本書的這一版已將亞原子物理學的研究成果包括在內。為此，我對某些章節稍作改動，使它們與新的研究結 果更為一致，并在書末增補一章，題目是“再談新物理學”，較詳細地描述了亞原子物理學一些重要的新發展。令我感到不勝高興的是，所有近的發展都不與我 在25年前寫下的任何論點相悖。實際上，在初版中就已經預見到了其中的大部分。這就更加堅定了促使我寫這本書的強烈信念——我借以對物理學和神秘主義進行 比較的基本論點非但不會被未來的研究成果所否定，而且還將進一步被肯定。
改版后的《物理學之"道":近代物理學與東方神秘主義(第4版)》包括了一篇新的前言和后記。在這里， 作者審視了這本書自版到如今25年的發展。探討了《物理學之"道":近代物理學與東方神秘主義(第4版)》所得到的批評。并對一個未來的科學界所可能 帶來的影響作了預言。《物理學之"道":近代物理學與東方神秘主義(第4版)》由卡普拉著。
卡普拉，在維也納大學理論物理學專業獲博士學位，并在多所歐美大學研究過高能物理學。他的著作和演講大部分都是關于現代科學的哲學寓意，這些學術著作包括《轉折點》和《生活的網》。他是伯克利和加利福尼亞生態文化中心的奠基人和領導。
譯者前
第四版序
及時版序
及時篇 物理學的道路
及時章 近代物理學——一條具有情感的道路?
第二章 知與觀
第三章 超越語
第四章 新物理學
第二篇 東方神秘主義的道路
第五章 印度教
第六章 佛教
第七章 中國的思想
第八章 道家
第九章 禪宗
第三篇 相似性
第十章 一切事物的統一性
第十一章 超越對立物的世界
第十二章 空間與時間
第十三章 動態的宇宙
第十四章 空與形
第十五章 宇宙之舞
第十六章 夸克對稱性
——一則新公案?
第十七章 變化的模式
第十八章 相互滲透
后 記
再談新物理學——再版后記
新物理學的未來——第四版后記
名詞注釋
原著參考文獻
理性知識來源于我們從日常環境中的事物所獲得的經驗，它屬于理智的范疇，其功能是進行辨別、區分、比較、測量和分類。在這種方式下產生了一種具有理性特征的宇宙觀，認為對立雙方只能相互依存。因此，佛家稱這種類型的知識為相對知識。
這 種知識的主要特點是抽象，因為要對周圍無限多樣的形態、結構和現象進行比較和分類，我們不能將它們的全部特征都考慮在內，而必須選擇其中少數重要的。于是 我們就構想出有關現實的一幅理性的圖畫，事物在其中被簡化為它們大體的輪廓。因此理性知識是抽象概念和符號的體系，其特征是具有線性序列結構，這也是我們 思考和交談的典型情況。在大多數語言中，這種線性結構是用字符來表達的，用一長列文字來交流經驗和思想。
另一方面，自然界又是一個具有無限多樣性 和復雜性的多維世界，其中并不存在什么直線或規則的形態，其中的事物并不按順序出現，而是同時出現；近代物理學告訴我們，在這個世界里，即使空無一物 的空間也是彎曲的。顯然，我們理性思維的抽象體系永遠不能完滿地描述或理解這個現實世界。在對這個世界進行思考時，我們面臨的問題正如制圖員企圖用一系列 平面圖來概括彎曲的地球表面所遇到的問題一樣。用這種方法我們只能指望近似地描繪現實世界，因為所有的理性知識必然是有限的。
理性知識的范疇當然 也就是科學的范疇，而科學的研究手段是測定、用數量來表示測定結果、分類和分析。用這些方法獲得的任何知識的局限性在現代科學中已經變得越來越明顯了，特 別是在近代物理學中。用海森伯的話來說，“每一句話或每一個思想，無論它看來是如何明確，也只在有限的范圍內適用。”
我們大多數人很難經常意識到 理性知識的局限性和相對性。由于去理解對實際存在的事物的描述，要比去理解實際存在的事物本身容易得多，所以我們傾向于將二者混為一談，并且把我們的概念 和符號看作是實際存在的事物本身。東方神秘主義的主要目的之一，就是要使我們擺脫這種混淆。佛家禪宗認為，在指出月亮時需要一根手指，但是一旦認識月亮以 后就不必再為手指而操心了。道家先哲莊子寫道：
“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。……”
在西方，語義學家科齊伯斯基(A.Korzyhski)以他有力的警句，“地圖不是疆土”，論證了相同的觀點。
東方神秘主義者關心的是對實在的直接體驗，它不僅超越理性思維，而且超越感性認識。用《奧義書》的話來說，
“這是無聲、無覺、無形、不滅的，
也是無味、永恒、無嗅的，
它無始、無終、高于一切，穩固堅定——
誰要是認識了它，就解脫了死亡”。
物理學之“道”》的作者尋求一種將現代物理學的數量化世界觀和佛教與克里虛那神的神秘愿景加以整合。也有其他人試圖做同樣的努力，但都可悲地失敗了，唯有卡普拉——一位精力旺盛的理論家——成功的做到了，令人欽佩。所以我向業余和專業人士強烈推薦這本書。
——V.N.曼斯菲爾德《今日物理》
我以一種吃驚的心情和的興趣讀完了這本書，并將它推薦給每一個我見到的人，并且盡可能多地在演講的時候介紹到它。我認為作者完成了一項恢弘而意義非凡的工程。
——約瑟夫.坎貝爾
理性思維與感性思維的相互碰撞~~~讓人回味無窮~
書讓我們以更敞開的胸懷去認真我們一貫以為的迷信，它將給你打開另一扇認識世界的窗戶，5分
物理和東方神秘主義找到了共鳴，讀來如醍醐灌頂，為讀懂查閱了大量資料，知識和大腦碰撞出智慧的火花
內容看完再評。書質量不錯，只是后面有一點壓折了。
沒有看完，但才看幾頁就覺得很不錯。對再物理進行系統的提綱挈領，再將其與東方哲學做比較。剖析精辟入理！
高端的科普讀物，值得閱讀和收藏。在這一方面的研究值得深入下去。
不錯，發貨很快，前一天下午買了，第二天上午就到了。書很好，發人深省。
愛因斯坦曾說，佛教是與現代物理學最為融洽的宗教了。這一觀點挑戰了很多人的常識。這本書將告訴我們，我們的常識是多么“不科學”和“不正常”。物理學和東方哲學奇妙地交匯在一起，它們共同指向宇宙與人生的真實奧秘，沒有比科學發現所呈現的真相更美的事物，也沒有比參禪內觀所發現的證據更為科學可靠的事實。本書將挑戰你的大腦，愛探險的孩子們，上車吧。
量子物理與神秘主義的聯系。說實話還是有點看不懂 啊。
多次在當當買書，都是價格很實惠，而且絕對是正版書。
喜歡這本書的思考角度，挺厚的一本慢慢品味哈哈。印刷質量也不錯，物流很贊哦！
科學與哲學或者其他學科之間的關系值得我們思考，尤其是這個動不動就談科不科學的時代
非常好的著作，雖然只能懂個皮毛，也非常有收獲
將物理科學與東方傳統文化和宗教密切聯系在一起，從文化視角解讀物理之道。很喜歡。
哈哈哈哈哈，針對性很強，真的很好看，很好看，有趣，并且有內容，很有幫助
翻譯的很有文采比汀克溪的朝圣好多了。很好的書
不得不承認，近代物理學與東方文化的殊途同歸之處，而這點在這本書種很好地被論述。我是在一次講座上偶然知道這本書的，是值得閱讀的。
許多大物理學家最后也成了哲學家，物理學是最接近哲學的一門自然科學科學，歷史上物理和哲學似乎曾經是同一門學科吧！
這本書不錯，是目前關于物理與東方神秘主義寫得最好的了，當然，距離我心目中的最好還有差距。
不錯的好書，國學大師樓宇烈極力推薦，了解物理思維方式和東方思維方式的不同，值得閱讀。
剛收到貨，是趁當當搞活動滿一百減50時買的，很值，已經關注好長時間了，看完再補評。
物理學知識結合東方儒道釋等理論，為學科交叉學習提供了很好的借鑒，這本書是內經老師推薦的！值得一看
很好的了解物理學和東方神秘主義的書籍，值得好好閱讀。很不錯的書。
這書寫的很不錯，之前自己就冥冥之中感覺物理好像跟人有關系，試圖解讀過，但當時自己沒有信心，沒有嘗試。原來你曾想過的東西，早已經有人去做了。
初步翻閱兩章，與我去看曾仕強的《道德經的奧秘》中的理解相近，后續期待作者講其與現代物理聯系在一起的精彩理解！不錯！一本值得閱讀的書，當然，閱讀該書前自身應當對于中國古典哲學有所了解才行，畢竟是外國學者寫的，中國人思想可不是只言片語能描述的清楚。
物理學之道-近代物理學與東方神秘主義(第四版)物理8學之道-近代物理學與東方神秘主義(第四8版)上，
這本書結合了近代新物理學的成就同東方古代世界的哲學觀進行了比較，并得到許多相似的觀點。在閱讀時比較難理解。需要先對東方古代哲學和量子物理方面的知識有所認識之后再讀，相對就容易一些。
一直喜歡物理，一直也喜歡神秘的道，所以特地買來看看，希望可以學到一點東西。
