健身氣功·馬王堆導(dǎo)引術(shù)是國(guó)家體育總局健身氣功管理中心組織編創(chuàng)的新功法之一,由上海體育學(xué)院承擔(dān)研究任務(wù)。新編功法依據(jù)湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的《導(dǎo)引圖》,以循經(jīng)導(dǎo)引、行意相隨為主要特點(diǎn),圍繞肢體開(kāi)合提落、旋轉(zhuǎn)屈伸、抻筋拔骨進(jìn)行動(dòng)作設(shè)計(jì),是一套古樸優(yōu)美、內(nèi)外兼修的功法,集修身、養(yǎng)性、娛樂(lè)、觀賞于一體,動(dòng)作優(yōu)美,銜接流暢,簡(jiǎn)單易學(xué),安全,適合于不同人群習(xí)練,具有祛病強(qiáng)身、延年益壽的功效。本書(shū)對(duì)健身氣功·馬王堆導(dǎo)引術(shù)的功法源流、特點(diǎn)、基礎(chǔ)和技術(shù)要領(lǐng)作了介紹,是全民健身活動(dòng)中習(xí)練健身氣功的統(tǒng)一教材。
及時(shí)章 健身氣功·馬王堆導(dǎo)引術(shù)功法源流
第二章 健身氣功·馬王堆導(dǎo)引術(shù)功法特點(diǎn)
第三章 健身氣功·馬王堆導(dǎo)引術(shù)功法基
及時(shí)節(jié) 健身理念
第二節(jié) 手型步型
第三節(jié) 呼吸意念
第四章 健身氣功·馬王堆導(dǎo)引術(shù)功法技術(shù)
及時(shí)節(jié) 動(dòng)作名稱
第二節(jié) 技術(shù)要領(lǐng)、注意事項(xiàng)及功理作用
參考文獻(xiàn)
附錄 穴位示意圖
及時(shí)章 健身氣功·馬王堆導(dǎo)引術(shù)功法源流
"導(dǎo)引"一詞,目前文獻(xiàn)最早能追溯到先秦典籍《莊子·刻意》篇:"吹啕呼吸,吐故納新,熊經(jīng)鳥(niǎo)申(伸),為壽而已矣。此導(dǎo)引之士,養(yǎng)形之人,彭祖壽考者之所好也。"這里不僅表明導(dǎo)引的主要內(nèi)容是"導(dǎo)氣令和、引體令柔",還說(shuō)明在先秦時(shí)期已出現(xiàn)了專事導(dǎo)引的術(shù)士和致力養(yǎng)形的習(xí)練者。
"導(dǎo)引"一詞出現(xiàn)以后,古人把許多健身養(yǎng)生方法都?xì)w入導(dǎo)引。《抱樸子·別旨》中記載:"夫?qū)б辉谟诹⒚⑾笪铩⒎劾L、表形、著圖,但無(wú)名狀也,或伸屈,或俯仰,或行臥,或倚立,或躑躅,或徐步,或吟,或息,皆導(dǎo)引也。"唐·釋慧琳在《一切經(jīng)音義》中,把自我按摩也包括在導(dǎo)引之內(nèi):"凡人自摩自捏,伸縮手足,除勞去煩,名為導(dǎo)引。"導(dǎo)引所包括的健身方法在古代是相當(dāng)寬泛的,它所包含的內(nèi)容雖各有不同,但都可以把它看做是一種自我調(diào)節(jié)身體氣血運(yùn)行、祛病健身的養(yǎng)生方法。
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當(dāng)當(dāng)網(wǎng)越來(lái)越牛了,同一個(gè)訂單,3本書(shū)收到了,另外6本,從25日開(kāi)始移倉(cāng),28日還在移倉(cāng)過(guò)程中,打電話問(wèn)客服,居然說(shuō)浙江到無(wú)錫需要移倉(cāng)3-4天,請(qǐng)問(wèn)當(dāng)當(dāng)是用自行車(chē)移倉(cāng)么?
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這次要用的書(shū),所以在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了,可惜DVD沒(méi)有,不然就更好了。
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動(dòng)作是寫(xiě)得挺清楚,但如何用“意”這就是見(jiàn)仁見(jiàn)智了,懂的人知道簡(jiǎn)單,不懂的人怎么解釋也難以意會(huì),是屬于悟性的東西~
還可以,喜歡馬王堆相關(guān)資料的,也應(yīng)該包括這本
馬王堆導(dǎo)引值得學(xué)習(xí),經(jīng)常鍛煉,八段錦里有的動(dòng)作就是從馬王堆帛書(shū)上演化過(guò)來(lái)的。
這個(gè)掛圖很好,古代導(dǎo)引氣功很發(fā)達(dá)。現(xiàn)代人應(yīng)該努力學(xué)習(xí)才是,當(dāng)當(dāng)很厲害