內容包括以往版本都有的《棋王》《樹王》《孩子王》三篇中篇小說，以及以往版本所不具備的畫家曹力為作者畫的漫畫像、多張相關的作者照片，還包括以往各版本(意大利文版、日文版、舊簡體版、臺灣繁體版)的序言。
《棋王 樹王 孩子王》是阿城先生公認的經典之作，屢次再版，好評不衰，奠定了其作為漢語寫作界作家的地位。
此次出版的是阿城先生親自編訂的版本，增添了許多以往版本所不具備的內容。
相較于大陸以往出版過的版本，此次的新版程度保留作品的原貌。
我叫阿城，姓鐘。今年開始寫東西，在《上海文學》等刊物上發了幾篇中短篇小說，署名就是阿城。為的是對自己的文字負責。出生于一九四九年清明節。中國人懷念死人的時候，我糊糊涂涂地來了。半年之后，中華人民共和國成立。按傳統的說法，我也算是舊社會過來的人。這之后，是小學、中學。中學未完，文化“革命”了。于是去山西、內蒙插隊，后來又去云南，如是者十多年。一九七九年返回北京。娶妻。找到一份工作。生子，與別人的孩子一樣可愛。這樣的經歷不超出任何中國人的想象力。大家怎么活過，我就怎么活過。大家怎么活著，我也怎么活著。有一點不同的是，我寫些字，投到能鉛印出來的地方，換一些錢來貼補家用。但這與一個出外打零工的木匠一樣，也是手藝人。因此，我與大家一樣，沒有什么不同。
棋 王
樹 王
孩子王
附 錄
初版漫畫像/曹力畫(1985)
簡體版自序(1998)
樹王》意大利文版自序(1990)
小說選日文版自序(1992)
臺灣版自序(2007)
臺灣版附圖(2007)
簡體版自序
棋王》、《樹王》、《孩子王》，念起來有節奏，不過以寫作期來講，是《樹王》、《棋王》、《孩子王》這樣一個順序。
棋王》寫在七十年代初，之前是“遍地風流”系列，雖然在學生腔和文藝腔上比“遍地風流”有收斂，但滿嘴的宇宙、世界，口氣還是虛矯。當時給一個叫俞康寧的朋友看，記得他看完后苦笑笑，隨即避開小說，逼我討論莫扎特的第五號小提琴協奏曲的慢板樂章中提琴部分的分句，當時他已經將三個樂章的提琴部分全部練完，總覺得第二樂章有不對勁的地方。我說第二樂章的提琴部分好像是小孩子，屬于撒嬌式抒情。這一瞬間，我倒明白了《棋王》不對勁的地方。俞康寧后來患了腎炎，從云南坐火車回北京，到站后腿腫得褲子脫不下來，再后來病退回北京，在水利部門做拍攝災情的工作。我后來想到我們在鄉下茅房里討論莫扎特，莫扎特真是又遠又近，無疑很奢侈。幸虧藝術就是奢侈，可供我們在那樣一個環境里揮霍。
一九九二年，我到意大利北部山區去見奧米先生。奧米先生是意大利電影導演，我在紐約看過他的經典之作《木鞋樹》，深為折服。奧米先生提出拍《樹王》，說叫我來導，我后來不知道怎樣拒絕。《樹王》怎么可以再提起呢？它是我創作經驗上的一塊心病，后來又是我發表經驗上的一個心病。《棋王》發表后，約稿緊促，就把《樹王》遞出了，窘的當然是我自己。
樹王》之后是《棋王》階段。大概是《棋王》里有些角色的陳詞濫調吧，后來不少批評者將我的小說引向道家。其實道家解決不了小說的問題，不過寫小說倒有點像儒家。做藝術者有點像儒家，儒家重具體聯系，要解決的也是具體關系。若是，用儒家寫道家，則恐怕兩家都不高興吧？
孩子王》是我自認成熟的一個短篇，寫得很快，快得好像是抄書。小說寫到這種狀態，容易流于油滑。寫過幾篇之后，感覺像習草書，久寫筆下開始難收，要習漢碑來約束。這也是我翻檢我的小說之后，覺得三個時期各有一篇，足夠了。其他的，重復了，不應該再發，有些篇，例如有一篇講近視眼的，連我自己再看過后都生厭惡之心，有何資格去麻煩讀者？
我開始寫小說的時候，正是中國的出版的黑暗時期，所以習作開始，就沒有養成為發表而寫作的良好習慣，此先天不足，從八十年代中直到現在，一直困擾我。
簡體版自序
棋王》、《樹王》、《孩子王》，念起來有節奏，不過以寫作期來講，是《樹王》、《棋王》、《孩子王》這樣一個順序。
棋王》寫在七十年代初，之前是“遍地風流”系列，雖然在學生腔和文藝腔上比“遍地風流”有收斂，但滿嘴的宇宙、世界，口氣還是虛矯。當時給一個叫俞康寧的朋友看，記得他看完后苦笑笑，隨即避開小說，逼我討論莫扎特的第五號小提琴協奏曲的慢板樂章中提琴部分的分句，當時他已經將三個樂章的提琴部分全部練完，總覺得第二樂章有不對勁的地方。我說第二樂章的提琴部分好像是小孩子，屬于撒嬌式抒情。這一瞬間，我倒明白了《棋王》不對勁的地方。俞康寧后來患了腎炎，從云南坐火車回北京，到站后腿腫得褲子脫不下來，再后來病退回北京，在水利部門做拍攝災情的工作。我后來想到我們在鄉下茅房里討論莫扎特，莫扎特真是又遠又近，無疑很奢侈。幸虧藝術就是奢侈，可供我們在那樣一個環境里揮霍。
一九九二年，我到意大利北部山區去見奧米先生。奧米先生是意大利電影導演，我在紐約看過他的經典之作《木鞋樹》，深為折服。奧米先生提出拍《樹王》，說叫我來導，我后來不知道怎樣拒絕。《樹王》怎么可以再提起呢？它是我創作經驗上的一塊心病，后來又是我發表經驗上的一個心病。《棋王》發表后，約稿緊促，就把《樹王》遞出了，窘的當然是我自己。
樹王》之后是《棋王》階段。大概是《棋王》里有些角色的陳詞濫調吧，后來不少批評者將我的小說引向道家。其實道家解決不了小說的問題，不過寫小說倒有點像儒家。做藝術者有點像儒家，儒家重具體聯系，要解決的也是具體關系。若是，用儒家寫道家，則恐怕兩家都不高興吧？
孩子王》是我自認成熟的一個短篇，寫得很快，快得好像是抄書。小說寫到這種狀態，容易流于油滑。寫過幾篇之后，感覺像習草書，久寫筆下開始難收，要習漢碑來約束。這也是我翻檢我的小說之后，覺得三個時期各有一篇，足夠了。其他的，重復了，不應該再發，有些篇，例如有一篇講近視眼的，連我自己再看過后都生厭惡之心，有何資格去麻煩讀者？
我開始寫小說的時候，正是中國的出版的黑暗時期，所以習作開始，就沒有養成為發表而寫作的良好習慣，此先天不足，從八十年代中直到現在，一直困擾我。
此次重新出版舊作，新在恢復了《孩子王》在《人民文學》發表時被刪去的部分，這多虧楊葵先生要到手抄件，不過《樹王》的手抄件已被《中國作家》清理掉了。現在想起來八十年代初期和中期，中國有那么多文學刊物每月發那么多的小說，真是不祥，一個文學刊物，實在要清理一下倉庫。現在就正常多了，小說的發表量和小說的閱讀人口，比例適中。
一九九八年底 廣州
阿城是的，他的才華學養智慧是那樣杰出，一直讓我敬佩。在這個年代，難得有他這樣的人，難得有他這樣的書。這是一套雅書，高貴的書。書又出得精致漂亮。
——賈平凹
一個人要想不斷進步不容易，但要想十幾年不退步就更不容易。阿城的小說一開始就站在了當時高的位置上，達到了一種世事洞明、人情練達的境界，而十幾年后他寫的隨筆保持著同等的境界。
讀阿城的隨筆就如同坐在一個高高的山頭上看山下的風景，城鎮上空繚繞著淡淡的炊煙，街道上的紅男綠女都變得很小，狗叫馬嘶聲也變得模模糊糊，你會暫時地忘掉人世間的紛亂爭斗，即便想起來也會感到很淡漠。
——莫
阿城，我的天，這可不是一般人，史鐵生拿我和他并列，真是高抬我了。我以為北京這地方每幾十年就要有一個人成精，這幾十年養成精的就是阿城。這個人，我是極其仰慕其人，若是下令，全國每人都必須追星，我就追阿城。
說到文章，你一提這問題，我腦子里就有一比：我和陳村是那種油全浮在水面上的，阿城，是那種油全撇開只留下一汪清水的。論聰明，這個不好說誰更聰明；論見識，阿城顯然在我輩之上。
——王朔
阿城是一個有清談風格的人。現在作家里面其實很少有清談風格的，生活很功用，但是他是有清談風格的，他就覺得人生的享受就是在一起吃吃東西，海闊天空地聊天。
——王安憶
如果我說，小說家鐘阿城是我個人認識的人中，感覺像孔子的人，這樣的講法會不會太刺激了一點？
阿城和孔子驚人相似之處在于，阿城不排斥抽象的文字學習(事實上，他是此中高手，從不民粹從不反智)，也一樣有足夠的聰明和專注做純概念性的思考，但他總要把抽象的學問拿回來，放入他趣味盎然的世界好好涮過，就像北京的名物涮羊肉一樣，如此才得到滋味好入口，也因此，所有的抽象概念符號，在阿城身上都是有現實內容的，他不放心加以浸泡過的，有著實感的溫度、色澤甚至煙火氣味。
——唐諾
上個世紀八十年代，《棋王、樹王、孩子王》橫空出世，震動中國臺、港，和世界上所有能夠閱讀華文的華人地區，驚濤拍岸，阿城打到的高度至今還高懸在那里。阿城從生命現場得來的第 一手經驗，獨特到仿佛禪師棒喝人的觀察角度，任何時候對我來說都是啟發的，非常之刺激腦啡。
——朱天文
阿城下筆，鮮少口號教訓，感慨自在其中。“三王”小說成為80年代中國文學的經典，良有以也。這幾篇小說登陸臺灣后所引起的“大陸熱”，應是不少書迷及出版者記憶猶新的話題。
面對排山倒海而來的盛譽，阿城卻似乎無動于衷。“三王”之后，他并未打鐵趁熱，推出據稱原本構思的“八王”或“王八”系列的另外五篇。他的確寫出了一些短篇，如《樹樁》、《會餐》及“遍地風流”系列的部分篇章，但大抵而言，阿城的盛名是建立在少數作品上，而且久而久之，盛名成了傳奇。與此同時，阿城躋身電影界，先后與謝晉、陳凱歌、張藝謀等合作往還。80年代后期遠走國外后，他更是不少侯孝賢電影咨詢的對象。阿城顯然并沒閑著。但從文學界的角度來看，他卻予人閑散的印象。
——王德威
讀的很快 欲罷不能 讀盡卻悵然 好書～阿城的漢字之美 無人能在其右
又重新看了遍孩子王，還是可以的。阿城小說寫得少，但可看性很強，是當代比較好的中國作家。
阿城的文字早有耳聞，一直很想拜讀他的作品，這次遇到打折就毫不猶豫的買下了，一定會好好閱讀
在微博上看到別人推薦的，然后就馬上在當當買了本，非常好，十分具有可讀性！
這是一本我一直都想買的書，因為在上學的時候看過，很喜歡阿城的文字，可是到手之后很失望，包裝不大方，感覺不值這個價位
我因為看過棋王，才開始喜歡阿城的書籍，怎么有人能寫出這么好的小說！就像一杯好酒，越品越有滋味。
書的質量非常好，包裝完好無損，紙質好，對于非常喜歡讀書的人來說，好書再加上優惠，簡直比中了大獎還開心！！！
一直挺喜歡阿城的文章，這三個短篇很好看，可以一氣讀完，里面有一種說不出的思想，不僅僅是道家
我喜歡這樣精悍的文字，每每讀過之后能沉浸其中，藝術品般讓我流連忘返。
紙張夠硬夠強，內容平實而感動，看完之后你會情不自禁地愛上阿城。
故事多年前就看過，一看有出版就買下來。再重溫一下。紙質質量非常好，紙質很厚，字體也大，書本小巧，方便攜帶。這本最滿意！
這本書價格虛高，不知道高在哪里。物流滿意。包裝雖然依然草率，但都沒有破損。買了幾十本，都沒來得及細看，總體滿意。
讓我了解了那個時代的無奈和作者的堅強！也明白時代是我們無法選擇的，到我們可以選擇自己的態度。書不錯，送貨也快！
年代感很強的書，看到書里描寫的好多挨餓，受苦難的場景，沒辦法感同身受，不過還是推薦！很贊的書，喜歡。當當買書，絕對放心！
阿誠的書很不錯，同學很喜歡，棋王，一種做事的巔峰狀態
都是些知青歲月的故事......也許看過和聽過更感人的故事，個人覺得這本書并無宣傳效應那么好看。若與《活著》對比，“三王”顯然張力不如前者。三個故事三個主角，要說寫得深刻一點的，也許是《樹王》。我想外圍評價之所以高，也許讀者得撥開文字的面紗想想故事所涉及的歷史背景和政治環境，不然，高在何處？
阿城先生的文筆無需贅言，阿城尤其擅長營造意境，同樣的篇幅寫出了的是一場體驗，令人不忍卒讀，回味無窮。阿城，一座無法形容的迷城。
和我之前在圖書館借的版本有些不同，刪了本來的小框框。
三王沒得說。阿城的書讀過一些，文字極佳，是少有的值得收藏紙質書的現代國內作家。掛在收藏里很久，雙11時候竟然沒貨，這次趁折扣稍大拿下一套平裝本。讀后再發感想。
三王沒得說。阿城的書讀過一些，文字極佳，是少有的值得收藏紙質書的現代國內作家。掛在收藏里很久，雙11時候竟然沒貨，這次趁折扣稍大拿下一套平裝本。讀后再發感想。
非常好的書，一口氣看完了棋王，寫得生動有趣，人物形象塑造得非常有特點，情節引人入勝，作者的手筆一流。上三年級的女兒也愛看，可能和她癡迷于象棋有關系吧。
比起美容服飾更喜歡買書，當當的質量讓人放心！發貨速度非常快，包裝非常仔細、嚴實，物流公司服務態度很好，運送速度很快！聽喜馬拉雅知道的這本書，希望不負我的期望吧！
訴說的故事年代和現實社會差距較大，只有過40的人看了有思考一下。像棋王里的我在那個年代看過那么多書的也算當時的富二代了，所以有條件寫下了這個故事。故事有值得感動的部分，整體深度不夠，沒什么張力。
《棋王 樹王 孩子王》是阿城先生公認的經典之作，屢次再版，好評不衰，奠定了其作為漢語寫作界**作家的地位。 此次出版的是阿城先生親自編訂的**版本，增添了許多以往版本所不具備的內容。
第一次讀阿城的書，孩子一口氣就讀完啦，這可能與他喜歡下棋有關，不錯，值了
我是怎么回事？直到現在才讀了阿城的書，必須全套買來過癮，什么跪了、膜拜這類詞隨便往上加，寫得牛掰，活得也是讓人服氣，加上剛讀完的杜尚訪談錄，這倆人精神上分明如出一轍
