這是一本從紀(jì)錄片出發(fā)的哲學(xué)書，他紀(jì)錄著小人物們構(gòu)成的歷史，又是一本用影像去抵達(dá)的啟示錄，他思考的是如何用影像認(rèn)識世界從民生出發(fā)，以影像抵達(dá)在最官方的平臺，講述老百姓的故事。
陳虻，一個(gè)被崔永元、白巖松、柴靜等一眾思想銳力的名嘴稱為精神領(lǐng)袖的人。
本書匯集了陳虻生前在央視評論部的審片經(jīng)典言論、講座精華、報(bào)道文章以及影像，展示了紀(jì)錄片從觀念到方法、從欄目化管理到新節(jié)目研發(fā)的思想精華。本書由十八篇文章構(gòu)成，從十八個(gè)角度解構(gòu)他的思想，展示出一個(gè)思想深刻而詩意表達(dá)的紀(jì)錄片人之有趣。
不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)》于2013年1月推出及時(shí)版，在一年半的時(shí)間里，已經(jīng)連續(xù)印刷十次。在新的一次加印之際，感謝中國人民大學(xué)出版社給了我修訂的機(jī)會與時(shí)間，使我能夠?qū)Ρ緯膬?nèi)容進(jìn)行勘誤、校正以及補(bǔ)充與完善，力求精益求精，以更高的品質(zhì)，回饋?zhàn)x者的厚愛。
本次再版，主要進(jìn)行了四處較大的修訂：
一、18篇博文的次序、部分博文的結(jié)構(gòu)，根據(jù)時(shí)間維度和邏輯關(guān)系做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。將原來一些疏漏的內(nèi)容以及新收集到的材料和對一些素材新的認(rèn)識，一一補(bǔ)充、修正到書中，因而各個(gè)章節(jié)內(nèi)部也基本都有不同程度的調(diào)整。
二、2013年為紀(jì)念央視《東方時(shí)空》開播20周年，拍攝了8集電視專題片《點(diǎn)燃理想的日子——我與“東方時(shí)空”二十年》，三聯(lián)書店同時(shí)推出了同名書籍。在這部專題片的拍攝過程中，攝制組曾先后采訪了在《生活空間》工作過的15位編導(dǎo)、攝像。本書在修訂過程中，參考了這15位被訪者講述的原始記錄，從中摘取了一些內(nèi)容，對有關(guān)章節(jié)做了充實(shí)。
三、附錄部分置換了全新的內(nèi)容：1.上海《東方早報(bào)》2013年3月13日在“文化專題”版推出《不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)》的書評專題報(bào)道，該報(bào)記者對王韌、呂新雨、李倫的三篇訪談。2.中國人民大學(xué)出版社2013年5月13日在中國人民大學(xué)逸夫會議中心舉辦的大型讀書會2個(gè)半小時(shí)的現(xiàn)場全文實(shí)錄。
四、重新設(shè)計(jì)了本書的版式、裝幀，其中陳虻的藝術(shù)照，出自著名攝影家黑明先生之手，他曾供職于《中國青年》雜志，照片于2002年拍攝。23幅工作照以及生活照由原《生活空間》欄目組劉鴻彥和陳虻的家人提供。
陳虻留給我們的東西很多，這本書給了我們一共重新認(rèn)識陳虻的角度——央視主持人 敬一丹
我從這本書記錄下來的文字里，才再一次認(rèn)識他；從那些我沒來得及聽見的話，聽見了沒聽進(jìn)去的話，聽進(jìn)去沒聽明白的話。——央視主持人 柴靜
不僅是紀(jì)錄片從業(yè)者，我覺得所有讀到這本書的人都可能會受益，因?yàn)殛愹嫡劦氖且环N對人的理解，擁有這種理解力，將是一次精神上的整容。——央視制片人 李倫
陳虻的書能夠在這個(gè)時(shí)候出來，也是喝這個(gè)時(shí)代的一個(gè)對話。——復(fù)旦大學(xué)教授 呂新雨
徐泓：北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院常務(wù)副院長 教授 博士生導(dǎo)師
1998年前，作為高級記者，曾任中國新聞社新聞部副主任、北京分社社長，首都女新聞工作者協(xié)會副秘書長。從事以對外報(bào)道為主的新聞工作20多年來，發(fā)表各種體裁的新聞作品約200萬字，多次獲得全國性新聞獎(jiǎng)。享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。
1998年后，先后任教于中國人民大學(xué)新聞學(xué)院和北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院。主要研究領(lǐng)域?yàn)閼?yīng)用新聞學(xué)、新聞實(shí)務(wù)、對外報(bào)道等。科研方向始終與新聞傳播實(shí)踐緊密聯(lián)系。擔(dān)任多家媒體新聞獎(jiǎng)評委和業(yè)務(wù)顧問，承擔(dān)多項(xiàng)社會工作，如擔(dān)任2010年上海世博會主題演繹顧問、國家食品安全科學(xué)委員會委員、財(cái)新傳媒集團(tuán)公信力委員會委員等。
出版人物采訪專著《大人物 小人物》、與劉明華、張征合著《新聞寫作教程》。主編的專著有《超越：北京交通廣播解析》、《影響未來：中國傳媒30人》、《江山代有才人出》、《我所珍惜的——北大傳媒30人》。
今天所做的一切相加就等于未來
生命需要保持一種激情。一個(gè)人內(nèi)心不可屈服的氣質(zhì)是會感動(dòng)人的，并能夠改變生活。
一個(gè)不同的結(jié)果，一定有一個(gè)不同的過程。你不改變這個(gè)過程就改變不了結(jié)果。
努力不是成功的根本，重要的是觀念。而改變觀念是由思維方式?jīng)Q定的。
你們遇到的問題，我都遇到過，思考過，總結(jié)了應(yīng)該怎么做，還分析了這樣做的道理。
“現(xiàn)在”就是小時(shí)候想過無數(shù)次要為之奮斗的未來。
生活空間》：講述老百姓自己的故事
做人和做飯，我以為做人更緊要，這個(gè)節(jié)目能不能服務(wù)于提高人文教養(yǎng)水平呢？
在前擠后壓的情況下，我們尋找到了一個(gè)新的表現(xiàn)領(lǐng)域，新的題材領(lǐng)域。
為未來留下一部由小人物構(gòu)成的歷史。
安身立命的是一種態(tài)度：“目擊者”的態(tài)度，人文關(guān)懷的態(tài)度，對歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度。
選擇了一種工作，實(shí)際上就選擇了一種生活方式。
要完成一件成功的作品，需要兩種具有反差的品格——靈異奔放和老老實(shí)實(shí)。
紀(jì)錄片，在中央電視臺是需要一級保護(hù)的產(chǎn)品
國際紀(jì)錄片有各種流派，你說我們這種拍法算哪一派的？
電視紀(jì)錄片要利用觀眾的感性到場，達(dá)到觀眾的理性到場。
回到日常生活中來，關(guān)注現(xiàn)實(shí)的此刻當(dāng)下，這是中國紀(jì)錄片的生命和基礎(chǔ)。
紀(jì)錄片最終的結(jié)果是和社會發(fā)生關(guān)聯(lián)。中國紀(jì)錄片面臨的挑戰(zhàn)，還包括創(chuàng)作者對社會關(guān)注能力的挑戰(zhàn)。
紀(jì)錄片有剝削性，就是把本來屬于個(gè)人的問題公眾化了。
影像紀(jì)錄比文字?jǐn)⑹龈形墨I(xiàn)價(jià)值。
大道無術(shù) 萬法歸心
作為及時(shí)代中國電視新聞節(jié)目的制片人，真的是很自豪的事情。
塑其行易，塑其心難，所以“萬法歸心”；心正則權(quán)正，出于我心，歸于公心。
尊重，始終貫穿在我與人的相處關(guān)系中，也是我管理中一脈相承的東西。
我更在意你接受新信息的能力和方法。
永遠(yuǎn)把你的思想、經(jīng)驗(yàn)和精力貢獻(xiàn)給新來的以及水平最差的同志。
最重要的是修煉自己，首先改變自己、提升自己，而不是學(xué)什么與人斗的方法。
我不是在改片子，是在改人
既然文如其人，為何不從做人開始？
不能說不好，只能說怎么更好；不是告訴你怎么改，而是激發(fā)你自己修改的欲望。
審片的四層次：主題、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)、節(jié)奏。
別用排斥的方式來接受我的信息。
自我教育所取得的效果勝于他人枯燥乏味的說教。
兄弟你看，我眼里有淚。
找到屬于電視本體的表現(xiàn)手法
我們自身掌握影像方式傳達(dá)信息和思想的能力，也是限制我們發(fā)展的重要原因。
紀(jì)實(shí)影像有三個(gè)功能，或者說三種境界——敘事、抒情、思想。
視覺詞匯更多的是一種創(chuàng)造，不是繼承。是用新的詞匯、構(gòu)圖、運(yùn)動(dòng)來體現(xiàn)你的表達(dá)。
在全局戰(zhàn)略上是編導(dǎo)說了算，在局部戰(zhàn)場上就是攝像說了算。
影像風(fēng)格是由景別和長度決定的。
視覺解讀能力是要訓(xùn)練的，你必須經(jīng)歷精讀和泛讀兩個(gè)過程。
真實(shí)永遠(yuǎn)取決于認(rèn)知的主體
陳虻，我們聽你講》系列博文之三
紀(jì)錄片，在中央電視臺是需要一級保護(hù)的產(chǎn)品 一部深夜播出的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》意外躥紅，收視率完勝同期所有的電視劇。
本片的總導(dǎo)演陳曉卿，比陳虻小四歲，他說，我和陳虻首先是哥們兒，然后才是同行。
此處的同行，不僅指他們共同供職于中央電視臺，更因?yàn)樗麄兌紝儆诩o(jì)錄片圈兒里的人。
2008年12月，陳虻去世。陳曉卿在一篇紀(jì)念文章里稱他為“央視新聞中心紀(jì)錄片的帶頭大哥”。文中提及20世紀(jì)90年代陳虻當(dāng)制片人的《生活空間》，陳曉卿更形容那個(gè)時(shí)候的陳虻是“紀(jì)錄片教父級的人物”。
想當(dāng)年，《生活空間》每天講述一個(gè)老百姓自己的故事，陳虻嘗試將紀(jì)錄片的創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法引入電視欄目，把先鋒的、實(shí)驗(yàn)的、拍攝周期長、表述精英化的紀(jì)錄片，做成了一個(gè)日播的電視節(jié)目，并獲得了欄目化生存。
于是，處于“江湖之遠(yuǎn)”的獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者，處于“廟堂之高”的央視新聞人，聚合在這個(gè)平臺之上，電視新聞節(jié)目改變了語態(tài)，接上了“地氣兒”，而中國紀(jì)錄片在這里獲得了技術(shù)、政策的支持，找到了一個(gè)新的出口。
陳虻始終認(rèn)為：紀(jì)錄片在電視臺，在中央電視臺，在全國電視臺乃至世界各國電視臺，都是一個(gè)需要一級保護(hù)的、需要特別呵護(hù)的一個(gè)產(chǎn)品。
他多次語氣誠懇地表態(tài)：如果我個(gè)人的能力能夠?qū)o(jì)錄片有所幫助，我是義不容辭的。
本篇博文的關(guān)鍵詞：電視紀(jì)錄片、影像紀(jì)實(shí)、理性到場
陳虻：國際紀(jì)錄片有各種流派，你說我們這種拍法算哪一派的？
中國的“新紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)”發(fā)端于20世紀(jì)80年代后期。
1993年10月，央視《生活空間》從服務(wù)性欄目向紀(jì)錄片欄目轉(zhuǎn)身，很快成為這個(gè)運(yùn)動(dòng)中最重要的活動(dòng)之一。它帶動(dòng)了電視紀(jì)錄片這一節(jié)目形態(tài)風(fēng)行全國。1995年，全國共有36家電視臺設(shè)立了紀(jì)錄片欄目，1997年這一數(shù)目增至46個(gè)。
而且這種節(jié)目類型在國際紀(jì)錄片的眾多流派中已經(jīng)自成一派。
1997年8月17日至26日，陳虻在北京組織召開了“首屆北京國際紀(jì)錄片學(xué)術(shù)會議”。包括懷斯曼在內(nèi)的10位國際紀(jì)錄片大師以及全國近500名紀(jì)錄片創(chuàng)作者、實(shí)踐者參加了會議。會議規(guī)模之大、學(xué)術(shù)水平之高，贏得了國內(nèi)外紀(jì)錄片業(yè)同行的贊譽(yù)。
會徽，是陳虻設(shè)計(jì)的，左邊是電影膠片的齒孔圖案，右邊是漢字的一“點(diǎn)”，這個(gè)“點(diǎn)”取自王羲之的墨跡。簡樸、雅致，體現(xiàn)著陳虻的審美觀。
會上，陳虻與臺灣紀(jì)錄片界的一位學(xué)者李道明，私下里有一個(gè)交談。
陳虻問：你們都是大師，知道國際紀(jì)錄片的各種流派，你說我們這種拍法算哪一派的？
李道明不解地說：陳虻，你太不自信了。你們這種節(jié)目類型已經(jīng)獨(dú)樹一幟、自成一派了。而且，全世界很少有人可以把這種類型的紀(jì)錄片欄目化播出，你們做到了，很厲害。
陳虻還不自信。到北京國際電影周，他又聽到了一位專家的評價(jià)，鮑波說：在看過許多紀(jì)錄片以后，有一部片子勝過了所有的片子，給我留下了非常深的印象。
鮑波推崇的這部片子叫《姐姐》，正是《生活空間》的作品。
陳虻說：拍《姐姐》的編導(dǎo)李玉，大專畢業(yè)，她從濟(jì)南電視臺辭職，到央視《生活空間》應(yīng)聘。我記得李玉當(dāng)時(shí)提交給我的應(yīng)聘作品是一條電視新聞，類似《焦點(diǎn)時(shí)刻》的現(xiàn)場報(bào)道。后來她拍出了《姐姐》這樣的紀(jì)錄片，并且自己開始寫劇本，自己導(dǎo)演故事片，用社會集資到的45萬塊錢拍了一部故事片，獲得了亞洲影片獎(jiǎng)。她的成長讓我感到非常欣慰。不是每一株小苗都能長成參天大樹的，但是如果能長成參天大樹的人才，我們會為之感到非常欣慰和驕傲。
李玉曾經(jīng)說：她加入《生活空間》團(tuán)隊(duì)的這段時(shí)光是“吸取營養(yǎng)最多的幾年”。她當(dāng)時(shí)拍攝的紀(jì)錄片《守望》、《光榮與夢想》在央視內(nèi)部評獎(jiǎng)中頻頻獲獎(jiǎng)。
而《生活空間》的紀(jì)錄片在央視內(nèi)部各種節(jié)目形態(tài)中也自成流派。有一年央視臺內(nèi)選送金鷹獎(jiǎng)節(jié)目，內(nèi)容包括文藝晚會、電視劇，還有廣告、動(dòng)畫片等，《生活空間》報(bào)送的節(jié)目是《大鳳小鳳》。審看節(jié)目的時(shí)候，來的都是各部門相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)部門一個(gè)代表坐在那兒看。所有的節(jié)目一般看個(gè)開頭，大家就說：明白了。只有放《大鳳小鳳》時(shí)，大家都說這個(gè)別停，30分鐘的節(jié)目，從頭到尾破例看完。文藝中心主任高健民說：中央電視臺還有這樣的節(jié)目？沒看過。
在《東方時(shí)空》內(nèi)部評獎(jiǎng)時(shí)，《生活空間》所運(yùn)用的紀(jì)錄片拍攝手法也受到推崇。及時(shí)次評獎(jiǎng)，這個(gè)欄目送上《久遠(yuǎn)的音符》。據(jù)說在場的制片人都被此片的鏡頭與視覺表現(xiàn)力折服，紛紛表示自己組的片子放棄金獎(jiǎng)。評選揭曉，不僅這部片子獲得了金獎(jiǎng)，攝影也獲得了金獎(jiǎng)。此片的編導(dǎo)李曉旻回憶當(dāng)年：“我和孫華拉忽然就變成公認(rèn)的腕兒了，好多人都打聽，拍這片子的是誰呀。”
陳虻：電視紀(jì)錄片要利用觀眾的感性到場，達(dá)到理性到場。
在首屆北京國際紀(jì)錄片學(xué)術(shù)會議期間，陳虻和一位年輕的中國女學(xué)者、上海復(fù)旦大學(xué)呂新雨老師有一場對話，其中談到的一個(gè)話題是看紀(jì)錄片的心理和看虛構(gòu)故事片心理的區(qū)別。
呂新雨說：這其實(shí)是一個(gè)很重要問題。紀(jì)錄片最重要的是喚起我們的理性到場。它不是讓你僅僅進(jìn)入一種本能的感官享受，就像有人開玩笑說要論好看好看的是黃片。而紀(jì)錄片不是訴諸人的非理性，靠感官來席卷觀眾。相反，它讓你的理性到場，讓你去思考這個(gè)問題，進(jìn)入這個(gè)問題的核心。因?yàn)樗桶l(fā)生在你所居住的社區(qū)，所生活的城市，你的國家，和你作為人類擁有的地球，所以你無法逃避，你必須面對。實(shí)際上是一種對話，你的心靈和創(chuàng)作者心靈對話的過程，喚起你的理性介入，這是紀(jì)錄片的觀眾和故事片的觀眾觀看心理上的本質(zhì)區(qū)別。
聽到這番話，陳虻的感覺就像捅破了一層窗戶紙。他又進(jìn)一步考慮到電影紀(jì)錄片觀看和電視紀(jì)錄片收視狀態(tài)的不同，日后他以“感性愉悅”和“理性交流”為起點(diǎn)，開始了對電視紀(jì)錄片創(chuàng)作的思考。他說：
電視紀(jì)錄片和電影紀(jì)錄片，最需要考慮的差異在哪兒呢？我覺得最本質(zhì)的區(qū)別是觀賞狀態(tài)，也就是觀賞環(huán)境、觀賞方式不同。電影紀(jì)錄片是把人關(guān)進(jìn)黑屋子里，買票進(jìn)去出不來了，怎么都得看完。你舍得花幾十塊錢買票到電影院，肯定有理性到場的心理準(zhǔn)備。而電視紀(jì)錄片的播放環(huán)節(jié)脫離了電影院，坐在家中電視機(jī)前，屏幕小了，但是看的時(shí)候更隨機(jī)了，選擇性更多了，因此電視紀(jì)錄片的觀眾沒有這樣的心理準(zhǔn)備。觀賞環(huán)境一變，給電視紀(jì)錄片，同樣用影像方式表述社會的這樣一種樣態(tài)的品種，提出了新的問題。
電視紀(jì)錄片觀眾是沒有做到理性到場，沒有做好這種接受深刻的心理準(zhǔn)備。所以，電視紀(jì)錄片需要戲劇性的東西，它就需要更刺激的、更直觀的、更有懸念的這樣的東西，來通過感性愉悅，達(dá)到理性交流，電視的觀賞狀態(tài)決定了節(jié)目的構(gòu)成。電視首先是在家里擺放的，人們生活?yuàn)蕵返墓ぞ撸遣换ㄥX的，隨便看的，想看什么看什么的，這樣決定了它是高端技術(shù)、低端產(chǎn)品、大眾消費(fèi)的。
綜上所述，陳虻說：我的觀點(diǎn)是什么？電視紀(jì)錄片要利用觀眾的感性到場，達(dá)到觀眾的理性到場，或者說通過“感性愉悅”達(dá)到“理性交流”。如果達(dá)不到理性到場、理性交流，就達(dá)不到利用電視播放紀(jì)錄片的目的。它就是娛樂。
陳虻看重紀(jì)錄片以及記錄影像的思想價(jià)值可見一斑，這也是他對現(xiàn)實(shí)問題的基本態(tài)度：嚴(yán)肅與理性。沿襲這個(gè)思路，他繼續(xù)思考同屬于非虛構(gòu)作品的電視紀(jì)錄片和電視新聞報(bào)道有什么區(qū)別？
陳虻說：紀(jì)錄片介入的方式和新聞介入的方式是不一樣的。先不說輿論環(huán)境的問題，咱就說抽象的，在真空模式里討論。新聞的介入可能更希望的是把事件是怎么發(fā)生的，發(fā)生在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、怎么回事說清楚。而紀(jì)錄片的介入，可能需要?jiǎng)?chuàng)作者本身對這個(gè)事件有個(gè)人的思想或者理念，或者是媒體的思想或者理念。總之，他對待這個(gè)事件，不再是簡單的傳播，而應(yīng)該有對事件的認(rèn)識，有一種思考。這樣的東西就可以稱之為非新聞化的，而是記錄化的。
我一直有一個(gè)想法，拍一個(gè)新聞紀(jì)錄片，但是一直沒有得到相應(yīng)的肯定。其實(shí)拍新聞，確實(shí)也可以用記錄的方式表現(xiàn)。但是不一定表現(xiàn)在追求新聞的及時(shí)落點(diǎn)，即新聞的時(shí)效。可以追蹤新聞的第二落點(diǎn)、第三落點(diǎn)。比如說現(xiàn)在的足球黑哨事件，不是今天采訪，明天就播出，那是《新聞聯(lián)播》的任務(wù)。可以沉淀很長時(shí)間，在一個(gè)適當(dāng)時(shí)候，在中國足協(xié)或者中國司法介入以后的時(shí)段，推出新聞性的紀(jì)錄片節(jié)目，如果誰能夠拍得好，也會有很高的收視率。《生活空間》給中國紀(jì)錄片帶來了誤區(qū)，都去拍老百姓，都拍非主流事件。其實(shí)有些主流事件，主流社會生活中發(fā)生的事情可以被我們記錄的，紀(jì)錄片工作者應(yīng)該介入。
2001年1月陳虻就任新聞評論部副主任以后，對紀(jì)錄片與新聞的關(guān)系有了更明確的認(rèn)知和思考，他多次提出“新聞”才是紀(jì)錄片的主要題材。他一直鼓勵(lì)從《生活空間》分支出的兩個(gè)欄目《社會記錄》和《紀(jì)事》，尤其《社會記錄》在選題上要介入新聞主戰(zhàn)場。他指導(dǎo)《紀(jì)事》，欄目定位也是“行進(jìn)中的影像中國”。陳虻對現(xiàn)實(shí)題材、對轉(zhuǎn)型期中國的關(guān)注可見一斑。這也是有原因的，從轉(zhuǎn)行到跳槽，他就是奔著做電視新聞來的。
記者問：不想一直連勝下去嗎？為什么不派出最強(qiáng)陣容和巴西拼一下試試？
郎平答：我們知道自己該做什么，我最近買了一本書，書名叫《不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)》，我覺得用來回答關(guān)于連勝的問題挺合適的。
物流不給送貨
書很不錯(cuò)喲，快遞也給力，很快就收到了，很實(shí)用的書，是我想要的書,挺滿意的，好喜歡
不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)不錯(cuò)
書很不錯(cuò)的
唯一沒想到的是不是硬書皮
不錯(cuò)的東西~
可讀性強(qiáng)，印刷清晰，紙質(zhì)不錯(cuò)。
比老書好多了,好書,柴靜恩師,水平很高.買了好幾本送人.
書是真的好書，我很喜歡。但是包裝我實(shí)在是不知道說什么好了，能不能多用一個(gè)袋子裝下。
徐老師做了一件讓電視人為之驚嘆而又暖心的事。
這個(gè)收藏版排版很好，印刷紙張都很不錯(cuò)，內(nèi)容很有深度
正在看，事實(shí)比結(jié)論更重要。無解才是一切命題最終結(jié)局。
好書，這次買的是新版的，排版比以前的老版要舒服，紙張也比以前的老版好。內(nèi)容有更新和替換的部分。
現(xiàn)在有思想的作家，好像只剩央視那幫老家伙們了，有點(diǎn)小悲哀。。
這本書買過好幾次了，給別人也送過好幾次了，很不錯(cuò)，致敬陳虻。
朋友推薦的，新聞界值得購買的，本來想買簽名本，做活動(dòng)秒無啊！
很喜歡這一類的書啊 這本還沒來得及看 包裝很好
這本書不錯(cuò)，看了之后很受啟發(fā)，一位新聞人的負(fù)責(zé)，善于思考
對《東方時(shí)空》充滿美好回憶，看了這書才知道為什么那個(gè)節(jié)目好看。有陳虻的人文關(guān)懷精神浸入其中！
陳虻，是我在柴靜的《看見》里面知道的，很難得的電視工作者！
內(nèi)容很有深度，可惜我不是做電視行業(yè)的，有些有點(diǎn)兒看不懂，但不妨礙從他的話中體會他的理念
這本書已經(jīng)買了好幾本了，收藏版是第一次，內(nèi)容更加豐富翔實(shí)，網(wǎng)上也有在人大開讀書會的視頻，已經(jīng)看過兩遍，陳虻激勵(lì)了一代又一代不斷向前。
陳虻就是為了中國電視而生的大師，看的時(shí)候哭了，少有的感動(dòng)。收藏版很精美，看起來也舒服，定價(jià)也和原來的老書一樣，但是排版、用紙、裝幀，都是質(zhì)的飛躍！
挺有啟發(fā)的，勝在精煉。諸位一定要保護(hù)好身體…另，這里面提到了當(dāng)頭棒喝的問題。有些當(dāng)頭棒喝是非常有價(jià)值的，有些則不是，那只是某些人找存在感的方式，我們偶爾還是要阿Q一些，自我麻醉說他們不過是沒成行業(yè)精英先成行業(yè)逼。
改革開放的初期，長期熱衷于理論思辨的人們開始逐漸變得務(wù)實(shí)，所以，陳虻在主編《生活空間》時(shí)，注重的是“講述老百姓自己的故事”，家長里短、人情來往，通過中國這樣一個(gè)有著人情社會傳統(tǒng)的國度，來喚起觀眾心底最柔弱的情懷。值得珍藏的好書。
