本書為著名學(xué)者葛劍雄先生迄今最為精彩的思想隨筆集。作者年近七十,直面問題,以省思和追問警醒國(guó)人;全書以編年的形式,精選三十余年間的代表性的文章,或?qū)W術(shù)前沿,或暢談文化,或分析歷史迷局,或探討社會(huì)熱點(diǎn),無論何種文字,都帶著強(qiáng)烈的思辨精神與深厚的人文關(guān)懷,從酣暢犀利中顯出精神風(fēng)范和學(xué)者情懷。
葛劍雄跨越三十余思想隨筆精粹,縱論歷史,激評(píng)現(xiàn)實(shí),"我們還沒有值得陶醉的勝利,毫無盲目樂觀的理由,只有深刻反思的責(zé)任!"
葛劍雄,祖籍浙江紹興,1945年出生于湖州。1965年當(dāng)中學(xué)教師,1978年考取復(fù)旦大學(xué)研究生,師從譚其驤教授,1983年獲歷史學(xué)博士學(xué)位。1981年留復(fù)旦大學(xué)工作,歷任中國(guó)歷史地理研究所所長(zhǎng)、歷史地理中心主任、圖書館館長(zhǎng),中國(guó)地理學(xué)會(huì)歷史地理專業(yè)委員會(huì)主任,現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)博學(xué)教授、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)歷史學(xué)部委員。從事歷史地理、中國(guó)史、人口史、移民史、文化史、環(huán)境史等方面研究,著有《統(tǒng)一與分裂:中國(guó)歷史的啟示》、《西漢人口地理》、《中國(guó)人口史》(主編,第1卷作者)、《中國(guó)移民史》(主編,第1、2卷作者)、《中國(guó)歷代疆域變遷》、《未來生存空間自然空間》、《歷史學(xué)是什么》、《葛劍雄文集》(1-7卷)等。
自序/七十而思
1978年
我的1978年
1980年
清朝全國(guó)地圖的測(cè)繪
1981年
西漢人口考
1982年
略論我國(guó)封建社會(huì)人口增長(zhǎng)的不平衡性
1983年
漢武帝徙民會(huì)稽說正誤──兼論秦漢會(huì)稽丹陽地區(qū)的人口分布
1984年
西漢時(shí)期西北地區(qū)的人口遷移
1985年
我國(guó)部分省界形成的歷史──政治因素舉例
1986年
關(guān)于我國(guó)古代人口調(diào)查的幾個(gè)問題
1987年
耕耘歷史地理園地五十年的結(jié)晶──讀譚其驤《長(zhǎng)水集》
1988年
統(tǒng)一分裂與中國(guó)歷史
1989年
論新文化在中國(guó)傳播的政治機(jī)制
"炎黃子孫"不是中華民族、中國(guó)人民的同義詞
1990年
中國(guó)移民史發(fā)凡
1991年
中國(guó)人口發(fā)展史·余論
1992年
秦漢時(shí)期的人口遷移與文化傳播
正確地認(rèn)識(shí)地理環(huán)境對(duì)歷史和文化的影響
1993年
宋代人口新證
1994年
中國(guó)人口:21世紀(jì)的憂思和希望
論秦漢統(tǒng)一的地理基
1995年
我們應(yīng)有的反思
1996年
納稅人的義務(wù)和權(quán)利:社會(huì)公正的基
開放觀念與世界新文明
1997年
永恒的追求:真實(shí)的歷史
1998年
邂逅霍金
尋訪李約瑟
1999年
在歷史與社會(huì)中認(rèn)識(shí)家譜
2000年
面向新世紀(jì)的中國(guó)歷史地理學(xué)
2001年
我親歷的南極
2002年
玄武門之變真相推測(cè)
2003年
有財(cái)未必富,開源勝節(jié)流
為何"太空見長(zhǎng)城"的謬說會(huì)長(zhǎng)期重復(fù)
2004年
人與自然:不僅是敬畏
從歷史地理看西北城市化之路
2005年
河流倫理與人類文明的延續(xù)
得天下與治天下
2006年
中國(guó)歷史地圖:從傳統(tǒng)向數(shù)字化和現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變——"中國(guó)歷史地理信息系統(tǒng)"的研制及其意義
惟有人文足千秋
2007年
利用、改造、普及代替不了保護(hù)
從歷史地理看長(zhǎng)時(shí)段環(huán)境變遷
2008年
中國(guó)古代為什么有重視歷史的傳統(tǒng)
建議以5月19日為全國(guó)哀悼日
2009年
改革開放與中國(guó)人觀念的現(xiàn)代化
廁所:雜憶和現(xiàn)實(shí)
2010年
移民與都市文化
禮失求諸野
2011年
從中國(guó)歷史地理認(rèn)識(shí)鄭和航海的意義
三峽大壩,責(zé)任誰負(fù)
2012年
地圖上的中國(guó)與歷史上的中國(guó)疆域
方言的"傳"和"承"
2013年
中國(guó)的傳統(tǒng)生存智慧與生態(tài)觀
馬孟龍《西漢侯國(guó)地理》序
2014年
中國(guó)的教育問題還是教育的中國(guó)問題
懷念侯仁之先生
自序 七十而思
2007年,復(fù)旦大學(xué)出版社賀圣遂社長(zhǎng)策劃了一套"三十年集"系列,邀我參與。"三十年",是指1977年恢復(fù)高考與1978年恢復(fù)招收研究生至此已30年,因此他想在這兩年或稍后考上大學(xué)或研究生的人中物色一些人各編一本集子。集子的體例是每年選一二篇文章,學(xué)術(shù)論文與其他文章均可,再寫一段簡(jiǎn)要的紀(jì)事,逐年編排成書。我按體例編成一書,取名《后而立集》。"三十而立",可惜我到33歲剛考取研究生,學(xué)術(shù)生涯開始得更晚,能夠編入此書的任何文字都產(chǎn)生在"而立"之后。
到了今年,梁由之兄得知12月將是我七十初度,極力慫恿我續(xù)編至今年,重新出版。他又主動(dòng)接洽,獲賀圣遂先生慨允使用《后而立集》的內(nèi)容。于是我仍按原體例,續(xù)編了2008年至2014年部分,同樣每年選了兩篇文章,寫了一段紀(jì)事。新出版的書自然不宜沿用舊名,由之兄建議以其中一篇《我們應(yīng)有的反思》的篇名作為書名。開始我覺得題目稍長(zhǎng),在重讀舊作后就深佩由之兄的法眼,欣然同意。
"三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而隨心所欲,不逾矩。"每到逢十生日,總免不了用孔子的話對(duì)照。但圣人的標(biāo)準(zhǔn)如此之高,每次對(duì)照徒增汗顏,因?yàn)樽灾罹嘣絹碓酱蟆D杲呤粌H做不到不逾矩,而且離隨心而欲的境界遠(yuǎn)甚。這些舊作基本都是我四十歲后寫的,卻還談不上不惑,相反惑還很多。但畢竟有幸躬逢改革開放,特別是當(dāng)初倡導(dǎo)解放思想,撥亂反正,否則我不可能在1988年寫出《統(tǒng)一分裂和中國(guó)歷史》這樣的論文,并且能入選"紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)十周年理論討論會(huì)"并獲獎(jiǎng)。這些文章在學(xué)術(shù)上未必有多少貢獻(xiàn),差堪自慰的是我始終在反思,所以盡管時(shí)過境遷,對(duì)今天及以后的讀者還有些意義。
就以《我們應(yīng)有的反思》為例,那是為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年在1995年寫成的。由于此文的重點(diǎn)是反思,有些觀點(diǎn)和說法與主流有差異,發(fā)表過程還頗有周折。有幸發(fā)表后引發(fā)了不小的反響,包括日本的輿論在內(nèi),后來一位日本學(xué)者還專門到復(fù)旦大學(xué)找我討論,一位旅日學(xué)者發(fā)表贊同我觀點(diǎn)的文章后還引發(fā)激烈爭(zhēng)論。19年后,面對(duì)中日關(guān)系的復(fù)雜形勢(shì),我認(rèn)為我的反思不是過頭了,而是還不夠,但基本是正確的。去年和今年我兩次向政府建議應(yīng)隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年,是當(dāng)年反思的繼續(xù)。但當(dāng)年的反思也有兩點(diǎn)失誤:一是沒有料到中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)如此迅速,以至不到20年經(jīng)濟(jì)總量已超過日本,而我對(duì)中國(guó)的評(píng)價(jià)與預(yù)測(cè)都偏低;一是當(dāng)時(shí)尚未了解歷史真相,還沿用了、國(guó)民黨不抗日的陳說,涉及歷史的一些說法在今天看來多有不妥。還有一點(diǎn),當(dāng)時(shí)不知道中日建交后日本究竟給了中國(guó)多少援助,政府贈(zèng)款和多少,日元代款有多少,直到200年中日建交三十周年時(shí)政府才公布總數(shù)達(dá)1900多億人民幣,并向日本政府表示感謝。我支持我國(guó)政府的立場(chǎng),這筆援助對(duì)中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的確起了很大作用,該感謝的還是應(yīng)該感謝,不能與戰(zhàn)爭(zhēng)賠償混為一談。
在其他方面,在學(xué)術(shù)上也是如此。我在研究生期間開始研究歷史人口地理、人口史,以后發(fā)表了《中國(guó)人口發(fā)展史》,合著了《中國(guó)移民史》、《中國(guó)人口史》、《人口與中國(guó)的現(xiàn)代化(1850年以來)》,參與撰寫《中國(guó)人口總論》也發(fā)表了相關(guān)的論文,參加過多次專題討論會(huì)。由于這也是一個(gè)反思的過程,所以在1995年我提出,國(guó)家計(jì)劃生育政策應(yīng)及時(shí)作出調(diào)整,從獨(dú)生子女改為"鼓勵(lì)一胎,允許二胎,杜絕三胎"。但今天看來還不夠,從中國(guó)人口的發(fā)展趨勢(shì),從上海等大城市已經(jīng)出現(xiàn)的變化看,還應(yīng)進(jìn)一步調(diào)整到"確保一胎,鼓勵(lì)二胎,允許三胎"。除了政策調(diào)整外,還應(yīng)從傳統(tǒng)文化中尋找資源,那就賦予孝道新的內(nèi)容,教育青年將生兒育女當(dāng)作自己對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)和國(guó)家的應(yīng)盡的責(zé)任,當(dāng)作真正的孝道。
先師季龍(譚其驤)先生一直鼓勵(lì)我們要超越前人,包括要超越他。他自己也一直在反思自己以往的研究成果,給我們樹立了榜樣。在他留下的一篇未完成的論文中,他還極其坦率地承認(rèn)他的成名作《永嘉喪亂后之民族遷徙》一文中對(duì)移民數(shù)量估計(jì)的失誤。在他的鼓勵(lì)下,我也質(zhì)疑他的某些觀點(diǎn)。例如,在編繪《中國(guó)歷史地圖集》過程中,他形成的觀點(diǎn)是"18世紀(jì)中葉以后,1840年以前的中國(guó)范圍是我們幾千年來歷史發(fā)展所自然形成的中國(guó),這就是我們歷史上的中國(guó)。至于現(xiàn)在的中國(guó)疆域,已經(jīng)不是歷史上自然形成的那個(gè)范圍了,而是這一百多年來資本主義列強(qiáng)、帝國(guó)主義侵略宰割了我們的部分領(lǐng)土的結(jié)果,所以不能代表我們歷史上的中國(guó)的疆域"。而我近年來的看法是,如果說1840年前的中國(guó)疆域是"自然形成"的話,那么此后到今天的中國(guó)疆域也是"自然形成"的。(詳見本書《地圖上的中國(guó)和歷史上的中國(guó)》。)
我當(dāng)然希望自己有24小時(shí)能達(dá)到"隨心所欲"的境界,但只有不斷反思方有可能。只要不斷反思,即使永遠(yuǎn)達(dá)不到這一境界,也能逐漸接近,所以在年近七十時(shí),我想到的是"七十而思"。這并不是說以前沒有思過,而是思得不夠,要永遠(yuǎn)思下去。
我的1978年
1977年,當(dāng)高校重新招生的消息傳出后,我的上大學(xué)愿望死灰復(fù)燃。但看到具體規(guī)定后,我發(fā)現(xiàn)對(duì)考生年齡的規(guī)定是30周歲,而當(dāng)時(shí)我已滿31足歲。抱著一線希望,我又去招生處詢問,得知對(duì)"30周歲"的解釋是"不滿31足歲",我已失去報(bào)名資格,看來這輩子與大學(xué)無緣了!
我是1964年從上海市北中學(xué)高中畢業(yè)的,但在此以前,我的大學(xué)夢(mèng)已經(jīng)破滅。那是在1962年的5月,我正讀高二,在學(xué)校一次體檢透視中,我被發(fā)現(xiàn)患開放性肺結(jié)核。經(jīng)過拍片復(fù)查,確診無誤,醫(yī)院通知我立即病休,三個(gè)月后復(fù)查。拿著這張?jiān)\斷書,我不知是如何從福建北路閘北區(qū)結(jié)核病防治所回到家中的,也不知是如何回答母親的詢問的,直到晚上睡在床上才開始考慮自己的前途——不得不面對(duì)這殘酷的事實(shí)。進(jìn)高中不久我就已瞄準(zhǔn)北京大學(xué)古典文獻(xiàn)專業(yè),也是語文、歷史、英語等教師心目中最有希望的學(xué)生,一直享受著他們的格外關(guān)照——可以到教師閱覽室看書,能通過教師借書,上歷史課時(shí)不必聽講而可看我自己的書。盡管在政治學(xué)習(xí)或討論時(shí)我也表態(tài)"一顆紅心,兩種準(zhǔn)備"(準(zhǔn)備考大學(xué),但也準(zhǔn)備考不上大學(xué)時(shí)服從分配,到新疆或農(nóng)村去),實(shí)際卻只有一種準(zhǔn)備。要是不能在三個(gè)月內(nèi)治愈,或者影響報(bào)考大學(xué),這一切都完了。于是我將一切希望寄托在治療和休養(yǎng)上,按時(shí)服藥,嚴(yán)格按時(shí)間表作息,每天早上去公園學(xué)太極拳。當(dāng)時(shí)主副食品都是計(jì)劃供應(yīng),居民每十天配售二兩肉,但憑肺結(jié)核病的證明可到菜場(chǎng)辦一張"照顧卡",憑卡增購肉和雞蛋若干,還可訂一瓶牛奶。我盡量增加營(yíng)養(yǎng),以便及早康復(fù)。但是每三個(gè)月一次的復(fù)查都是一次新的打擊——我一直無法進(jìn)入鈣化期,因此不能復(fù)學(xué)。直到1963年11月,同班同學(xué)早已畢業(yè),絕大多數(shù)考入大學(xué),我才在休學(xué)一年半后獲準(zhǔn)復(fù)學(xué),轉(zhuǎn)入下一屆高三"試讀"。可是到第二年5月高考報(bào)名體檢時(shí),我的肺結(jié)核還沒有鈣化,不符合報(bào)考條件。
在老師的勸說下,我暫時(shí)放棄了繼續(xù)報(bào)考大學(xué)的打算,因?yàn)獒t(yī)生說像我這樣的病情,很難保障下一年就能通過體檢,而且作為一名新團(tuán)員,服從組織分配是起碼的要求,我接受了參加上海教育學(xué)院師資培訓(xùn)的安排,留在母校市北中學(xué)實(shí)習(xí),1965年8月被分配到古田中學(xué)當(dāng)英語教師。不過我并沒有放棄上大學(xué)的打算,心想即使工作十年,我還符合報(bào)考大學(xué)的年齡,總能找到機(jī)會(huì)。所以當(dāng)年就報(bào)名
考上了上海外語學(xué)院夜大學(xué)二年級(jí),進(jìn)修英語。但"階級(jí)斗爭(zhēng)"這根弦越繃越緊,連我自己都開始懷疑,一心上大學(xué)是不是成名成家的資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義在作祟,所以不僅自己公開暴露思想,還一次次進(jìn)行自我批判。到了""開始,這些都成了大字報(bào)中揭發(fā)批判的內(nèi)容。""期間,"大學(xué)還是要辦的"近期指示發(fā)表,曾經(jīng)給我?guī)硪痪€希望,但馬上破滅,因?yàn)樘貏e指出"理工科大學(xué)還要辦",而且隨后開始的招生,都是由各單位推薦"工農(nóng)兵學(xué)員",在職教師顯然沒有資格。
有了這樣的經(jīng)歷,我對(duì)1977年的意外遭遇相當(dāng)平靜。而且當(dāng)時(shí)""結(jié)束不久,我對(duì)"成名成家"的資產(chǎn)階級(jí)思想心有余悸,所以盡管報(bào)名處的工作人員曾建議我憑"上海市教育戰(zhàn)線先進(jìn)工作者"和新當(dāng)選的上海市人大代表的身份爭(zhēng)取在年齡上破格,我也不敢一試。
到1978年公開招收研究生時(shí),報(bào)考年齡放寬到40周歲,而且為了"不拘一格",對(duì)學(xué)歷沒有任何規(guī)定。我再也無法抵制大學(xué)的誘惑,但一點(diǎn)兒沒有把握,所以在單位開證明時(shí)還要求領(lǐng)導(dǎo)給我保密,再三說明只是想檢驗(yàn)一下自學(xué)的結(jié)果,以免這種異想天開在學(xué)校引起不良影響。
……
我們還沒有值得陶醉的勝利,毫無盲目樂觀的理由,只有深刻反思的責(zé)任!
——葛劍雄
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讀書人的心靈是可以隨意游弋的。當(dāng)你拿起一本書的時(shí)候,你便會(huì)走進(jìn)不同的世界。在這里面,我們觀看著別人也審視著自己,讀書是凈化思想的一劑良藥。讀書吧
書很好!!
葛先生的文集,學(xué)問家做學(xué)問的艱辛與努力,可見一斑
用軟性塑料袋包寄書,書角都破損了。真不能理解!
這本書對(duì)于認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)很有幫助。內(nèi)容充實(shí),文化厚重,反思才能前進(jìn)。