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美妙的大腦交響樂(lè)

從宇宙大爆炸到人腦的形成

當(dāng)及時(shí)聲小提琴聲穿過(guò)大廳的大理石墻壁，忽隱忽現(xiàn)地從二樓婉轉(zhuǎn)而下，來(lái)到空無(wú)一人的醫(yī)學(xué)院大樓門(mén)前時(shí)，我不禁被這荒謬的情形搞得有些惶然。畢竟，沒(méi)有一位醫(yī)學(xué)院的學(xué)生會(huì)想到，自己會(huì)在半夜、在最繁忙的急診室的短暫休息時(shí)間里，聆聽(tīng)協(xié)奏曲。然而，我最初的局促很快被音樂(lè)的美妙所取代。它呼吸著全新的生命，充滿了希望與冒險(xiǎn)，氤氳在熱帶潮濕的夏夜里。也許這就是為什么25年前吸引我的琴聲，時(shí)至今日仍令我記憶猶新，仍會(huì)讓我驚嘆那曲調(diào)的優(yōu)美。一個(gè)個(gè)沒(méi)有意義的音符匯聚成了最熱切的請(qǐng)求，召喚我追隨這迷人的音樂(lè)。我三步并兩步地跑上樓梯，悄悄地穿過(guò)狹長(zhǎng)的走廊，站到了禮堂的入口。那里正在演奏偉大作曲家瓦格納(Wagner)的歌劇《帕西法爾》(Parsifal)

的序曲“晚禱”。它美得令人無(wú)法抗拒，我隨著音樂(lè)進(jìn)入了禮堂。

我失望地發(fā)現(xiàn)，禮堂里燈火通明，枝形吊燈全都亮著，只有一位上了年紀(jì)、衣著講究的紳士在忙著修理出了故障的投影儀。顯然，這些年來(lái)這臺(tái)投影儀放了太多的幻燈片，已經(jīng)不堪重負(fù)了。除此之外什么都沒(méi)有。禮堂建于20世紀(jì)20年代末，圣保羅大學(xué)醫(yī)學(xué)院的禮堂都堪稱(chēng)節(jié)儉的典范。在禮堂的前面，是一個(gè)像盒子一樣規(guī)整的舞臺(tái)，這就是教授傳道授業(yè)的空間。一張沉重的木頭桌子、一把牢固的椅子以及一面相當(dāng)陳舊、可以滑動(dòng)的黑板便構(gòu)成了教師的“一畝三分地”。學(xué)生的座椅被筆直地排成一排一排的，這使得一些學(xué)生可以占據(jù)一排，其中也包括我。坐在一排是為了在沒(méi)完沒(méi)了的上課期間避開(kāi)教授充滿感的凝視。

而此刻，我打開(kāi)講禮堂門(mén)的聲音驚擾了這位梳著平頭、穿著質(zhì)樸的實(shí)驗(yàn)室工作服的老人。他轉(zhuǎn)向我，輕松地微笑了一下，然后招了招手，好像我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)多年，另一只手還在忙著修理投影儀。令人沮喪的是，我在講臺(tái)上看到了證明這位先生與那晚的獨(dú)奏會(huì)有關(guān)的證據(jù)。那里有一個(gè)唱機(jī)的轉(zhuǎn)盤(pán)、兩個(gè)看起來(lái)挺昂貴的揚(yáng)聲器，還有一些柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的唱片封面。

“進(jìn)來(lái)吧，歡迎！我們有紅酒和奶酪。今晚投影儀有點(diǎn)問(wèn)題，不過(guò)我們很快就會(huì)開(kāi)始。順便說(shuō)一下，我是塞薩爾 艾瑞爾教授(CésarTimo-Iaria)，教這門(mén)課。”

在他話音未落時(shí)，投影儀發(fā)出了金屬的“砰”的一聲?shū)Q響，一束光照在了禮堂的屏幕上。還沒(méi)等我答話，他便迅速地改變了位置，站到了投影儀的后面，看起來(lái)很像站在船橋上、久經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)的海軍上將。在將吊燈調(diào)暗，等著第二張唱片開(kāi)始播放時(shí)，他饒有興致地?fù)芘脽羝?mdash;—我只有童年時(shí)在舊社區(qū)的狹窄街道上踢足球時(shí)看到并體驗(yàn)過(guò)這種樂(lè)趣。我獨(dú)自坐在黑暗中，歌劇《唐懷瑟》中的歌唱在整個(gè)禮堂里回響，屏幕上掠過(guò)與醫(yī)學(xué)課毫不相關(guān)的圖像。我感到激動(dòng)并被深深吸引，以前聽(tīng)任何講座都沒(méi)有這樣的感受。

“您教的是什么課？”我問(wèn)。

“生理學(xué)概論。”艾瑞爾教授答道，他沒(méi)有看我。

為了確認(rèn)自己沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，我又看了看屏幕。就像所有的醫(yī)學(xué)院學(xué)生一樣，我在幾年前就學(xué)過(guò)必修的生理學(xué)概論。在我看來(lái)，我看到的圖像與以前學(xué)過(guò)的內(nèi)容不匹配。

“怎么會(huì)？”我繼續(xù)問(wèn)。

“什么怎么會(huì)，孩子？”他反問(wèn)道，依然沒(méi)有看我。

“這怎么會(huì)是‘生理學(xué)概論’？我的意思是，您的幻燈片，它們只是在展示……”

“是嗎？”看起來(lái)，我的不適讓他感到好笑，似乎以前這種情況發(fā)生過(guò)很多次。“繼續(xù)說(shuō)，告訴我是什么讓你這么吃驚。”

音樂(lè)、這些圖像以及半夜里在又大又空的禮堂里講課的老人……一切都顯得那么不合常理。我有些困惑：“您展示了一些星星、銀河的圖像。看，現(xiàn)在屏幕上是一個(gè)電波望遠(yuǎn)鏡。這怎么可能是生理學(xué)概論課？”

“嗯，這只是起點(diǎn)。一切都起源于那里，在大約150億年中，從宇宙大爆炸發(fā)展到人腦的形成。這真是一段漫長(zhǎng)的旅程，不是嗎？我會(huì)來(lái)解釋我的意思。”

我看著艾瑞爾教授一張張地展示幻燈片，這似乎是無(wú)盡的視覺(jué)巡游：閃爍的螺旋形銀河、處于萌芽階段的星團(tuán)、頑皮的星云、具有反叛性的彗星以及爆炸的超新星。它們描繪著人類(lèi)心智從無(wú)到有的史詩(shī)。音樂(lè)伴隨著這些圖像流淌，它似乎是宇宙眾神創(chuàng)作的。行星形成了，大部分土地光禿禿的，沒(méi)有生命的跡象。然而，幾十億年前，至少一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)導(dǎo)致了生物化學(xué)及遺傳機(jī)制的出現(xiàn)，使生命得以維持與繁衍。之后，生命開(kāi)始變得繁盛，努力求生，永遠(yuǎn)充滿了希望與志向，并通過(guò)許多不可預(yù)知的路徑開(kāi)始進(jìn)化。

接下來(lái)，我看到了及時(shí)對(duì)原始人類(lèi)伴侶肩并肩行走的圖像。那是數(shù)百萬(wàn)年以前的一個(gè)夜晚，在非洲中部，也就是今天埃塞俄比亞的阿法爾沙漠。正當(dāng)瓦格納歌劇中的唐懷瑟拒絕長(zhǎng)生不老，只想體驗(yàn)凡人的生活，最終從維納斯那里獲得自由時(shí)，我看到人類(lèi)的祖先，及時(shí)次仰望無(wú)邊無(wú)際的天空，充滿了敬畏與恐懼。他們的大腦中電波涌動(dòng)，搜尋著我們今天還在苦苦思索的問(wèn)題的答案。我意識(shí)到，這些膽怯而好奇地看著天空的原始人類(lèi)，開(kāi)始了漫長(zhǎng)而宏偉的接力賽。從那以后，世世代代的人類(lèi)都在尋找有關(guān)存在、意識(shí)以及周?chē)磺械囊饬x的本質(zhì)解釋。這是記錄科學(xué)誕生的歷史的好方法。顯然，這位站在船橋上、經(jīng)驗(yàn)豐富的海軍上將非常了解如何駕駛他的輪船。

唐懷瑟》中朝圣者的合唱漸漸消失，宣告那是一張幻燈片。我們倆都陷入了肅穆的沉默中。幻燈片顯示的是人類(lèi)大腦的側(cè)面圖。幾分鐘后，艾瑞爾教授打開(kāi)燈，從講臺(tái)上走下來(lái)，靜靜地朝禮堂的大門(mén)走去。在離開(kāi)之前，他轉(zhuǎn)過(guò)身，好像要說(shuō)再見(jiàn)，但他說(shuō)的是：“這是生理學(xué)概論的及時(shí)課，但我忘了告訴你，我還教授神經(jīng)生理學(xué)的高級(jí)課程。明天晚上是及時(shí)堂課，我強(qiáng)烈建議

你也來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”

我還沒(méi)有從剛才的震撼中回過(guò)神來(lái)，只問(wèn)了一句：“我需要做什么才能選修這門(mén)課？”艾瑞爾教授笑了笑，在走出禮堂時(shí)，他給我——他終身的學(xué)生，提出一個(gè)如此毫不費(fèi)力的選課建議：“只要跟隨著音樂(lè)就可以了。”

神經(jīng)元投票與“人性”的產(chǎn)生

在過(guò)去的25年里，我一直牢記艾瑞爾教授不可動(dòng)搖的信念，音樂(lè)和科學(xué)方法代表了人類(lèi)思維無(wú)盡辛勞與痛苦的最令人震驚的副產(chǎn)品。這也許可以解釋我為什么會(huì)選擇將聆聽(tīng)一種非常不同的音樂(lè)，即腦細(xì)胞創(chuàng)作的“交響樂(lè)”作為我畢生的事業(yè)。

從技術(shù)角度來(lái)說(shuō)，我是一名系統(tǒng)神經(jīng)生理學(xué)家。至少這是同事們對(duì)我和我的學(xué)生們工作方式的定義。我們?cè)诒笨_來(lái)納州達(dá)勒姆(Durham)的杜克大學(xué)神經(jīng)工程研究中心的實(shí)驗(yàn)室中工作。用通俗的話來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)神經(jīng)生理學(xué)家就是研究各種神經(jīng)回路背后的生理原理的人。這些神經(jīng)回路由大腦中數(shù)千億神經(jīng)細(xì)胞構(gòu)成的神經(jīng)纖維組成。在復(fù)雜程度與連接的廣泛性方面，大腦網(wǎng)絡(luò)使得人類(lèi)發(fā)明的任何輸電網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算網(wǎng)絡(luò)或機(jī)械格柵都相形見(jiàn)絀。它使每個(gè)單一的腦細(xì)胞，即神經(jīng)元，能夠與其他幾百或者幾千個(gè)神經(jīng)元建立直接的聯(lián)系。由于神經(jīng)元具有獨(dú)特的形態(tài)，因此它們可以通過(guò)細(xì)胞觸點(diǎn)，即突觸，專(zhuān)門(mén)接收和傳遞微小的電化學(xué)信息。神經(jīng)元使用突觸與其他神經(jīng)元進(jìn)行交流。正是通過(guò)這些廣泛連接、具有高度活力的細(xì)胞網(wǎng)絡(luò)，大腦才能完成它的主要任務(wù)：作出大量專(zhuān)門(mén)化的行為。這些行為共同定義了我們常常引以為傲的“人性”。

從人類(lèi)開(kāi)始出現(xiàn)直到今天，這些微小的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)便通過(guò)控制大量毫伏級(jí)的神經(jīng)放電，為我們每個(gè)人以及每位祖先的每一次思考、創(chuàng)造、破壞、發(fā)現(xiàn)、掩飾、交流、征服、引誘、屈服、愛(ài)、恨、快樂(lè)、悲傷、團(tuán)結(jié)、內(nèi)省、歡欣提供了條件。如果其他人類(lèi)事業(yè)沒(méi)有占用“奇跡”一詞，那么在神經(jīng)科學(xué)家報(bào)告大腦回路所創(chuàng)造的奇跡時(shí)，我認(rèn)為全社會(huì)應(yīng)該授予他們使用這個(gè)詞的專(zhuān)有權(quán)。

對(duì)于像我一樣的大多數(shù)系統(tǒng)神經(jīng)生理學(xué)家來(lái)說(shuō)，我們的終極追求是破解產(chǎn)生豐富人類(lèi)行為的神經(jīng)生物放電的生理機(jī)制。然而，在追求這個(gè)神圣終極目標(biāo)的過(guò)程中，過(guò)去200年間的神經(jīng)科學(xué)將太多的努力投入到了哪個(gè)腦區(qū)負(fù)責(zé)哪種功能或行為的激烈爭(zhēng)論之中。其中一個(gè)極端是激進(jìn)的局部論者，他們是“顱相學(xué)之父”弗朗茲 加爾(FranzGall)的繼承人(不過(guò)他們通常不承認(rèn)這一點(diǎn))。他們堅(jiān)定地認(rèn)為，大腦的不同功能是由高度專(zhuān)門(mén)化、相互區(qū)隔的神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生的。而另一端是人數(shù)較少、但發(fā)展迅速的一群人，我稱(chēng)之為分布論者。他們認(rèn)為，人類(lèi)大腦依賴的不是獨(dú)特的專(zhuān)門(mén)化，而是訴諸于分布在各個(gè)腦區(qū)的多任務(wù)神經(jīng)元群體，從而實(shí)現(xiàn)每個(gè)目標(biāo)。為了證明這種觀點(diǎn)，分布論者提出，大腦的生理機(jī)制類(lèi)似于選舉，分布在不同腦區(qū)的大量神經(jīng)元參與了投票，雖然投票的數(shù)量很小而且不等，但最終產(chǎn)生了人類(lèi)的行為。

在過(guò)去200年中，局部論者和分布論者都將大腦皮層作為他們無(wú)休止的爭(zhēng)論的主戰(zhàn)場(chǎng)。大腦皮層是大腦最外層的組成部分，位于頭蓋骨的下面。這場(chǎng)論戰(zhàn)可以追溯到顱相學(xué)家宣稱(chēng)他們能夠通過(guò)觸摸頭皮，感受顱骨的凹凸起伏來(lái)判斷人的主要人格特征的時(shí)代。他們認(rèn)為，顱骨的凸起反映了某個(gè)皮層區(qū)域不成比例的增大，由此會(huì)產(chǎn)生諸如喜愛(ài)、驕傲、自負(fù)、虛榮或野心等特質(zhì)。根據(jù)這種觀點(diǎn)，每個(gè)人的情感和行為都是由特定的皮層區(qū)域產(chǎn)生的。

盡管加爾和他的偽科學(xué)在今天已經(jīng)失去了性，但它的理論框架依然存在，并搖身一變，成了21世紀(jì)神經(jīng)學(xué)領(lǐng)域的主要教條之一。大約100年前，以西班牙神經(jīng)學(xué)家圣地亞哥 拉蒙-卡哈爾為代表的及時(shí)代全職腦研究者做了一系列了不起的實(shí)驗(yàn)。他們發(fā)現(xiàn)，與其他所有的器官一樣，大腦的基本解剖單元也是單一的細(xì)胞，即神經(jīng)元。因此，單一的神經(jīng)元幾乎可以被默認(rèn)為也是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的基本功能單元。隨著單一神經(jīng)元理論的出現(xiàn)，加之1861年法國(guó)醫(yī)生皮埃爾 保羅 布洛卡發(fā)現(xiàn)，左側(cè)前額葉的局部損傷會(huì)導(dǎo)致病人喪失語(yǔ)言功能，并造成右側(cè)軀體癱瘓，都使得分布論者的陣營(yíng)暫時(shí)陷入了混亂。就在分布論者變得孤立無(wú)援時(shí)，英國(guó)生理學(xué)家查爾斯 謝林頓爵士(SirCharles

Sherrington)拯救了他們。謝林頓認(rèn)為，即使是最簡(jiǎn)單的大腦功能，比如產(chǎn)生脊髓反射弧，都依賴于許多神經(jīng)元以及不同神經(jīng)回路的密切合作。

在過(guò)去的10年中，盡管分布論者沒(méi)有發(fā)起具有決定意義的進(jìn)攻，但在有關(guān)大腦的論戰(zhàn)中，他們已然占據(jù)了高地。世界各地神經(jīng)學(xué)實(shí)驗(yàn)室的研究發(fā)現(xiàn)正在推翻局部論者的模型。在過(guò)去20年里，我在杜克大學(xué)的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的研究明確地顯示出，單一神經(jīng)元無(wú)法再被看成是大腦的基本功能單元。相反，負(fù)責(zé)創(chuàng)作大腦思維“交響樂(lè)”的是相互連接的神經(jīng)元集群。如今我們能夠錄下這些神經(jīng)元樂(lè)團(tuán)創(chuàng)作的音樂(lè)，甚至可以以具體、自發(fā)的動(dòng)作行為來(lái)重現(xiàn)其中的一個(gè)小片段。通過(guò)聆聽(tīng)大腦中數(shù)十億個(gè)神經(jīng)元的一個(gè)極其微小的樣本——幾百個(gè)神經(jīng)元，我們已經(jīng)開(kāi)始能夠復(fù)制產(chǎn)生從復(fù)雜思維到即時(shí)的身體動(dòng)作的神經(jīng)反應(yīng)過(guò)程了。

指導(dǎo)這些神經(jīng)“交響樂(lè)”創(chuàng)作與指揮的原則是什么？經(jīng)過(guò)對(duì)神經(jīng)回路20多年的潛心研究，我發(fā)現(xiàn)，自己在大腦之外、在制約著我們始于星團(tuán)的生物進(jìn)化的邊界之外，以及在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的深處，尋找著這些原則，并試圖識(shí)別、表達(dá)大腦自身的觀點(diǎn)。在此我的觀點(diǎn)是，就像讓我們?nèi)绱酥缘挠钪嬉粯樱祟?lèi)的大腦是一位相對(duì)論的雕塑家、一位技藝高超的塑造師，它將神經(jīng)的空間與時(shí)間融合成了有機(jī)的連續(xù)體。由此創(chuàng)造了我們看到和感受到的現(xiàn)實(shí)，其中包括我們的存在感。在后面的章節(jié)中，我將探討在未來(lái)幾十年里通過(guò)將這種大腦的相對(duì)論與不斷發(fā)展的技術(shù)能力相結(jié)合，聆聽(tīng)并解讀更宏大、更復(fù)雜的神經(jīng)“交響樂(lè)”，神經(jīng)科學(xué)將推動(dòng)人類(lèi)最終超越脆弱的靈長(zhǎng)類(lèi)軀體及自我的束縛。

腦機(jī)接口，超越身體與大腦的邊界

在想象這樣的世界時(shí)，我比較有信心，因?yàn)槲业膶?shí)驗(yàn)已經(jīng)教會(huì)猴子使用具有革命性的神經(jīng)生物范式，即我們所說(shuō)的腦機(jī)接口(brain-machineinterfaces,BMI)。利用這種腦機(jī)接口，我們發(fā)現(xiàn)，猴子能夠?qū)W會(huì)自主地控制外部人造設(shè)備，比如機(jī)器人的手臂和腿的運(yùn)動(dòng)，無(wú)論這些設(shè)備離它們很近還是很遠(yuǎn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這釋放了身體與大腦的無(wú)數(shù)潛能，它將徹底改變我們的生活方式。

為了檢驗(yàn)不同版本的腦機(jī)接口，我們利用了新的實(shí)驗(yàn)方法，直接、即時(shí)讀取某個(gè)神經(jīng)回路的數(shù)百個(gè)神經(jīng)元產(chǎn)生的電信號(hào)。起初，這種技術(shù)是用來(lái)檢驗(yàn)分布論者觀點(diǎn)的一種方法，即大腦產(chǎn)生的任何功能都需要跨越不同腦區(qū)、相互連接的全體神經(jīng)元的參與。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)如何聆聽(tīng)一些運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元的“交響樂(lè)”后，便決定再向前推進(jìn)一步：記錄、破解并傳輸靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物大腦皮層產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)想法。我們將這些想法轉(zhuǎn)化成數(shù)字命令，讓機(jī)器產(chǎn)生類(lèi)似人的動(dòng)作，而這是過(guò)去的人們想都不敢想的。就在這時(shí)，腦機(jī)接口的研究無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了將大腦從身體的局限中解放出來(lái)，使它能夠利用虛擬工具、電子工具以及機(jī)械工具來(lái)控制物質(zhì)世界，而做到這一切的確需要?jiǎng)觿?dòng)腦子。本書(shū)講述了這些實(shí)驗(yàn)故事，并告訴

我們它們?nèi)绾胃淖兞宋覀儗?duì)大腦功能的理解。

大多數(shù)人主要在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中感受到腦機(jī)接口技術(shù)研究的影響力。建立先進(jìn)的腦機(jī)接口，了解大腦復(fù)雜的運(yùn)作，將會(huì)為患有神經(jīng)障礙的患者開(kāi)發(fā)出不可思議的新療法。通過(guò)各種神經(jīng)義肢，病患將重新獲得運(yùn)動(dòng)、感覺(jué)和情感能力。這種設(shè)備能夠收集健康大腦的電波活動(dòng)，調(diào)整像絲綢一樣薄、可以穿脫的機(jī)器人的松緊。這種機(jī)器人就像是一個(gè)背心，它像第二層皮膚一樣?jì)赡郏蚕窦紫x(chóng)的外骨骼一樣具有保護(hù)作用。它能夠支撐癱瘓者的體重，讓患者原來(lái)無(wú)法活動(dòng)的身體漫步、奔跑，再一次歡暢自由地探索世界。

然而，腦機(jī)接口技術(shù)的應(yīng)用不僅限于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。我相信，未來(lái)的人們將會(huì)實(shí)現(xiàn)的行為、將會(huì)體驗(yàn)到的感覺(jué)是我們今天無(wú)法想象，更無(wú)法表達(dá)的。腦機(jī)接口也許會(huì)改變我們使用工具的方法、改變我們彼此交流，以及與遙遠(yuǎn)的環(huán)境或世界進(jìn)行聯(lián)系的方式。為了透徹地理解未來(lái)世界的樣貌，你首先需要設(shè)想這樣的畫(huà)面。當(dāng)大腦的電波活動(dòng)可以通過(guò)類(lèi)似今天在我們周?chē)┬械臒o(wú)線電波來(lái)完成隨意漫步的運(yùn)動(dòng)時(shí)，我們的日常生活將發(fā)生怎樣的驚人改變。我們可以想象生活在這樣一個(gè)世界里：人們僅僅是想一想，就可以使用電腦、開(kāi)車(chē)、與他人交流；人們不再需要笨重的鍵盤(pán)或液壓傳動(dòng)的方向盤(pán)，也不必依賴身體動(dòng)作或口頭語(yǔ)言來(lái)表達(dá)一個(gè)人的意愿。

在這個(gè)以大腦為中心的世界中，這類(lèi)新獲得的神經(jīng)生物能力將天衣無(wú)縫地、毫不費(fèi)力地?cái)U(kuò)展我們的運(yùn)動(dòng)能力、感知能力和認(rèn)知能力，使人類(lèi)的思想可以有效、地轉(zhuǎn)化成運(yùn)動(dòng)指令，由此既可以操作簡(jiǎn)單的小工具，也可以調(diào)控復(fù)雜的工業(yè)機(jī)器人。設(shè)想在未來(lái)，你回到海邊小屋，面朝大海，坐在最喜歡的椅子上，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)輕松地與世界上任何地方的任何人聊天，但卻不用動(dòng)手打字、動(dòng)口說(shuō)話。你不需要使用身體任何部位的肌肉——只是通過(guò)思想。

如果這種未來(lái)還不夠誘人的話，那么你覺(jué)得足不出戶便能多方位地感受到觸摸幾百萬(wàn)千米以外的另一個(gè)星球表面的真實(shí)感覺(jué)是不是很棒呢？甚至更美妙的是，你能夠進(jìn)入祖先的記憶庫(kù)，下載他的思想，通過(guò)他最私密的感情和最生動(dòng)的記憶，創(chuàng)造一次你們?cè)居肋h(yuǎn)都不可能經(jīng)歷的邂逅。對(duì)于超越身體給大腦設(shè)定的邊界將為人類(lèi)帶來(lái)怎樣的未來(lái)生活，這些僅是窺豹一斑。

這種奇跡很快將不再是科幻小說(shuō)中的內(nèi)容。此時(shí)此地，這樣的世界正在我們眼前開(kāi)始展現(xiàn)。就像艾瑞爾教授所說(shuō)的那樣，為了投身其中，你所要做的就是跟隨接下來(lái)將要奏響的音樂(lè)。