引論：我們?yōu)槟砹?3篇文明禮儀格言范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
篇2
同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
篇3
實驗課實踐性較強，可以讓學(xué)生踐行禮儀。上課前要讓學(xué)生排好隊安安靜靜地入場。教師演示時，要讓學(xué)生明白愛護儀器、尊重他人生命健康權(quán)利，是踐行文明禮儀的重要體現(xiàn)。諸如實驗過程中不要讓刺激性氣體對著同學(xué)，實驗完畢后對器材的擺放、實驗室衛(wèi)生的打掃，物理教師都要進行細化講解，從而使其養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。還有，在實驗室里張貼名人文明禮儀格言，對學(xué)生有著潛移默化的作用。
篇4
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
二、不文明行為也是國恥。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻；這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
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二、用責(zé)任的力量提升教養(yǎng)內(nèi)涵
積極拓展“教育責(zé)任*養(yǎng)成滋養(yǎng)”教師培訓(xùn)的渠道，構(gòu)建學(xué)習(xí)型、融合型教師群體，走內(nèi)涵發(fā)展之路，全力打造從教師自身出發(fā)的養(yǎng)成教育品牌。
用“責(zé)任”文化來引領(lǐng)教師內(nèi)在的文明禮儀養(yǎng)成精神世界，積極倡導(dǎo)“教育責(zé)任*養(yǎng)成滋養(yǎng)”，通過解讀---關(guān)鍵詞“文明“、“禮儀”、“養(yǎng)成”進一步提煉教師對養(yǎng)成教育的深刻理解；學(xué)書――曾國平《責(zé)任走向優(yōu)秀》，讓教師提高日常教學(xué)的觀察力和關(guān)注力，提升養(yǎng)成教育的達成度；說言――小格言、大道理，對格言的解讀進一步深化了教師對養(yǎng)成價值意義的感受和理解；評事――一個養(yǎng)成案例引發(fā)的思考，通過剖析身邊的小故事、小細節(jié)、小事件來引發(fā)教師對“教育責(zé)任*養(yǎng)成滋養(yǎng)”深層次的思考，通過對各種問題的關(guān)注、討論，引導(dǎo)全體教師學(xué)會從宏觀上看待養(yǎng)成教育，從主觀上提升自己，從根本上構(gòu)建行為文化。
三、用共贏的力量實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展
1.七彩陽光節(jié)日顯現(xiàn)陽光寶貝風(fēng)采。
為了讓孩子們“過不一樣的節(jié)日，做不一般的孩童”，幼兒園不斷挖掘節(jié)日文化內(nèi)涵與文明禮儀養(yǎng)成之間的關(guān)系，積極打造富有時代和人文特征的園本節(jié)慶文化，在與自然、現(xiàn)實、社會的互動中，勇于創(chuàng)新，實現(xiàn)節(jié)日文化的延續(xù)和再造，為每位孩子的幸福成長奠基。幼兒園自創(chuàng)了七彩陽光節(jié)日：“紅の感恩節(jié)”、“橙の勇敢節(jié)”、 “黃の吳儂節(jié)”、“綠の環(huán)保節(jié)” 、“青の成長節(jié)”、 “藍の悅讀節(jié)” 、“紫の智慧節(jié)”。每一個節(jié)日鏈接一個特色主題，每一個節(jié)日誕生一批個性寶寶，每一個節(jié)日孕育一群睿智家長。不一樣的節(jié)日，不一樣的課堂，不一樣的教育，喚醒了童真的心；不一樣的活動，不一樣的組織，不一樣的感受，點燃了希望的燈；不一樣的文化，不一樣的述說，不一樣的感動，放飛了美好的愿望……幼兒園在節(jié)日文化建設(shè)中，有了孩子自己的節(jié)日，有了孩子自己的會標，有了孩子自己的口號，有了孩子自己的舞臺。孩子們在節(jié)日活動中所展現(xiàn)的互信、互愛和互賞，凝聚成了品格的力量源泉，匯集成了智慧的靚麗光芒，真正實現(xiàn)了“擁有一個節(jié)日，教育一個孩子，影響一個家庭、帶動整個社會”?！盁o聲節(jié)日？一生受益，七彩節(jié)日？多彩人生”是幼兒園打造節(jié)日文化的教育理念，竭盡全力為每一個孩子幸福、快樂成長服務(wù)，將最美的校園獻給孩子，將最美的節(jié)日獻給孩子，將最美的生活獻給孩子，是幼兒園不懈的追求。每一個孩子接受傳統(tǒng)文化洗禮的同時，他們也正享受著快樂的童年生活，更在不斷地實現(xiàn)自我品格的持續(xù)完善。
2.文明使者評選顯現(xiàn)禮儀寶貝形象。
開展 “文明小使者”評選活動，每月在班級進行“文明秩序小使者”“文明用語小使者”“文明護綠小使者”評比活動，并向園部推薦1名表現(xiàn)最優(yōu)秀的幼兒，獲得“文明小使者”稱號，并上榜宣傳獎勵，在集體面前的展示，激發(fā)了廣大幼兒的上進心。
3.家園通力合作顯現(xiàn)協(xié)同教育效果
年年邀請專家學(xué)者，通過園大型家長講座對家長進行科學(xué)育兒指導(dǎo)，同時針對各個年齡段的養(yǎng)成特點發(fā)放“問卷調(diào)查”，針對問卷調(diào)查，召開各個班級特色家長沙龍，每次沙龍有主題、有主持、有交流、有記錄，家長參與熱情，養(yǎng)成教育意識得到明顯的提高。
4.德行兼進策略顯現(xiàn)兒童發(fā)展軌跡
積極利用社區(qū)養(yǎng)成教育資源，與多家單位形成合作共建的關(guān)系，使養(yǎng)成教育向園外延伸，緊抓教育契機全面落實德育教育，緊抓社會活動深入挖掘德育素材。①國旗下談話：利用集體晨會，將孩子出現(xiàn)的行為習(xí)慣問題、文明交通行倡議等有機地滲透到孩子的一日生活中，編寫“文明禮儀小寶貝”兒歌，形成爭做“文明小娃娃”的良好園風(fēng)；②開展內(nèi)涵深刻的節(jié)日活動：在“三八”婦女節(jié)、“重陽節(jié)”等節(jié)日里舉辦特色的幼兒活動，如“端午節(jié)”里請來外籍老師共同參與“裹粽”活動，幫助孩子了解民族文化，樹立民族意識；③獻愛心：愛心募捐活動、義賣捐款活動、不是家鄉(xiāng)人勝似家鄉(xiāng)情聯(lián)誼活動、老少同樂活動都能讓孩子感受溫情、體驗愛心；④走進社區(qū)：“游覽訪談”了解當?shù)孛袼?；游覽牧場、茶莊，感受大自然、親近大自然。
5.原創(chuàng)手冊標準顯現(xiàn)養(yǎng)成教育成果
篇6
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
文明禮儀在身邊演講詞 篇【2】各位老師，各位同學(xué)：
你們好!
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
五月，火熱的季節(jié)，陽光燦爛，生機勃勃，全國上下到處都彌漫著文明禮儀的芬香。作為新世紀的小學(xué)生，我們肩負著祖國的明天，面對時代的召喚，歷史的期盼，我們應(yīng)該從小做起，從我做起，爭做文明禮儀的典范。
有一句格言這樣說：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲;播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲;播上品德的種子，就會獲得命運的收獲。”文明禮儀就是我們希望的種子，就是我們成功的種子。那么我們怎樣做到講文明懂禮儀呢?讓我來告訴你吧!
在家里：我們要孝敬父母。為了我們健康快樂地成長，父母傾注了大量的心血。孝敬父母是我們每一個人的基本道德準則。我們要銘記父母的養(yǎng)育之恩，關(guān)心體貼父母，幫助父母做一些力所能及的事情。“孔融讓梨”的故事，流芳百世，我們不要總把自己當作“小皇帝”，“小公主”，要學(xué)會謙讓，謙讓會使別人快樂，我們要懂得，別人的快樂就是我們最大的幸福。
在學(xué)校：我們要尊敬師長，關(guān)心集體，團結(jié)同學(xué)，友愛互助。儀表上要：著裝整潔，大方得體，頭正肩平，胸寬背直，體現(xiàn)出新時代學(xué)生篷勃向上的精神面貌。升旗儀式，最為莊嚴，我們要端正肅立，精神飽滿，高唱國歌。課堂上，我們要認真聽講，積極發(fā)言，不開小差，不做小動作，不發(fā)呆。課間休息時：不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，不追逐打鬧，上下樓梯一律右行，見到老師和客人主動問好。我們還要愛護花草樹木，不攀爬，不踐踏，不采摘。受到幫助時，誠懇地說聲“謝謝”。犯了錯誤時，勇敢地說聲“對不起”。受到致謝時，謙虛地說聲“沒關(guān)系”。遇到因難時，恭敬地說聲“請”字。
在社會上：我們要講究秩序，遵守交通規(guī)則，舉止文明，輕聲細語，熱愛大自然，熱愛一切生命，關(guān)愛孤寡老人和邊遠山區(qū)的失學(xué)兒童。公交車上，主動讓個座，別人有困難時，熱情伸把手。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”只要你我他，大家都為社會這個大家庭做些努力，我們的社會一定會更和諧，我們的國家一定會更繁榮!
文明是春風(fēng)，它溫暖地吹拂著我們的心田;禮儀是鮮花，它熱情地點綴著我們的生活。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們健康成長的臂膀。伸出你的手，伸出我的手，讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花在家庭、在學(xué)校、在社會，在我們生活的每一個角落處處盛開!
謝謝大家!
文明禮儀在身邊演講詞 篇【3】尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫***，來自四年級*班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我一直要求自己做一個懂文明，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好;與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓;在學(xué)校我愛護校園里的花草樹木，在公共場所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛護公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上，并能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認為這樣做才符合一個優(yōu)秀、文明的少先隊員形象。
篇7
1、著力打造一支能力較強的少先隊小干部隊伍，并充分發(fā)揮小干部的作用。
2、通過過各種渠道，加強德育教育。提高我班德育教育的針對性與實效性。
3、進一步加強對學(xué)生的養(yǎng)成教育，使學(xué)生養(yǎng)成好的日常行為習(xí)慣。
三、工作要點：
(一)強化育人意識，致力德育隊伍建設(shè)。
構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會一體化的德育格局，推進家校聯(lián)系，從而建立以學(xué)校教育為中心，家庭教育為基點，社會教育為依托的三位一體的德育管理網(wǎng)絡(luò)。一方面積極開展“家長進課堂”活動和“預(yù)約家訪”活動，密切學(xué)校與家長的聯(lián)系。通過家訪，促進家校的了解和交流，把學(xué)校的關(guān)懷送到家，把家長的建議帶回校，把家教的方法送到家，把學(xué)生的情況帶回校。
(二)進一步細化常規(guī)管理工作，在學(xué)生的養(yǎng)成教育上下工夫。
本學(xué)期要以xx大的召開為契機，開展“感受新變化迎接xx大”“人人是形象文明禮儀伴我成長”主題教育教育系列實踐活動。重點是文明交通教育活動，倡導(dǎo)遵守社會公德，培養(yǎng)文明習(xí)慣，提高公民道德素質(zhì)。認真落實《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。重視科普工作，提高健康知識知曉率，引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)科學(xué)，愛科學(xué)，用科學(xué)的好少年。
(三)認真組織主題月活動，寓教育于活動之中
1、民族精神教育和愛國主義教育系列活動。
結(jié)合教師節(jié)、中秋節(jié)、建隊日、國慶節(jié)、元旦節(jié)、等重大節(jié)日及紀念日，舉行各種慶祝、紀念活動，弘揚和培養(yǎng)民族精神。同時結(jié)合“感受新變化迎接xx大”“人人是形象文明禮儀伴我成長”主題教育教育系列實踐活動，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
2、法制教育系列活動。
加強對學(xué)生進行法制安全教育，并以《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》為參考教材，利用午會、班會活動等形式，利用案例分析，模擬演練等形式，宣傳、普及有關(guān)法律知識，增強自護意識和能力。
(四)加強對后進生教育、轉(zhuǎn)化工作。落實對后進生的幫扶提高工作，建立后進生檔案。
(五)重視心理健康教育。關(guān)注學(xué)生心靈，及時對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)，對個別學(xué)生，要提供特別的咨詢服務(wù)，并做好心理健康咨詢記錄。
(六)進一步做好貧困生資助工作。
四、活動安排
九月份：科教衛(wèi)生月
1、召開隊小干部工作會議，制定本學(xué)期德育工作計劃。
2、慶祝教師節(jié)活動。
3、繼續(xù)開展班級文化建設(shè)，布置美化教室。
4、參加學(xué)校學(xué)生格言的評選活動，人人寫自己的人生格言。
5、參加校園“科技節(jié)”活動。
7、開展“規(guī)范文明言行從我做起”主題教育活動。
8、上交中隊(班主任)工作計劃。
十月份：弘揚和培養(yǎng)民族精神教育月
1、結(jié)合國慶節(jié)開展愛國主義教育，開展講愛國故事等活動。
2、結(jié)合建隊日進行中隊委改選。
3、開展“誠實守信我先行”主題教育活動。
十一月份：文明禮儀教育月
1、開展“人人是形象，文明禮儀伴我成長”主題教育系列實踐活動。
(1)開展“學(xué)習(xí)禮儀知識，爭做文明公民”主題教育活動。
(2)以“維護公共秩序，塑造公眾形象”為主題的宣傳教育活動。
2、召開家長會，開展“家長進課堂”活動。
3、進行小干部的培訓(xùn)。
十二月份：法制安全教育月
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二、本次活動意義：
1、本次社交禮儀教育活動有利于學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，營造和諧的心理氛圍。
2、有利于對學(xué)生進行人文知識教育和思想道德教育，提高思想道德品質(zhì)和素養(yǎng)。
3、在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下，言談儒雅、服飾得體、儀表端莊的大學(xué)生更能受到用人單 位的青睞。因此，有必要對學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范，有助于提高學(xué)生的整體就業(yè)素質(zhì)。
三、本次活動具體內(nèi)容：
（一）普及宣傳大學(xué)生文明禮儀基本知識：輔導(dǎo)員進行大學(xué)生文明禮儀知識講座
1、大學(xué)生文明禮儀的重要性及意義
2、大學(xué)生文明禮儀的基本常識
3、大學(xué)生校園文明禮儀(重點)
（1）尊師禮儀 （結(jié)合工商系林某同學(xué)在期末考試中無禮辱罵老師事件）
（2）課堂禮儀（結(jié)合工商系康某同學(xué)在課堂上無禮辱罵廝打老師事件）
（3）儀表禮儀 （結(jié)合求職擇業(yè)中，言談舉止、服飾儀表是否得體的正反兩方面案例）
4、面試禮儀
（二）理論聯(lián)系實際，召開校園文明禮儀主題班會(以論語中的經(jīng)典論句為主題)，同時利用各班宣傳欄以校園文明為主題廣泛宣傳。
1 、 己所不欲，勿施于人 教育學(xué)生在校園中發(fā)揚這句格言，“嚴于律己，寬以待人”，體現(xiàn)對他人的尊重和關(guān)愛。
2 、 言必信，行必果 近年來，大學(xué)生在貸款、就業(yè)等多方面出現(xiàn)的信用問題引發(fā)了許多社會問題，有必要在此結(jié)合實際案例對學(xué)生“誠信”教育。
3、三人行，必有我?guī)?“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo; 鼓勵學(xué)生虛心求學(xué)，不盲目攀比，隨波逐流 ，以他人所長補己所短。
（三）以活動促文明：舉辦“校園文明之我見”書畫、征文、攝影作品展，讓學(xué)生在正反對比中感受文明禮儀的氣息，自覺修正自己的不文明行為。
此外，結(jié)合五年來的輔導(dǎo)員工作實際和學(xué)生的現(xiàn)實情況，有必要針對以下方面加強對學(xué)生的引導(dǎo)教育。 現(xiàn)身說法，對學(xué)生（特別是大一新生）進行天生我材必有用,條條大路通羅馬，而今邁步從頭越，樹立信心，堅定信念為主題的入學(xué)教育活動。
本次活動目的及意義：
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二、建立一日常規(guī)，進行系列化教育
3～6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以行為規(guī)范養(yǎng)成教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。我們以班級為單位，根據(jù)幼兒的特點和發(fā)展情況，制定了幼兒一日活動常規(guī)，這些常規(guī)主要由教師、保育員和孩子們共同討論制定，因為是孩子們制定的，所以他們也更會遵守。常規(guī)規(guī)定了孩子們在一日生活、學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的，應(yīng)遵守的一些規(guī)則，確定了幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標準，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣，飯后會收拾餐具，活動結(jié)束會整理好用品等。同時，我們還制定了行為規(guī)范養(yǎng)成教育的方案，如按照時間制定的系列教育，有初入園時的愛集體教育；“三八”婦女節(jié)的愛媽媽教育；“六一”兒童節(jié)的好兒童教育；“十一”的愛國教育等，并可以結(jié)合到各科教學(xué)活動中。以“三八”節(jié)的愛媽媽教育活動為例，語言課中的兒歌《我是媽媽的小幫手》；學(xué)唱歌曲《我的好媽媽》；游戲《我?guī)蛬寢屃嗖恕?；美術(shù)活動《獻給媽媽的禮物》等等?！皭蹕寢尅钡慕逃顒硬粌H在時間上保證了系列化，在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動幼兒對教育活動的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動之后，家長們說：“孩子變懂事了，”經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)。
三、整合德育資源，形成教育合力
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中華民族是禮儀之邦，自古以來就非常崇尚禮儀?？鬃诱f：“不學(xué)禮，無以立。”孟子說過，“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。”這些都充分說明“禮”是何等重要。小學(xué)階段的兒童可塑性強，是進行禮儀教育的最佳階段。而農(nóng)村有著特殊的教育環(huán)境，教育條件也相對落后，對生活在這樣環(huán)境中的小學(xué)生實施文明禮儀教育應(yīng)該因地制宜，對癥下藥。
一、農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀缺失的原因分析
1.家庭因素。農(nóng)村學(xué)生家長一般文化教育水平和文明素質(zhì)不高，對子女的教育方式過于簡單、粗暴，對孩子的要求一般重智輕德，也缺乏必要的禮儀指導(dǎo)。由于農(nóng)民工外出務(wù)工造成相當普遍的“隔代教育”和“單親教育”現(xiàn)象，出現(xiàn)了許多留守兒童，這些孩子缺乏有效監(jiān)管與教育，文明禮儀相對較差。同時，現(xiàn)在的小學(xué)生大多是獨生子女，在家受到父母的嬌慣，養(yǎng)成了任性、自私、唯我獨尊的性格，不懂得謙讓與合作，缺乏最基本的文明禮儀常識，不遵守公共秩序，待人接物時不會使用文明禮貌用語，不尊敬老人和師長，缺乏與人溝通和交往的能力。所有這些都會大大影響農(nóng)村小學(xué)生人格的成長和禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
2.學(xué)校因素。首先，農(nóng)村學(xué)校的教師受應(yīng)試教育的影響，往往偏重于文化知識的傳授，而忽視對學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)；其次，學(xué)校文明禮儀教育隨意性較大，僅僅停留在宣傳和號召的層面上，導(dǎo)致學(xué)生的文明禮儀意識淡??；再次，學(xué)校教育方式過于宏觀，不關(guān)注細節(jié)。學(xué)校沒有把“守則”、“規(guī)范”與“禮儀”的內(nèi)容扎扎實實地滲透到學(xué)校的各科教學(xué)、各項工作和學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中去；最后，農(nóng)村師資力量缺乏。農(nóng)村學(xué)校的教師資源缺乏，其中許多教師都沒有受過正規(guī)的教育和培訓(xùn)、質(zhì)量不高，很難對每一個學(xué)生進行有效輔導(dǎo)和教育，對其良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)更是力不從心。
3.社會因素。在市場經(jīng)濟條件下，文明禮儀受到嚴厲的沖擊和挑戰(zhàn)。由于受社會不良風(fēng)氣的影響，一些與文明禮儀相悖的思想和行為給學(xué)生帶來了負面影響。現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校周圍出現(xiàn)了很多的游戲廳、臺球室、網(wǎng)吧等，這些場所會對那些沉溺于其中的小學(xué)生產(chǎn)生嚴重的負面影響。目前流行的快餐文化、網(wǎng)絡(luò)文化與符號，如超女現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)語言，等等，都導(dǎo)致學(xué)生的認識出現(xiàn)偏差、行為失范，影響了他們禮儀素養(yǎng)和人格素養(yǎng)的提高。
二、農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀教育的主要途徑
1.明之以禮，開展禮儀認知教育。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)，農(nóng)村教育條件與環(huán)境相對落后，小學(xué)生的文明禮儀意識較為薄弱。同時，由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對學(xué)生提要求要“近一點、小一點、實一點。提出的要求要明確而不含糊，具體而不抽象?！崩?，在與人交往中要談吐舉止文明；和別人見面時要說聲“你好”、“您好”；跟別人道別時應(yīng)說聲“再見”；請求別人幫助時，要說“請”；得到別人關(guān)心、幫助、支持時要說“謝謝”；打擾了別人或有愧于人時說聲“對不起”、“請原諒”，等等。這些要求都非常明細、具體，有助于小學(xué)生自覺遵守，也有利于教師對學(xué)生執(zhí)行情況的檢測。
具體做法還有：閱讀一些禮儀故事，熟記一些禮儀格言，開展禮儀知識培訓(xùn)，針對學(xué)生特點，編寫校本教材《小學(xué)生禮儀常規(guī)》，讓學(xué)生系統(tǒng)地知道在禮儀習(xí)慣上具體應(yīng)該做到哪些。要充分挖掘《品德與生活》中有關(guān)禮儀的內(nèi)容，把文明禮儀教育融入課堂教學(xué)，并有機滲透到各個學(xué)科之中。同時，利用班會、禮儀課，結(jié)合《小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，系統(tǒng)地講解適合學(xué)生不同年齡特點的禮儀常識，如舉止、談吐、服飾、社交、家庭、公共、餐飲等禮儀，并設(shè)計情景讓學(xué)生參與實踐。
2.動之以禮，踐行禮儀實踐活動。知的目的在于行，禮儀教育的全部意義在于它的實踐性。學(xué)校積極開展文明禮儀體驗教育活動，讓學(xué)生在體驗中知禮明禮?！抖Y記?冠義》中也有這么一句話：“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令?！币簿褪钦f，禮儀教育的實施，應(yīng)該從身邊細小的事情做起。因此，各種實踐活動的選擇注意要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近農(nóng)村實際：一是利用校園文化活動，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和特長組織舞蹈、合唱、健身、演講等活動。通過各班的專題學(xué)習(xí)園地和紅領(lǐng)巾廣播宣傳文明禮儀專題，使全校上下形成一種講文明、講禮儀的氛圍；二是結(jié)合班團隊、課外實踐活動和國家重大節(jié)日，有計劃地面向全體學(xué)生開展系列實踐活動，強化文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練；三是將禮儀教育與學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育相結(jié)合。也就是把文明禮儀教育融入到學(xué)“守則”、“規(guī)范”日常教育活動之中；四是組織學(xué)生參與禮儀教育專題活動，突顯禮儀教育的特色。例如，舉行“講文明，樹新風(fēng)”知識競賽活動，組織“文明禮儀伴我行”專題教育活動等對學(xué)生進行文明禮儀教育的有機滲透。
3.導(dǎo)之以禮，營造禮儀教育氛圍。教育事業(yè)本身就是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，社會教育是學(xué)校教育的補充和繼續(xù)。小學(xué)生文明禮儀教育需要家庭、學(xué)校和社會取得一致，形成合力，才能獲得整體效應(yīng)。由系統(tǒng)生態(tài)觀可知，“人的心理與行為總是環(huán)境的函數(shù)?！绷己玫亩Y儀教育氛圍對孩子的成長與禮儀的形成無疑有著重大的影響。首先，營造一個良好的校園文化氛圍，如在樓梯走廊上張貼關(guān)于文明禮儀的宣傳標語、常用問候語、名人名言、禮儀故事等；精心布置文明禮儀提示圖片、文明行為標志，等等。其次，家庭教育氛圍更為重要。研究結(jié)果表明，父母的受教育程度和文明素質(zhì)對其子女的品德行為發(fā)展有明顯影響，同時，家庭氣氛和家長的期望程度也是影響兒童品德和良好禮儀行為形成、發(fā)展的重要因素。因此，學(xué)校應(yīng)加強同家長的聯(lián)系和溝通。比如，針對家長不同的文化層次及教育水平舉辦專題講座，如“怎樣為孩子創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境”等。定期召開家長會，指導(dǎo)他們樹立正確的教育思想。舉辦“家長咨詢會”，為家長提供一些先進的教育方法，要求家長保持與孩子的溝通，為孩子樹立榜樣，引導(dǎo)孩子用正確的方式看電視、上網(wǎng)以及打游戲等。最后，重視社會的大環(huán)境優(yōu)化。美國社會心理學(xué)家弗洛姆曾指出，“只有健康的社會，才有健康的人?！睂W(xué)校不可能脫離社會而孤立存在，社會風(fēng)氣與社會環(huán)境同樣影響著學(xué)生的發(fā)展和成長。社會教育需要政府發(fā)揮作用，政府應(yīng)整合資源，營造全社會“講文明，重禮儀”的良好環(huán)境氛圍。
4.約之以禮，加強禮儀制度管理。禮儀教育要與學(xué)校的管理制度相結(jié)合。禮儀教育的最終目的是讓學(xué)生形成良好的文明行為習(xí)慣，而行為約束的可靠途徑則是管理制度。美國知名學(xué)者亨廷頓認為，“制度就是穩(wěn)定的、受珍重的和周期性發(fā)生的行為模式?！币揽恐贫葋砑s束人，而不是用人來約束人。通過禮儀制度建設(shè)，在禮儀行為習(xí)慣的教育訓(xùn)練中，以制度作為保障，既給實施者以明確的評定、判斷標準，又給受教育者以清晰的方向和認可感，如文明禮儀常規(guī)制度、檢查考核制度、文明禮儀評比制度、獎勵制度、家訪制度等，利用制度的規(guī)范性、強制性和獎罰、激勵機制，引導(dǎo)學(xué)生增強禮儀、禮節(jié)、禮貌意識，不斷提高自身的道德修養(yǎng)。小學(xué)生禮儀教育要想取得實效，必須制訂出詳細、具體的禮儀常規(guī)，并落實到學(xué)校的規(guī)章制度中。
經(jīng)過多年的教育實踐，“童蒙養(yǎng)正”文明禮儀教育已經(jīng)受到農(nóng)村教育行政主管部門與學(xué)校的重視。所以，農(nóng)村學(xué)校只有堅持貼近學(xué)生的生活實際，遵循學(xué)生的身心特點，從點滴細節(jié)入手，持之以恒地不斷訓(xùn)練，學(xué)生才會享受到良好禮儀習(xí)慣帶給他們的幸福人生。
參考文獻：
[1]關(guān)鴻羽.教育就是培養(yǎng)習(xí)慣――養(yǎng)成教育[M].北京：新世界出版社，2003：35.
篇11
今天，我演講的題目是：《讓文明禮儀之花處處盛開》。
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽。短短的十六個字，卻如十六字箴言，字字珠璣。它明明白白地告訴我們：禮義廉恥，不僅關(guān)乎一個民族的命運，更關(guān)乎整個社稷的安危。
被譽為四大文明古國之一的華夏，曾以禮儀著稱于世。忠孝節(jié)義，是我國的傳統(tǒng)美德，禮義廉恥，是我們行事做人的基本準則。禮義可以興邦。漢文帝劉恒是個著名的孝子，對其母親薄氏更是孝悌有加。薄氏曾經(jīng)生病三年，文帝晚上不合眼，不解衣帶，盡心服侍母親。母親喝的湯藥，不是自己親口嘗過，就不進獻給她。文帝的仁孝傳聞于天下。而他，更以德政治天下，開創(chuàng)了中國封建社會第一個太平盛世——文景之治。同樣，知恥而后勇，沒有越王勾踐的臥薪嘗膽、勵精圖治，哪有三千越甲可吞吳的雄闊氣勢？
有兩則報道不得不提：全國流通英語的新加坡，在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準吸煙”、“不準隨地吐痰”、“不準亂仍紙屑”等文明標牌的原因；央視晚間新聞曾播出的國慶節(jié)后的天安門廣場隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，令人觸目驚心。這些報道，毫無疑問都在明確無誤地告訴我們：不文明不單單是個人的修養(yǎng)問題，它已經(jīng)上升為一種國恥了！
是啊，讀了這樣的標語，聽著這樣的報道，得到這樣的評價，我們心里會怎么想？我們會有怎樣的觸動？我們還會心安理得無動于衷嗎？就因為平時不經(jīng)意間的一舉手一投足，就因為我們認為是很平常很無所謂的一些細枝末節(jié)，就讓號稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞！就讓現(xiàn)代文明遠離了我們一大步！就讓我們與社會公德、與傳統(tǒng)美德失之交臂、擦肩而過??！
過去，只要一提到“華人與狗不得入內(nèi)”，每個中國人都會憤怒，都會奮起反抗，而如今，聽到外國友人對中國游客如此的“款待”，物質(zhì)文明越來越令舉世矚目的我們，為何反而只剩感嘆，只剩慚愧，只剩臉紅心跳的份了呢？
很多單位的辦公樓前，常常會巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子，上邊總會有那么幾行大字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”每當走過這里，我們都會情不自禁地湊上前去對著鏡子照照自己，瞅瞅自己的衣著，瞄瞄自己的發(fā)式，正正自己的衣冠，甚至?xí)乱庾R地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯，愛美之心，人皆有之，我們沒有理由不愛惜自己的羽毛，我們沒有理由不在乎自己的榮譽。
人類和動物的根本區(qū)別，就在于人類能通過后天的努力做到知書達理，明曉是非，懂禮儀。禮儀是需要學(xué)的，并不是先天就具備。學(xué)禮儀，方能見賢思齊，見不賢，方能自斂自省?？鬃釉?jīng)說過：人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。我國明代著名思想家顏元也說過：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。其實，文明只在一瞬間?，F(xiàn)實生活中，何處沒有文明禮儀，何處沒有良好風(fēng)尚的體現(xiàn)：大娘過馬路，是誰，爭先恐后地跑上前去小心攙扶？顛簸不止的大客車上，是誰，讓行動不便的孕婦一迭聲地說著感激不盡的話語？小區(qū)寧靜的月光下，是誰，讓溫馨伴著酣夢入眠，再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂？又是誰，手里攥著一張皺巴巴的糖果紙，在經(jīng)過幾個路口后，才把它丟進好不容易找到的垃圾箱？！
篇12
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好！受學(xué)校委托，我來同大家分享石卡二中培育出類拔萃的校園文化，打造"文明禮儀教育"特色，推動學(xué)校發(fā)展的一些做法。作為二中人，我們以擁有便利交通，規(guī)劃合理，極富層次美感，綠樹成蔭，宛如花園般的校園為豪；作為教師，我們?yōu)閾碛腥绱素S富的校園文化，先進齊全的教學(xué)設(shè)備作為教育教學(xué)資源而感到幸運。
"一個好校長就是一所好學(xué)校。"未來學(xué)校的競爭，歸根到底是學(xué)校文化的競爭。校園文化建設(shè)重難點不在物質(zhì)文化，更是精神文化。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子領(lǐng)著全校師生精神文化建設(shè)方面下大功夫。
一、說"門藝術(shù)"——彰顯層次美感，又寓意學(xué)生要經(jīng)過教育，培養(yǎng)合格才能走出校門。
門，是建筑物的臉面，很有講究。獨特的中國建筑文化，就是因"門"而益發(fā)獨特。我們把學(xué)校當做家居來精心布置，在"門"上做足了文章。擴建學(xué)校大門，增設(shè)崛起門、東進門，每道門都是有故事的。
學(xué)校大門——我們欣喜地看到：隨著學(xué)校的發(fā)展和壯大，今日的石卡二中大門更寬敞了，談不上氣派，但簡約大方，家門春聯(lián)般地寫上校訓(xùn)"為增長才智走進來，為振興中華走出去",時刻提醒著孩子們的學(xué)習(xí)目標。
崛起門——經(jīng)過桃李園和教工樓，來到崛起門，醒目的名言"為中華之崛起而讀書",昭示石卡二中正在崛起，告訴人們二中人的遠大理想，走起來成為努力奮進的二中人，培養(yǎng)的人才走出去，為個人理想、為祖國建設(shè)貢獻自己的聰明才智。
東進門——如果你以為這一道門只是生活區(qū)與教學(xué)區(qū)、運動區(qū)的一個分隔界定，那你就錯了。這幾道門，不僅讓校園更富層次感，還暗示著：學(xué)生必須經(jīng)過精心培育，層層過關(guān)，合格了才能走出校門，走向社會。
二、說"石文化".
這些會說話的石頭，雖然沒有玉石的柔和，鉆石的奪目，沒有能工巧匠的精心打磨，但石頭天生不是在櫥窗里被觀賞的命，他卻能為積淀一座大山，雕砌一座高樓而獻身，有無私奉獻的精神。石頭懂得勇于改變自己，磨練自己，能激發(fā)出勇氣，帶來信心，使人勇敢，使人信念堅強。這正是我們每一個二中師生所需要的。師生的文明禮儀真正意義上的養(yǎng)成必須是學(xué)生心靈里思想上的轉(zhuǎn)變，石頭文化的設(shè)置就是出于對師生思想上的熏陶和影響的考慮！
三、說"墻體標語及文化宣傳欄"
校園精神文化建設(shè)，旨在將文明禮儀教育融進校園每一個角落，教學(xué)樓、實驗樓、辦公樓、宿舍、食堂、運動場、教室，甚至是每一處廊墻，樓梯轉(zhuǎn)角……使校園成為一部立體、多彩的文明禮儀教科書。
墻體標語氣勢恢弘。陶行知格言"千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人"高懸主教學(xué)墻面，下方是辦學(xué)理念、校訓(xùn)和校長寄語、教師宣誓、學(xué)生宣誓，教學(xué)樓前是校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，教研樓"良好的習(xí)慣是成功的保證",男生宿舍"謙恭禮讓展君子風(fēng)度，酣暢求知礪男兒品行"、女生宿舍"和風(fēng)細雨顯才女氣質(zhì)，清新婉約秀佳麗美姿"、學(xué)校食堂"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"等，無時無刻不給人思想指引，這都是我們學(xué)校培養(yǎng)人的目標之所在。
文化宣傳欄內(nèi)容豐富多彩。"學(xué)校簡介"、 "師生風(fēng)采"、"校園十無"、"講文明十不要"、"石卡二中學(xué)生二十個好習(xí)慣"、 "培育和踐行社會主義核心價值觀"等宣傳專欄，時時處處洗禮心靈，規(guī)范行為。"古今中外勵志故事"、"中國古代著名典故"、"中華傳統(tǒng)節(jié)日知識"、"中華古代二十四孝故事"、"貴港八景故事"、"弟子規(guī)"等國學(xué)經(jīng)典在傳承，師生情操得到陶冶。無言也是一種教育，"‘十個一’才藝匯展"、"書畫作品展"、"硬筆書法作品展、"石卡二中善行義舉四德榜"等專版就在不言不語中給了給師生們一種榜樣的力量 ……
總之，每一條標語，每一個宣傳版面的內(nèi)容，都是圍繞著學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)特色的設(shè)置的。即考慮到傳統(tǒng)國學(xué)文化的傳承，又促進師生文明良好習(xí)慣的養(yǎng)成，時時處處發(fā)揮勵志作用！
四、說"制度文化及活動開展".
"有物質(zhì)不一定有物質(zhì)文化，有制度不一定有制度文化，有理念不一定有理念文化",因此，我校在加強校園文化建設(shè)上，在堅持以精神建設(shè)為核心，以環(huán)境建設(shè)為重點的同時，更注重了制度建設(shè)為載體、校園活動為平臺。
幾年來，學(xué)校先后制定并完善了《石卡二中師德考核制度》《石卡二中文明班級考評制度》《石卡二中學(xué)生文明禮儀要求》等制度， 立足身邊小事，促進良好習(xí)慣的養(yǎng)成。引導(dǎo)學(xué)生做到"十個好":把內(nèi)務(wù)搞好、把飯吃好、把路走好、把地掃好、把操做好、把歌唱好、把字寫好、把課上好、把人待好、把人做好。積極開展校園活動，滲透德育，以良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成為抓手，打造"文明禮儀教育"的辦學(xué)特色。
就拿把內(nèi)務(wù)做好來說。在石卡二中，班主任和孩子們都能熟記"八個一條線" （口盅牙刷一條線、蚊帳一條線、盆桶一條線、毛巾一條線、鞋子一條線、被子一條線、箱子一條線、床上雜物一條線），這是學(xué)校對宿舍內(nèi)務(wù)的要求。一開始，學(xué)校堅持每周一第一節(jié)課組織全體領(lǐng)導(dǎo)、班主任一起，對學(xué)生宿舍進行檢查評比，及時總結(jié)表揚，指出不足，而且一堅持就是兩三年，如今，班主任已經(jīng)習(xí)慣了將宿舍內(nèi)務(wù)檢查有機融入到每天班級日常工作中。
……
"人文校園育才子！"出類拔萃的校園文化陶冶著師生情操，規(guī)范著師生行為，激發(fā)著全校師生對學(xué)校的認同感、使命感、歸屬感，形成強大的向心力、凝聚力。師生們的思想發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出文明尚善、尊師愛生的良好風(fēng)氣。石卡二中正朝著造就名師，培育名生，打造名校的目標邁進。我們堅信在全校師生共同努力下，又有局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)，兄弟學(xué)校和社會群眾的關(guān)心支持，石卡二中的明天會更輝煌。
篇13
一是加強少先隊組織建設(shè)。少先隊是屬于學(xué)生自己的組織，是學(xué)生實行自我管理、自我教育的園地。本學(xué)期我們規(guī)范了大隊、中隊委員的選舉程序，選拔一批成績較好、有較強管理能力和責(zé)任心的隊員參與少先隊的管理工作。大隊委員定期召開少先隊工作會議，討論少先隊活動開展情況。各中隊開展較系列、較有特色的中隊活動，創(chuàng)建特色中隊。
二是加強輔導(dǎo)員和隊干部的培訓(xùn)，為積極配合學(xué)校新課程改革，轉(zhuǎn)變少先隊組織職能，提高少先隊工作的活力，學(xué)校從期初就開設(shè)了隊長培訓(xùn)班，組織各班優(yōu)秀隊干部進行培訓(xùn)，讓這些優(yōu)秀隊員得到更多的隊的管理知識，并通過他們帶動各班少先隊工作，更好地把少先隊活動滲透到綜合實踐課程中去。
三是抓好少先隊的基礎(chǔ)教育。通過校園電視臺、黑板報等陣地，在學(xué)生中進行標志教育，讓學(xué)生做到在校自覺佩帶紅領(lǐng)巾，熱愛隊標志，以自己是少先隊員為榮。另外，由于六年級的學(xué)生本學(xué)期進入了緊張的復(fù)習(xí)中，顧而退出了鼓號隊，鼓號隊就在三年級學(xué)生中挑出了一批聰明能干，吃苦耐勞的同學(xué)加入了進來，并開始了正常的訓(xùn)練。
（二）構(gòu)筑科研平臺，創(chuàng)新少先隊運行機制。
要想提高少先隊工作的針對性和實效性，必須居高臨下，把握新時期少先隊工作的特點與規(guī)律，運用教育科研這一強有力的武器，通過課題研究延伸少先隊手臂，拓展少先隊工作領(lǐng)域。
“深化禮儀教育研究”是我校自2002年5月開始研究的一個德育課題。圍繞這一課題，本學(xué)期我們主要采取了以下措施：
一是正常開展五項常規(guī)競賽。以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《興隆中心小學(xué)學(xué)生禮儀常規(guī)》等為具體內(nèi)容組織開展禮儀、“星級餐桌”等五項常規(guī)競賽活動。同時，每天在校門口設(shè)立文明監(jiān)督崗對學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、遵守紀律等情況進行隨機檢查，及時總結(jié)，表揚先進，激勵全體學(xué)生，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。
二是將十月份定為“愛國、愛校、愛隊”主題月，要求學(xué)生唱好三歌，即《國歌》、《校歌》、《隊歌》。各班利用音樂課，晨會課、班隊課等認真演唱三首歌，做到人人能唱，個個唱準確。月末，教導(dǎo)處還對各班進行打分評比，并通報表揚唱得好的班級。通過唱歌、深入理解歌詞內(nèi)涵，使隊員們對這三首歌曲有了更深入地理解，激發(fā)了隊員們愛國、愛校、愛隊的情感。本月，還要求學(xué)生學(xué)會“三管住”，做到“四個無”?！叭茏 敝腹茏∽约旱氖?，不亂涂門、窗、墻；管住自己的腳，不亂踢門、墻；管住自己的口，不說粗臟話。“四個無”指地面無紙屑、墻上無腳印、桌上無劃痕、窗上無灰塵?！叭茏 ?、“四個無”明確了對學(xué)生日常禮儀的要求，規(guī)范了學(xué)生的言行，進一步培養(yǎng)了學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣。
三是在十一月份開展“禮儀教育”主題活動，倡導(dǎo)“四個一”，這“四個一”指一張笑臉，展現(xiàn)真誠與善意；一聲問候，送上溫暖和友情；一句道歉，請降火氣，接近距離；一聲致謝，感恩體驗，雙向愉悅?！八膫€一”幫助學(xué)生提高了禮儀意識、增長了禮儀知識、遵守了禮儀規(guī)范。
辛勤的耕耘換來豐碩的成果。根據(jù)學(xué)校深入開展禮儀教育情況撰寫的文章《發(fā)揮班級整體作用，加強“三自能力培養(yǎng)”》獲全國中小學(xué)思想道德建設(shè)優(yōu)秀成果展評二等獎，另外有三篇文章也獲得了獎項，學(xué)校也被授予“全國中小學(xué)思想道德建設(shè)活動先進單位”。
（三）確定每月要點，扎實日常少先隊管理。
每月初根據(jù)月主題確定晨周會要點，各班根據(jù)要點采取有效措施分解落實各項具體要求；小電視臺密切關(guān)注活動動向，及時報道反饋活動情況；月末對一個月的情況作回顧總結(jié)，填寫評估反饋表。這樣的流程使少先隊工作更加扎實有效。
十一月份，葉校長明確提出了實踐體驗“四個一”活動的具體要求。根據(jù)這一要求，老師們積極行動起來：召開了年級組長會議，研討如何實施；年級組長召集年級組會議，大家交流商討逐一落實的舉措；利用升旗儀式講話以及集體晨會的機會，向同學(xué)提出每周的重點要求。為了落實“四個一”，各班采取了多樣的措施：利用晨會課、周會課對學(xué)生進行針對性教育，督促學(xué)生爭當“文明小公民”；同學(xué)之間相互督促，發(fā)現(xiàn)問題及時提醒并幫助改正；與家長聯(lián)系，請他們督促孩子并定期檢查；在晨周會課上創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生實踐禮儀交往用語；利用晨周會或全班或分小組進行檢查，達到要求者獲得紅旗、紅星等獎勵；對照“小學(xué)生日常行為規(guī)范”討論哪些事情是符合學(xué)生規(guī)范的益事，動員學(xué)生加以實踐并以日記、小作文等形式記錄下來；……從反饋表上的情況來看，各班各項內(nèi)容的達成率都較高，最高的達到95%。
（四）抓好主題活動，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)
這學(xué)期我們根據(jù)市教育局、虞山鎮(zhèn)少年宮的要求，主要組織了下列活動。
1．“民族精神代代傳”活動。通過找人、找事、做事等形式多樣的學(xué)習(xí)實踐活動，深入開展以“常熟了不起，常熟人了不起，了不起的常熟人”為主要內(nèi)容的“三個了不起”系列活動。圍繞這一主題，我們組織了一系列活動：“民族精神代代傳”演講比賽、
“民族精神代代傳”知識競賽、“創(chuàng)新——民族前進的不竭動力”等主題班會，
“創(chuàng)新——民族前進的不竭動力”主題班會參加市里組織的評優(yōu)活動，獲得一等獎。結(jié)合“抗戰(zhàn)勝利六十周年”，我們請關(guān)工委的領(lǐng)導(dǎo)來我校和師生們講有關(guān)抗戰(zhàn)的故事，讓同學(xué)們對抗戰(zhàn)時期有了更深入的了解，從而更加珍惜今天的幸福生活。
2．“我的誠信格言”征集活動。各班主任廣泛發(fā)動，在班里掀起征集熱潮，同學(xué)們對照自己的日常生活、學(xué)習(xí)情況，寫下了許多富有哲理的誠信格言，如四（4）班王純菲同學(xué)的誠信格言是：誠信是打開人與人之間閘門的鑰匙；六（3）班的袁怡歡同學(xué)的誠信格言是：人生就像走鋼絲，誠信是平衡桿。失去誠信，就失去了平衡，最終墜入深淵。全校共計收到學(xué)生的誠信格言159條，經(jīng)認真評選共有23位同學(xué)創(chuàng)作的格言被評為校級優(yōu)秀格言，并擇優(yōu)選送少年宮參加比賽。
