[摘要]警示性文化遺產記錄著人類文明的創傷。這些戰爭歷史遺存或為戰爭產物，或為文化入侵的產物。至今，仍有大批戰爭遺存影響著我們的生活。日本侵入東北后，為了掩蓋侵略真相，美化侵略，歌頌戰爭，在東北修建了大批近代建筑。這些建筑服務于軍事入侵之下的文化入侵。建筑業的發展帶動了大批建筑期刊問世，這些期刊記錄了日本為炫耀侵略而修建的建筑。而這些建筑期刊本身也成為揭露日本侵華和文化入侵最直接的證據。近代東北淪陷時期，日本通過推行近代城市建設掩蓋侵略真相。為了宣傳建筑成就，美化侵略，曾發行大批建筑期刊。近年來，東北城市建設過程涉及這些建筑的保護與利用，而通過研究近代東北建筑期刊，不僅可以為這些建筑追根溯源，服務于城市建設，也為研究日本侵華史提供重要的史料，同時豐富出版史、建筑史的研究。
一、近代東北建筑與警示性文化
世界大戰是人類歷史上的災難，給人類留下了難以撫平的創傷。奧斯維辛、南京、廣島這些曾記錄戰爭中重要事件之地，如今已經成為世人緬懷歷史、警惕戰爭再發生的重要場所。隨著越來越多的戰爭罪證被指認，人們開始意識到這些戰爭遺存的重要意義。聯合國在世界文化遺產名錄之下專門設置了“警示性文化遺產”門類，許多戰爭遺存得到了保護和利用，充分發揮其自身的歷史價值和警示作用。波蘭的奧斯維辛集中營，日本的廣島核爆炸遺址，美國的珍珠港亞利桑那號戰列艦紀念館，中國的南京大屠殺紀念館、長春偽滿皇宮博物館等，都是重要的“警示性文化遺產”。這些“警示性文化遺產”為愛國主義教育提供重要的平臺，也是人類愛好和平、反對戰爭的示范基地。以“警示”為名，以戰爭建筑遺存為據，“警示性文化遺產”為今天開展各種研究提供支持和幫助。我國東北地區遺留了大批日本侵華時期建筑，這些建筑記錄了日本對中國的經濟侵略、文化入侵甚至血腥屠殺。將這些建筑重新分類，加以保護和利用，使其以“警示性文化遺產”的身份服務于愛國主義教育、和平主義教育、國防教育等。同時也為研究 “二戰”史、日本侵華史提供新的視角，有力回擊日本軍國主義以及為法西斯“招魂”的“右翼分子”。
二、近代東北建筑與建筑期刊
日本在侵入東北后，曾在關東州（今大連地區）和南滿鐵路沿線修建以日本文化為核心的近代建筑。在扶植偽“滿洲國”之后以城市近代化之名，大肆修建近代建筑。這些建筑以日本文化為核心，多為西方近代建筑外觀，成為近代東北地區的主要建筑類型。日本試圖通過建筑的文化入侵方式，消除中華文化在東北建筑中的地位，并取而代之。近代東北建筑中大部分屬日本侵華時期遺留。其中長春的關東軍司令部、關東軍憲兵司令部，沈陽的北大營遺址，哈爾濱的七三一部隊遺址等，記錄了日本侵華時犯下的累累罪行。這些建筑類歷史遺存，對我們教育年輕人、勉勵下一代有著重要的警示作用。同時，在東北各地，還分布著各類政治、軍事、民用方面的建筑，這些建筑打著近代文明的幌子，以日本軍國主義文化為核心，構建被占領地的“建筑文化”，妄圖使東北淪為日本統治下近代文明的典型，從而掩蓋侵略事實、歌頌侵略、美化侵略，而當時一批建筑期刊的產生就是例證。日本在東北出版了《滿洲建筑雜志》《新建筑》《建設》等期刊。這些建筑期刊所記載的建筑成果，成為我們揭露日本侵華真相的證據，并為日本侵華史研究提供支持和幫助，為研究日本文化入侵和現存近代建筑的“警示性”考證提供依據。
三、近代東北建筑期刊背后的日本文化入侵
日本的戰時宣傳，是為了營造所謂的“近代文明”以掩蓋歷史真相、美化侵略。雖然戰爭結束了，但戰爭依然留下不可磨滅的創傷。戰爭遺孤、戰爭遺跡甚至戰爭侵略時文化入侵的產物，語言、文字、建筑等。建筑期刊，旨在宣傳本行業的技術、工藝以及新作品等信息。但近代東北建筑期刊卻服務于日本對東北的文化入侵，淪為日本侵華的幫兇。
1.發行方式
通過郵局訂閱，擴大宣傳，以掩蓋侵略本質。在日本侵華的背景下，近代東北建筑期刊以訂閱發行、會員發行和交換發行等方式，宣傳日本近代文明。訂閱發行主要通過郵局系統實現。在滿鐵勢力內，通過滿鐵自身的郵政系統發行，滿鐵之外則依靠中華民國郵政在東北地區的郵局系統實現。“九?一八”事變后，日本控制了覆蓋全東北的郵政系統，并通過日本控制的鐵路、海運和航空等實現日本與東北地區郵政的互通。除了東北地區出版的建筑期刊，日本國內的建筑期刊，如東京發行的《土木建筑工事畫報》也通過郵局配送，在中國東北地區發行。這種日本國內和東北無差異的郵政互通，成為日本的文化入侵的幫兇。通過會員制聯絡分散在各地的會員。在建筑期刊發行方式中，會員制使刊物和固定的受眾群建立相對穩固的發行鏈接。以會員作為刊物固定的讀者，以此保障穩定的發行數量和影響，并通過會員推薦等方式，擴大發行的范圍，是傳統發行方式的重要補充。《土木滿洲》《建設》等刊物都在版權頁明確標注刊物為非賣品，只用于會員之間的信息交流。這種特殊的會員制發行，雖帶有行業期刊的特殊性，更多的則是日本殖民主義的表現。通過交換期刊使各個殖民地的建設加強聯系與溝通，以“大東亞共榮圈”粉飾日本的侵略擴張。交換期刊的發行方式是日本對被占領地統一管理的重要標志。作為特殊的期刊發行方式，日本將其本國同我國東北、臺灣等地的建筑期刊建立起直接的聯系。這些交換期刊主要通過在東北地區發行的建筑期刊為平臺來實現交換。《滿洲建筑雜志》每期都在留有專門的版面介紹可以提供交換的建筑期刊，“提供東京、大阪、朝鮮等地的建筑業相關刊物進行交換”。[2]交換期刊大多數來自日本國內，部分來自朝鮮等，其中有木材工藝學會的《木材工藝》、建筑世界社的《建筑世界》、建筑學會的《建筑雜志》、住宅改良會的《住宅》等。還有一些建筑學會期刊，如朝鮮建筑會的《朝鮮與建筑》等。在一段時期內中華民國的《中國造營學社匯報》也在交換雜志的行列內。這種建立在日本殖民文化圈之下的交換期刊發行方式，通過信息交換，使這些地區的建筑業共同遵循日本統一的模式打造，形成具有日本文化色彩的建筑文化。從而實現了日本及被侵略地的共同性，為建立所謂的“大東亞共榮圈”提供偽證。
2.近代東北建筑期刊所見的日本文化入侵
鼓吹日本建筑文化、美化日本侵華是近代東北建筑期刊的主要宣傳內容。在日本侵華背景下，建筑期刊不僅服務于建筑行業和日本的軍事侵略，還以文化入侵的方式滲透到中國東北，以實現文化入侵的潛移默化。建筑文化是日本殖民文化的重要組成部分。在建筑期刊所傳播的建筑理論、建筑樣式、建筑工藝和材料中，都在極力宣傳、營造日本獨冠亞洲、與世界同行的優越感。因此，在建筑期刊中使用了大量的篇幅介紹日本建筑文化影響之下出現的“偽滿洲國”官方建筑。這些建筑都被設計成了冠以日本文化與近代文化相結合的折中樣式——“滿洲式”。日本妄圖以建筑為媒介，傳播含有其文化核心的建筑樣式，使其成為“偽滿洲國”固有的建筑樣式，以此實現文化上的侵略和更替。建筑期刊雖為行業期刊，卻主要服務于日本戰爭侵略。《滿洲建筑雜志》在“偽都”新京進行規劃建設的時候，特別推出一期專刊發表了多篇關于“偽滿洲國國都”建設的文章。在行業期刊的宣傳下，日本侵華與文化入侵相結合，試圖欲蓋彌彰掩蓋事實真相，將日本侵華混淆成日本所謂建設“大東亞共榮圈”。
四、結語
近代東北建筑期刊，其宣傳、出版發行圍繞日本殖民侵略展開，積極迎合日本戰爭宣傳言論。作為行業期刊，亦把鼓舞占領地士氣，弘揚日本近代文明，鼓吹日本侵略的合法性作為其主要任務，并基于偽政權立場對受眾進行輿論引導，實現日本的殖民侵略與輿論導向的一致性，從而更好地服務于日本戰時宣傳，是日本戰時對外宣傳、輿論引導的重要補充。日本對中國的侵略雖已過去多年，然而日本對中國造成的戰爭創傷卻仍存在。這些記錄著日本侵華暴行的或建筑、或遺址、或宣傳物，包括報紙、期刊、書籍，都在控訴著那段不可忘卻的歷史，同時，也將日本牢牢地釘在了歷史的恥辱柱上。
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