“神話學家”羅蘭 巴特在《神話修辭術》中破譯了日常生活中的各種神話，探索將真實與人類、描述與闡釋、對象與知識的重新和解。他試圖向讀者表達，我們不斷地在對象與破除其神秘性之間航行，沒有能力恢復全貌：因為，如果我們進入到對象之中，解放了它，但卻摧毀了它；如果我們放任不管，我們尊重了它，但卻又使其神秘化。
法國結構主義是20世紀以來較有生命力的西方理論源泉之一，也是迄今為止仍然活躍在西方理論界的思想支柱。結構主義者中，羅蘭 巴特獨樹一幟，他個人意趣所帶來的真知灼見、他細膩的藝術敏感度和關注社會現實的態度，以及有意識地與學院派思想保持距離等，都吸引著諸多學者對其思想進行探尋。關于羅蘭 巴特的研究始終是國內外學術界富有生命力的話題，研究領域涉及廣泛，研究態勢十分活躍。除了法國，其他各國每年都有新的研究著作問世，大學論文中依然流行著巴特的語言。《神話修辭術》便于我們了解巴特的符號學思想。
羅蘭 巴特，20世紀法國著名學者和思想家，被認為是薩特之后法國知識界的領袖人物，蒙田之后最有才華的散文家。其許多著作對于后現代主義思想的發展具有重大影響，其影響所至包括結構主義、符號學、存在主義、馬克思主義和后結構主義。
1970年“觀點”叢書版序
初版序
及時部分 神話學1
自由式摔角的境地3
阿爾古爾的演員13
電影里的羅馬人16
作家度假19
王族的航游22
沉默而盲目的批評家24
肥皂粉和洗滌劑26
貧民與無產者28
火星人30
婚姻紀事33
小說和孩子36
玩具39
巴黎沒被淹42
畢雄在黑人世界45
令人產生同感的勞動者48
嘉寶的臉51
力量與從容不迫53
葡萄酒和牛奶55
牛排與油炸土豆59
“鸚鵡螺號”與“醉舟”61
深度的廣告64
布熱德先生的名言67
愛因斯坦的大腦70
噴射人73
拉辛就是拉辛76
葛培理在冬季自行車賽場79
迪普里耶案的審判83
令人震驚的照片86
青年戲劇演出的兩個神話89
藍色旅行指南92
一目了然96
罷工權的使用者99
非此非彼的批評103
脫衣舞106
競選照片110
失去的大陸113
占星術116
資產階級的聲樂藝術119
人類的大家庭122
“茶花女”125
布熱德和知識分子128
第二部分 今日之神話137
神話是一種言說方式139
作為符號學系統的神話142
形式和概念148
意指作用152
神話的讀解和破譯159
神話作為劫掠的語言163
資產階級作為股份有限公司169
神話是一種不帶政治色彩的言說方式173
左翼神話176
右翼神話179
神話修辭術的必要性和界限
質量很好，很好看！
屯書，學習
不錯，書很好。
很喜歡的書，活動很優惠
書很好！！
包裝很好，印刷不錯，字體也十分清晰，無可挑剔。封面很喜歡喜歡，很好玩好玩，很棒的一本書。
巴特從來不會讓人失望
很值得一讀
非常不錯。
物美價廉，十分滿意
很棒的書！
