復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)校本教材:中華古詩(shī)文閱讀(高一年級(jí)第1學(xué)期)》是復(fù)旦附中語(yǔ)文學(xué)科的套校本教材,由黃榮華老師組織人力編寫(xiě),以改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐、解決語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題為指向,展現(xiàn)了該校學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和資源優(yōu)勢(shì)。這套教材具有結(jié)構(gòu)合理、取材廣泛、內(nèi)容詳實(shí)等特點(diǎn),不但有助于學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),而且有助于提高學(xué)生的古詩(shī)文素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生古詩(shī)文閱讀與理解的能力,另外,古詩(shī)文涉及許多名言名句、經(jīng)典故事,有助于學(xué)生積累寫(xiě)作素材。同時(shí),這套教材承載的文化內(nèi)容是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)容,具有跨越地區(qū)和時(shí)代的普適性,編寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)也值得其他高中借鑒參考,不失為教師和學(xué)生的良師益友。
前
及時(shí)編《論語(yǔ)》《古文觀止》學(xué)習(xí)
壹、《論語(yǔ)》——“學(xué)而篇及時(shí)”選讀
貳、《古文觀止》——《齊桓公伐楚盟屈完》
叁、《古文觀止》——《介之推不言祿》
本編自主學(xué)習(xí)檢測(cè)
第二編《論語(yǔ)》《古文觀止》學(xué)
壹、《論語(yǔ)》——“為政篇第二”選讀
貳、《古文觀止》——《晏子不死君難》
叁、《古文觀止》——《吳許越成》
本編自主學(xué)習(xí)檢測(cè)
第三編《論語(yǔ)》《古文觀止》學(xué)習(xí)三
壹、《論語(yǔ)》——“八佾篇第三”選讀
貳、《古文觀止》——《召公諫厲王止謗》
叁、《古文觀止》——《申胥諫許越成》
本編自主學(xué)習(xí)檢測(cè)
第四編《論語(yǔ)》《古文觀止》學(xué)習(xí)四
壹、《論語(yǔ)》——“里仁篇第四”選讀
貳、《古文觀止》——《鄒忌諷齊王納諫》
叁、《古文觀止》——《馮諼客孟嘗君》
本編自主學(xué)習(xí)檢測(cè)
第五編《文心雕龍》學(xué)習(xí)一:文學(xué)產(chǎn)生
壹、《原道》第
貳、《征圣》第二
叁、《宗經(jīng)》第三
肆、彈性散文觀的確立
本編自主學(xué)習(xí)檢測(cè)
第六編《詩(shī)經(jīng)》選讀
壹、婚戀詩(shī)
貳、征役詩(shī)
叁、農(nóng)事詩(shī)
肆、怨刺詩(shī)
伍、史詩(shī)頌歌
本編自主學(xué)習(xí)檢測(cè)
第七編《孟子》選讀
壹、人性本善
貳、浩然之氣
叁、舍生取義
肆、民貴君輕
本編自主學(xué)習(xí)檢測(cè)
第八編古詩(shī)詞鑒賞(一)
壹、古典詩(shī)詞的分類(lèi)(上)
貳、古典詩(shī)詞的分類(lèi)(下)
第九編談詩(shī)論文
壹、寫(xiě)什么 為什么寫(xiě) 怎么寫(xiě)——以李白《玉階怨》為例
貳、山水詩(shī)是怎樣產(chǎn)生的
叁、孔子:文的大纛
第十編滬版高中《語(yǔ)文》及時(shí)冊(cè)古詩(shī)文單元“思考與表達(dá)”
壹、《蒹葭》
貳、《種樹(shù)郭橐駝傳》
叁、《病梅館記》
肆、《詩(shī)二首》
伍、《促織》
附:參考答案
1鑒周日月:鑒,察看。周,全。日月,代指整個(gè)自然界。
2妙極機(jī)神:極,追究到底。機(jī)神,微妙精深。
3符契:符合。符,古代作為憑信用的東西,以?xún)烧呦嗪蠟閼{。契,契約。
4該:兼?zhèn)洌陚洹?/p>
5體:主體,指文章的主要部分。
6藏用:隱藏作用,即不明顯地表示文章的作用。
7一字以褒貶:指《春秋》筆法嚴(yán)謹(jǐn),一字即寓褒貶之意。
8舉輕以包重:以輕的喪服來(lái)說(shuō)明重的喪服。古代喪禮,根據(jù)與死者關(guān)系不同而穿著有輕重不同的區(qū)別。熟麻布制成的喪服是較輕的喪服。穿喪服期間不能參加祭祀等活動(dòng)。
9《邠(bin)詩(shī)》:指《詩(shī)經(jīng) 豳風(fēng)》中的《七月》篇,是《詩(shī)經(jīng)》“國(guó)風(fēng)”中最長(zhǎng)的詩(shī),全篇八章,每章十一句。邠,同“豳”。
10《儒行》縟說(shuō):《儒行》,指《禮記》中的《儒行》篇,將儒者分為十六種來(lái)論述。縟,繁盛。
11書(shū)契斷決以象《央(guai)》:書(shū)契,文字,引申指著作。《央》,《易》六十四卦之一。“央”表示決斷。
12昭晰以象《離》:昭晰,清楚。《離》,《易》六十四卦之一。“離”表示像火光一樣明亮。
13四象:《易》中的卦象,有實(shí)象、假象、義象、用象四種,叫做四象。
14五例:《春秋》記事的五種條例:“一曰微而顯”,“二曰志而。晦”,“三曰婉而成章”,“四曰盡而不污”,“五曰懲惡而勸善”(杜預(yù)《春秋左氏傳序》)。
15術(shù):方法,這里指表現(xiàn)手法。
16抑引:抑,壓止,這里是精減字句的意思。引,延長(zhǎng),這里是加詳?shù)囊馑肌?/p>
17會(huì)適:即“適會(huì)”。會(huì),時(shí)機(jī)。適,適應(yīng)。
今譯 圣人考察自然萬(wàn)物,窮究其中的精深?yuàn)W妙;文章可稱(chēng)為楷模,思想也與客觀事物相吻合。圣人有時(shí)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)主要思想,有時(shí)用豐富的文辭來(lái)地抒發(fā)情意;有時(shí)用明白的道理來(lái)建立文章的主體,有時(shí)用含蓄的思想來(lái)暗示文章的作用。所以《春秋》在一字中寓含贊揚(yáng)或批評(píng),《禮記》常用穿輕的喪服來(lái)說(shuō)明穿重的喪服:這就是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)主要思想。《詩(shī)經(jīng) 豳風(fēng) 七月》連綴八章積累八十八句成篇,《禮記 儒行》用復(fù)雜的敘述和豐富的詞句來(lái)表達(dá):這就是用豐富的文辭來(lái)地抒發(fā)情意。有的著作像《央卦》決斷那樣干脆,有的文章像《離卦》闡明那樣透徹:這就是用明白的道理來(lái)建立文章的主體。《易》的四種卦象道理精深、隱曲;《春秋》的五種記事條例文辭深幽、宛轉(zhuǎn):這就是用含蓄的思想來(lái)暗示文章的作用。所以知道,文章的表現(xiàn)手法有詳與略的不同形態(tài),有隱與顯的不同方式,精簡(jiǎn)字句還是詳細(xì)闡發(fā)隨不同的時(shí)機(jī)而定,寫(xiě)作上的千變?nèi)f化與具體情況相應(yīng)。這些如果能從周公、孔子的文章中驗(yàn)證,那么寫(xiě)作就算有老師了。
……
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讀經(jīng)典。。。。
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學(xué)會(huì)了一些廚房用品的正確使用方法,食療方法,提高了生活質(zhì)量,提升了健康心態(tài)。
不是第一次買(mǎi)了,非常喜歡。值得師生共讀,親子共讀。
學(xué)校里老師推薦買(mǎi)的??(???????)??
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這書(shū)外面沒(méi)塑料皮,看起來(lái)像舊的一樣,不過(guò)還行,就是有點(diǎn)窩角之類(lèi)的,糊弄看吧,無(wú)傷大雅
認(rèn)真用起來(lái)的話應(yīng)該對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的幫助很大,建議買(mǎi)
孩子開(kāi)始閱讀,以前讀的古詩(shī)詞書(shū)較散,通過(guò)詩(shī)詞大會(huì)知道這套書(shū),就給他買(mǎi)了,應(yīng)該對(duì)語(yǔ)文有提高
國(guó)學(xué)經(jīng)典,對(duì)于提高國(guó)學(xué)水平大有幫助,一些中國(guó)人嘴邊的話都在書(shū)里寫(xiě)著,教材里卻沒(méi)見(jiàn)過(guò),所以有用,學(xué)海無(wú)涯書(shū)作舟,山登絕頂我為峰,希望孩子加油