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中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)·袁宏道評(píng)傳圖書(shū)
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中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)·袁宏道評(píng)傳

本書(shū)是一部系統(tǒng)地考述公安三袁的生平、評(píng)析公安三袁思想的學(xué)術(shù)著作。在研究方法上,特點(diǎn)有四:一、注意重點(diǎn)與一般的關(guān)系。本書(shū)在結(jié)構(gòu)上分為由里及外的三個(gè)不同層次,即以袁宏道為核心,以三袁為主體,以公安派...

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是一部系統(tǒng)地考述公安三袁的生平、評(píng)析公安三袁思想的學(xué)術(shù)著作。在研究方法上,特點(diǎn)有四:一、注意重點(diǎn)與一般的關(guān)系。本書(shū)在結(jié)構(gòu)上分為由里及外的三個(gè)不同層次,即以袁宏道為核心,以三袁為主體,以公安派的羽翼及其影響為外圍。注意三個(gè)層次之間的聯(lián)系及其公安派成員之間的理論顧盼,展示了公安派的總體風(fēng)貌。二、理論批評(píng)與計(jì)文創(chuàng)作相結(jié)合,注意以作品印證文學(xué)思想。三、以動(dòng)態(tài)的分析方法展示公安三袁思想、創(chuàng)作的變化過(guò)程。四、注意研究傳主的學(xué)術(shù)思想與文學(xué)思想的相互關(guān)系。如,本書(shū)分析了袁宏道的佛學(xué)思想,并揭示了其對(duì)文學(xué)思想的影響。在資料方面,本書(shū)注意發(fā)掘新材料。在評(píng)述袁宏道的佛學(xué)思想時(shí),運(yùn)用了北京圖書(shū)館藏明刻《金屑編》、《珊瑚林》等鮮見(jiàn)的珍貴資料。

作者簡(jiǎn)介

周群,1958年出生于江蘇射陽(yáng),文學(xué)博士。現(xiàn)為南京大學(xué)中國(guó)思想研究中心教授,中文系博士生導(dǎo)師。著有《劉基評(píng)傳》、《儒釋道與易明文學(xué)思潮》、《徐渭評(píng)傳》、《充溢文苑的愛(ài)國(guó)精神》等,數(shù)十篇。

目錄

中國(guó)思想家評(píng)傳叢書(shū)》序

導(dǎo)論:公安派肇興的文化背景

一、萬(wàn)歷以前的文壇狀貌

二、隆、萬(wàn)之際的學(xué)術(shù)與士風(fēng)

主篇 袁宏道評(píng)傳

及時(shí)章 唯求"適世"的一生

一、家世與鄉(xiāng)里:最初的文化孳乳

二、蒙學(xué)與科舉:早年的學(xué)術(shù)涵濡

三、初仕吳中:高倡性靈,力矯擬古之風(fēng)

四、任職京師:由矯激到穩(wěn)實(shí)的轉(zhuǎn)變

五、歸居公安:"白石青煙夢(mèng),空花水月詩(shī)"

六、再仕京華:"若問(wèn)朝中事,但觀鬢上絲"

七、典試秦中:的人生業(yè)績(jī)

第二章 "性靈說(shuō)"

一、"性靈說(shuō)"的思想誘因

二、"性靈說(shuō)"的文化誘因

三、"性靈說(shuō)"的主要內(nèi)涵

第三章 出入禪凈、融會(huì)諸說(shuō)的佛學(xué)思想

一、習(xí)禪修凈的文化背景

二、習(xí)禪——由"精猛"到"穩(wěn)實(shí)"

三、修凈——作《西方合論》

四、兼融三教的理論取向

五、"詩(shī)理入禪參"——佛禪與文論的關(guān)系

第四章 清俊自然、信腕信口的詩(shī)歌

一、"縱送宕逸"、"破人執(zhí)縛"的前期詩(shī)歌

二、人世憂時(shí)、含蓄蘊(yùn)藉的后期詩(shī)歌

第五章 莊諧雜出、自然天成的散文

一、"倩冶秀媚"的山水游記

二、意趣橫生的尺牘、雜著

三、自然流暢的序傳

副篇 袁宗道評(píng)傳、袁中道評(píng)傳

第六章 驊騮開(kāi)道于先的袁宗道

一、生平概略

二、以釋詮儒、良知為本的學(xué)術(shù)思想

三、崇"識(shí)"尚"理"的文論

四、清潤(rùn)和雅之詩(shī),婉妙典正之文

第七章 克盡其功于后的袁中道

一、生平概略

二、平允沖和的文論

三、"以意役法"的詩(shī)文

末篇 公安派及其影響

第八章 公安派的重要羽翼:陶望齡、江盈科

第九章 公安派共同的情結(jié):推尊蘇軾

第十章 以"幽深孤峭"為宗:竟陵派對(duì)公安派的繼承與變革

第十一章 公安派的流風(fēng)余韻

附錄 公安三袁年表

索引 人名索引

文獻(xiàn)索引

詞語(yǔ)索引

后記

在線預(yù)覽

及時(shí)章 唯求"適世"的一生

一、家世與鄉(xiāng)里:最初的文化孳乳

袁宏道,字中郎,號(hào)石公。隆慶二年(1568)出生于湖北公安縣長(zhǎng)安里長(zhǎng)安村(今孟溪鎮(zhèn)孟溪村)。公安處于洞庭西北,荊江南岸,地勢(shì)平衍,多長(zhǎng)塘曲港,頗具江南水鄉(xiāng)的特色。但是,低洼的地理形勢(shì),使公安居民飽受洪澇之苦。因此,修防御災(zāi)是歷代縣政的首務(wù)。就文化而言,公安的歷史上也曾出現(xiàn)過(guò)東晉名士車(chē)胤等名人,明代洪、成年間恢復(fù)科舉之業(yè)以來(lái),雖然也偶有及第之人,出現(xiàn)了尚書(shū)王軾、鄒文盛等,但總體來(lái)看,風(fēng)雅文章之事始終不興。宏道故里,距離公安縣治(即今斗湖堤)尚有六十里,更缺乏讀書(shū)習(xí)儒的風(fēng)氣,但是其間的袁、龔二家則容當(dāng)別論。

根據(jù)中道所撰的《吏部驗(yàn)封司郎中中郎先生行狀》載,袁氏先世是從江右(即江西)遷徙至蘄黃之間的。中道在《游居柿錄》中又云:"蘄州之袁,本江西,即從天順北狩袁斌之后也。"因遭逢亂離之世,早年的家乘譜牒失傳,僅知其遠(yuǎn)祖至"洪武中,為戍卒屯田公安之長(zhǎng)安里"。據(jù)袁氏兄弟所記,袁氏祖輩為武胄,可以敘及的先祖是高祖有倫公。據(jù)咸豐年間續(xù)修的《袁氏族譜》可知,袁有倫有子袁晡、袁暎、袁曦三人,宏道的曾祖袁暎,是一位"出入必帶劍,馳怒馬,著靺耠衣"譽(yù)著鄉(xiāng)里的俠義之士。明正德年問(wèn),社會(huì)紛亂,湖湘之間盜掠之風(fēng)甚行,袁暎便組織里中百姓自衛(wèi),并被縣令任以賊曹一職,顯然,這還是承秉了祖輩軍籍的遺風(fēng)。至宏道的祖父時(shí),袁氏的這一尚武之風(fēng)發(fā)生了變化。其祖父左溪公,名大化,周濟(jì),慷慨然諾,是一位謙謙君子,而漸失祖輩的習(xí)武之風(fēng),此時(shí),袁氏已成為名冠里中的望族。

……

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來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

好書(shū)值得購(gòu)買(mǎi)閱讀收藏

2011-12-16 16:13:30
來(lái)自shidlx**的評(píng)論:

價(jià)格優(yōu)惠,品相好,送貨夠快。

2013-10-31 11:44:55
來(lái)自foxmonk**的評(píng)論:

hao

2015-02-03 09:34:10
來(lái)自阿敦和**的評(píng)論:

非常感謝當(dāng)當(dāng)?shù)膬?yōu)惠,讓我得到心儀的書(shū)籍。

2016-04-15 11:27:10
來(lái)自匿名用**的評(píng)論:

正在收藏的好書(shū)!

2017-03-20 19:31:26
來(lái)自南***人**的評(píng)論:

本書(shū)是一部全面系統(tǒng)地考述公安三袁的生平、評(píng)析公安三袁思想的學(xué)術(shù)著作。

2017-03-27 06:52:56
來(lái)自匿名用**的評(píng)論:

一篇滿井,足以傳后世,值得珍藏的一本好書(shū)

2017-05-18 16:20:13
來(lái)自我***病**的評(píng)論:

很好很滿意

2017-06-09 19:14:21
來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

對(duì)袁宏道在佛教方面的思想和修行似乎可以挖掘得更深刻一些.

2010-05-05 13:11:25

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