遺傳的重要性；另一方面，有些理論強調早期經驗的作用，認為環境對個體的發展是重要的。實際上，遺傳可以給個體發展提供自然的前提，環境和教育則可以給個體良好的發展提供多方面的支持，并促進個體的發展。例如，兒童的攻擊行為不僅受到環境的影響，基因和營養也會影響其生理和社會性發展。現在人們更傾向于認為，遺傳和環境的交互作用決定了個體的發展。因此，這種交互作用如何影響個體發展的多樣性則是當今的研究者關注的問題。(二) 發展的主動性與被動性兒童的發展是隨著年齡增長自然成熟的過程，還是后天自己努力的結果？這也是讓研究者頗有爭議的問題。起源于洛克機械論的發展模型認為，人就像機器一樣會對環境影響做出反應。如果我們能夠認識個體的結構及其內、外部影響因素，我們就能夠解釋和預測人的行為。而起源于盧梭機體論的發展模型則認為，個體的發展是一個主動過程，個體會給自己設定發展的軌跡，而外部的環境只會加速或者減緩這一過程。實際上，動機和需要的確決定了個體發展的大致方向，但是，外部環境的促進和支持作用也不可輕視。(三) 發展的連續性與階段性心理學研究對人類的較大貢獻之一是發現了個體差異。這種個體差異不僅體現在人與人之間，也體現在個體發展的不同階段中。對于個體從嬰兒期、兒童期、青少年期到成人期發展差異的解釋有兩種不同的理論取向。一種理論取向認為，個體的發展是連續的，個體不同時期心理發展上的差異只是量上或者復雜程度上的變化，而兒童與成人的發展模式是一樣的。比如，兒童對信息的加工過程也與成人一樣，是接受刺激、加工刺激和輸出刺激的過程。按照這種理論取向，兒童到成人的發展，就好比我們在爬一個緩坡，變化一直都是存在的，但是每一步之間并沒有質的差異。而另外一種理論取向則認為，在不同發展階段，個體的發展水平會有質的飛躍。比如，兒童會用自己的心理理論(theory of mind，ToM)來解釋和看待世界，而不等同于成人的心理加工過程。這種理論取向認為，個體的發展是分階段的，每一階段之間是一種快速轉換的過程，即，發展的過程是突然的，而不是漸進的。這種理論取向認為，兒童的發展是非連續的，這就好像我們爬樓梯一樣，一步登一級臺階。而每登上一級臺階，個體的發展都會有些獨特的實質性變化。(四) 文化的普遍性與文化的相對性文化對個體發展的影響是毋庸置疑的，例如，在不同文化中，人們的養育觀點會有較大的差異，而這種差異有時會影響個體的心理發展變化。在有些文化中，人們很早就開始鼓勵兒童學習走路，因此兒童有機會早早地學會走路；而在另外一些文化中，養育者則會讓兒童在襁褓中度過很長一段時間，這會導致這些兒童在較大年紀時才會走路。沒有哪一種發展的模式能夠地適用于所有的文化、社會階層或者種族群體。每一種文化(亞文化)都會傳遞一種特定的信念、價值、習俗和技能，每個人的心理品質都會有自己文化的烙印。當然，文化也是在不斷發展變化的，比如，互聯網的普及、離婚率的升高等，而這些變化又會進一步作用于個體的身心發展。因此，只有從文化或者歷史的視角來進行研究才能凸顯人類發展的復雜性和多樣性。