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歷史沒有那么美無論是在戲劇小說中，還是在電影電視里，四大美女之一的王昭君和她的丈夫呼韓邪單于都是郎才女貌、天造地設的一對佳侶，男的雄姿英發，女的傾國傾城，讓讀者觀眾不由得有“只羨鴛鴦不羨仙”之嘆。事實上，歷史遠沒有那么美。公元前33年，王昭君奉漢元帝之命出塞和親，嫁給南匈奴的呼韓邪大單于。那時，昭君年方十九，風華絕代，的確是人間少有的美女，但呼韓邪單于卻已進入暮年，垂垂老矣，沒有文學藝術作品中的風采。兩年之后，即公元前31年，呼韓邪單于就拋下嬌妻幼子撒手人寰。按照匈奴的祖制，王昭君又嫁給了呼韓邪的長子，新即位的復株累大單于。兩人的感情倒是不錯，生育了兩個女兒。但昭君的悲劇并未到此為止，十一年后，第二個丈夫也先她而去了，她又被命嫁給新單于，復株累的長子，也就是呼韓邪的孫子，昭君終于承受不住，徹底崩潰了，她選擇了服毒自盡。一代佳人就此香消玉殞，命斷異鄉，空留下一方青冢在陰山腳下、大漠深處遙望著南方的故國。以前，一提起徐霞客，我的腦海中就會浮現出一個在青山綠水間跋涉求索的學者的美好形象，想象著他“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的辛苦，感受著他“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”的溫暖，然而，仔細讀一讀他的游記，歷史的真實卻有令人瞠目之處。在《粵西游日記三》中，徐霞客記載了崇禎十年十一月下旬的經歷。他憑著地方官贈送的馬牌(一種使用驛傳的證明信，驛傳近似現在的招待所和郵政局)驅趕著夫役整天趕路，傍晚時分到了下一站的村子。眾夫役開始逃散，徐霞客趕緊抓住一個捆上，牽著進了村。村中男子已逃遁入山，徐霞客便領著仆人挨家挨戶搜，搜出兩位婦女，命令她們去找人搬行李做飯。被捆的人質和他的同伴也大呼大叫，讓村里人接班。過了一會兒，負責驛傳事務的老人來了，徐霞客說，那老頭是怕我拿鞭子抽他的兒子，所以不得不來。這老人的兒子是個瘸子，無法逃脫徐霞客那無情的鞭子。吃過飯，上了老人和婦人為他鋪好的床，徐霞客即喝令他們快去找抬轎子、扛行李的夫役，然后躺下。看了這段記述，真的令筆者難以置信，自己一直景仰的大旅行家徐霞客竟然如此惡劣地對待勞動人民，好在他沒有做官，否則恐怕又要多一個魚肉百姓、敲骨吸髓的貪官酷吏。如此看來，徐霞客仕途受挫實在是他之大幸，百姓之大幸，后人之大幸，歷史之大幸。太上皇的八個類型太上皇者，在位皇帝的在世老爸是也。細數中國歷史，皇帝前仆后繼，綿綿不絕，而太上皇也不在少數。大致說來，中國的太上皇可以分為八個類型。坐收漁利型中國歷史上及時個太上皇，劉邦的父親劉老爹獨享此項殊榮。劉邦在他父親眼里一直是最不成器的劉小三，直到他斬蛇起義，劉老爹才拿剃須刀刮了刮眼睛，開始正眼瞧著兒子的革命事業。幸運的是，七年之后，革命徹底成功，劉邦搖身一變，喚作漢高祖了(這當然是后人給他的謚號)，就大方地賜給他老爹一頂“太上皇”的帽子，讓他在養老宮吃喝玩樂，頤養天年。兒子當了皇帝自然是天大的好事，但是也產生了一個極為嚴重的問題：父子二人見了面，一個是老子，一個是皇帝，誰給誰叩頭都不合適。，面子上覺得很下不來的劉邦發話了：我是皇帝我老大，不給老子磕頭啦。老子見我要稱臣，還是減少見面避免尷尬吧。結果，劉老爹成了太上皇，膝下卻少了一個兒子。無可奈何型魏孝文帝拓跋宏的父親獻文帝拓跋弘(這爺倆的名兒音同字不同)做太上皇時還是個不到二十歲的青年，他讓出皇位實在是無可奈何之舉，原因在于他的母親(并非親生母親)馮太后，一個權力欲和性欲都極強的女強人。獻文帝繼位時只有十二歲，但他是個很有能力的小皇帝，在垂簾聽政的馮太后輔佐下，獻文帝進行了一些改革，北魏國力日漸強大起來。就在這時，大權在握的馮太后強迫他讓位給只有四歲的太子拓跋宏，自己去當有名無實的太上皇。其中原因說法不一，有人認為是獻文帝年齡漸大，不聽馮太后的招呼了；有人認為拓跋宏是馮太后與男寵李奕的私生子，更受太后寵愛；還有人認為是獻文帝殺了馮太后的情夫李奕。不管怎樣，年紀輕輕的獻文帝被迫做了太上皇，幾年之后又被馮太后殘忍地毒死了。大名鼎鼎的唐玄宗李隆基也屬于這個類型，只不過迫使他退位的不是他的母親，而是他的兒子。P3-5 歷史沒有那么美 無論是在戲劇小說中，還是在電影電視里，四大美女之一的王昭君和她的丈夫呼韓邪單于都是郎才女貌、天造地設的一對佳侶，男的雄姿英發，女的傾國傾城，讓讀者觀眾不由得有“只羨鴛鴦不羨仙”之嘆。 事實上，歷史遠沒有那么美。 公元前33年，王昭君奉漢元帝之命出塞和親，嫁給南匈奴的呼韓邪大單于。那時，昭君年方十九，風華絕代，的確是人間少有的美女，但呼韓邪單于卻已進入暮年，垂垂老矣，沒有文學藝術作品中的風采。兩年之后，即公元前31年，呼韓邪單于就拋下嬌妻幼子撒手人寰。按照匈奴的祖制，王昭君又嫁給了呼韓邪的長子，新即位的復株累大單于。兩人的感情倒是不錯，生育了兩個女兒。但昭君的悲劇并未到此為止，十一年后，第二個丈夫也先她而去了，她又被命嫁給新單于，復株累的長子，也就是呼韓邪的孫子，昭君終于承受不住，徹底崩潰了，她選擇了服毒自盡。一代佳人就此香消玉殞，命斷異鄉，空留下一方青冢在陰山腳下、大漠深處遙望著南方的故國。 以前，一提起徐霞客，我的腦海中就會浮現出一個在青山綠水間跋涉求索的學者的美好形象，想象著他“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的辛苦，感受著他“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”的溫暖，然而，仔細讀一讀他的游記，歷史的真實卻有令人瞠目之處。 在《粵西游日記三》中，徐霞客記載了崇禎十年十一月下旬的經歷。他憑著地方官贈送的馬牌(一種使用驛傳的證明信，驛傳近似現在的招待所和郵政局)驅趕著夫役整天趕路，傍晚時分到了下一站的村子。眾夫役開始逃散，徐霞客趕緊抓住一個捆上，牽著進了村。村中男子已逃遁入山，徐霞客便領著仆人挨家挨戶搜，搜出兩位婦女，命令她們去找人搬行李做飯。被捆的人質和他的同伴也大呼大叫，讓村里人接班。過了一會兒，負責驛傳事務的老人來了，徐霞客說，那老頭是怕我拿鞭子抽他的兒子，所以不得不來。 這老人的兒子是個瘸子，無法逃脫徐霞客那無情的鞭子。 吃過飯，上了老人和婦人為他鋪好的床，徐霞客即喝令他們快去找抬轎子、扛行李的夫役，然后躺下。 看了這段記述，真的令筆者難以置信，自己一直景仰的大旅行家徐霞客竟然如此惡劣地對待勞動人民，好在他沒有做官，否則恐怕又要多一個魚肉百姓、敲骨吸髓的貪官酷吏。如此看來，徐霞客仕途受挫實在是他之大幸，百姓之大幸，后人之大幸，歷史之大幸。太上皇的八個類型 太上皇者，在位皇帝的在世老爸是也。細數中國歷史，皇帝前仆后繼，綿綿不絕，而太上皇也不在少數。大致說來，中國的太上皇可以分為八個類型。 坐收漁利型 中國歷史上及時個太上皇，劉邦的父親劉老爹獨享此項殊榮。劉邦在他父親眼里一直是最不成器的劉小三，直到他斬蛇起義，劉老爹才拿剃須刀刮了刮眼睛，開始正眼瞧著兒子的革命事業。幸運的是，七年之后，革命徹底成功，劉邦搖身一變，喚作漢高祖了(這當然是后人給他的謚號)，就大方地賜給他老爹一頂“太上皇”的帽子，讓他在養老宮吃喝玩樂，頤養天年。 兒子當了皇帝自然是天大的好事，但是也產生了一個極為嚴重的問題：父子二人見了面，一個是老子，一個是皇帝，誰給誰叩頭都不合適。，面子上覺得很下不來的劉邦發話了：我是皇帝我老大，不給老子磕頭啦。老子見我要稱臣，還是減少見面避免尷尬吧。結果，劉老爹成了太上皇，膝下卻少了一個兒子。 無可奈何型 魏孝文帝拓跋宏的父親獻文帝拓跋弘(這爺倆的名兒音同字不同)做太上皇時還是個不到二十歲的青年，他讓出皇位實在是無可奈何之舉，原因在于他的母親(并非親生母親)馮太后，一個權力欲和性欲都極強的女強人。 獻文帝繼位時只有十二歲，但他是個很有能力的小皇帝，在垂簾聽政的馮太后輔佐下，獻文帝進行了一些改革，北魏國力日漸強大起來。就在這時，大權在握的馮太后強迫他讓位給只有四歲的太子拓跋宏，自己去當有名無實的太上皇。其中原因說法不一，有人認為是獻文帝年齡漸大，不聽馮太后的招呼了；有人認為拓跋宏是馮太后與男寵李奕的私生子，更受太后寵愛；還有人認為是獻文帝殺了馮太后的情夫李奕。不管怎樣，年紀輕輕的獻文帝被迫做了太上皇，幾年之后又被馮太后殘忍地毒死了。 大名鼎鼎的唐玄宗李隆基也屬于這個類型，只不過迫使他退位的不是他的母親，而是他的兒子。P3-5