湯因比說(shuō):如果生命能夠重來(lái)一次,我希望生活在中國(guó)古代的西域。因?yàn)椋鞘且粋€(gè)文化匯聚的福地。
余秋雨說(shuō):西域,這是一個(gè)偉大的地名。它實(shí)現(xiàn)了各大文明一個(gè)不約而同的渴望,那就是彼此間展開(kāi)非戰(zhàn)爭(zhēng)交往。
西域,是自漢代以來(lái)對(duì)于玉門(mén)關(guān)以西地區(qū)的總稱(chēng)。狹義的西域?qū)V赣耖T(mén)關(guān)以西、蔥嶺以東的地區(qū);廣義的西域則是古人對(duì)于陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)以西,包括中國(guó)西部、中亞、南亞、西亞乃至歐洲的統(tǒng)稱(chēng)。《史記》提到的西域國(guó)家有15個(gè),分布在廣義的西域內(nèi)。漢初,是西域文明史生機(jī)勃發(fā)、群星璀璨的童年。《漢書(shū)》收入的西域國(guó)家共54個(gè),大多分布在狹義的西域內(nèi),東接玉門(mén)關(guān),西到蔥嶺,南達(dá)昆侖山,北有天山。而據(jù)作者介紹,經(jīng)他仔細(xì)查閱與反復(fù)甄別,在西漢西域都護(hù)府統(tǒng)轄范圍內(nèi)的綠洲城邦國(guó)家共有48個(gè)……
該書(shū)吸收西域?qū)W、歷史學(xué)、古代宗教文化學(xué)、歷史地理學(xué)、民族關(guān)系史和古代戰(zhàn)爭(zhēng)史等眾多學(xué)科的研究成果,在大量歷史資料為主要依據(jù)的基礎(chǔ)上,以歷史事實(shí)為基本框架,以符合歷史本質(zhì)真實(shí)為原則,通過(guò)具體生動(dòng)的文學(xué)描述,給讀者提供了一個(gè)瀏覽古西域數(shù)千年歷史的全景視窗,對(duì)認(rèn)識(shí)中華民族的歷史、文化、社會(huì)發(fā)展和疆域變遷,具有非常突出的獨(dú)創(chuàng)意義,是一部填補(bǔ)我國(guó)古西域人文歷史和歷史紀(jì)實(shí)文學(xué)寶庫(kù)空白的鴻篇巨制,具有很高的歷史學(xué)、文化學(xué)、邊政學(xué)、民族事務(wù)治理學(xué)、歷史地理學(xué)和國(guó)際關(guān)系學(xué)研究?jī)r(jià)值。
高洪雷,生于1964年農(nóng)歷三月十九日,山東新泰人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究會(huì)會(huì)員,中國(guó)民族史學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)副主席。20世紀(jì)90年代開(kāi)始發(fā)表散文、隨筆、專(zhuān)著,作品有《另一半中國(guó)史》《另一種文明》《樓蘭啊樓蘭》《風(fēng)骨中國(guó)》等,代表作《另一半中國(guó)史》已被譯成維吾爾文、蒙古文、柯?tīng)柨俗挝摹㈠a伯文、韓文等多種文字出版。
征和元年(前92),樓蘭王去世,親漢的大臣們要求在漢朝擔(dān)任人質(zhì)的王子回去繼位。按說(shuō),這對(duì)漢是一個(gè)機(jī)遇,畢竟樓蘭王子已經(jīng)接受了漢文化,對(duì)兩國(guó)友好相處不無(wú)益處。可是,這對(duì)漢來(lái)說(shuō)是個(gè)不可能完成的任務(wù),因?yàn)檫@位樓蘭王子在長(zhǎng)安期間多次觸犯漢律,已經(jīng)下了蠶室,被實(shí)施了宮刑。一句話(huà),已經(jīng)不是一個(gè)完整男人的王子回不去了,請(qǐng)另選他人吧。
樓蘭不得不立這位樓蘭王子的弟弟為王,而新王也不得不再次向漢匈雙方派出人質(zhì)。可惜,這位新王運(yùn)氣極差,在位時(shí)間不長(zhǎng)就病逝了。
匈奴敏銳地捕捉到了這個(gè)機(jī)會(huì),迅速把在單于庭作人質(zhì)的樓蘭王子安歸送回去繼承了王位。算起來(lái),這是漢在樓蘭第二次喪失輔立新王的機(jī)會(huì)了。
心有不甘的劉徹派使者帶著詔書(shū)來(lái)到樓蘭,要求新王安歸入朝參見(jiàn),還保障漢家天子重重有賞。但老樓蘭王的遺孀提醒安歸:“先王先后派遣兩個(gè)兒子到漢擔(dān)當(dāng)人質(zhì),如今未見(jiàn)一人安全歸來(lái),為什么你還想去朝見(jiàn)漢帝呢?”這段意味深長(zhǎng)的話(huà),重重地敲在安歸本就不太安穩(wěn)的心上。于是,他對(duì)漢使客氣地說(shuō):“我剛剛即位,國(guó)家尚未安定,我將于后年入見(jiàn)漢家天子。”
就像自然界和時(shí)尚界有季節(jié)性變化一樣,樓蘭的政治領(lǐng)域也出現(xiàn)了周期性變化,秋天之后是冬天,羽絨服之后流行裘皮大衣。之后,作為半個(gè)匈奴人的王子一頭倒向了匈奴。他先后攻殺了漢朝派往西域的使者安樂(lè)、忠、遂成等,又殺害了大宛、安息等國(guó)派往漢的使者,漢與西域的交通因此斷絕。受到樓蘭感染,龜茲國(guó)又攻殺了漢派駐輪臺(tái)的屯田校尉、原扜彌國(guó)太子賴(lài)丹。
大凡懂事的孩子都明白,有爹有娘比單親家庭要幸福得多。問(wèn)題是安歸過(guò)慣了有爹無(wú)娘的日子,因此對(duì)漢一味地疏遠(yuǎn)甚至仇視。對(duì)此,并非所有的樓蘭貴族都表示贊成,安歸的弟弟尉屠耆就持不同政見(jiàn)。因?yàn)橐贿叺沟恼呒冗`背了歷代樓蘭王腳踏兩只船的既定國(guó)策,也違背了地緣政治的基本原則,一旦更強(qiáng)大的漢朝騰出手來(lái),樓蘭將會(huì)面臨滅頂之災(zāi)。在多次勸告無(wú)效的情況下,尉屠耆降漢,向漢控訴了安歸的“惡行”,并要求漢出兵樓蘭。
后元二年(前87),劉徹駕崩,盡管漢昭帝劉弗陵年幼,但漢的威儀尚在。為了挽回面子,17歲的劉弗陵和首輔——大司馬?、大將軍霍光試圖做點(diǎn)什么。作為霍去病同父異母的弟弟,霍光顯然不缺勇氣,但他卻在猶豫,因?yàn)榕蓴?shù)萬(wàn)大軍遠(yuǎn)征西域,既勞民傷財(cái),又曠日持久,與休養(yǎng)生息的國(guó)策不符。
24小時(shí),身為駿馬監(jiān)?的傅介子上書(shū)朝廷,自愿出使大宛,引進(jìn)良種軍馬。劉弗陵和霍光欣然同意,特意叮囑他路過(guò)樓蘭和龜茲時(shí),對(duì)兩國(guó)國(guó)王殺害漢使與漢官的行為嚴(yán)加責(zé)備。
韓非子說(shuō):“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。”《漢書(shū)》卷七十介紹,傅介子,就是從普通士兵一步步升遷上來(lái)的,他不僅是一位機(jī)敏的使者,還是一位果敢的將軍。對(duì)于劉弗陵和霍光賦予的使命,他慨然應(yīng)諾。
事情還算順利。傅介子在路過(guò)樓蘭與龜茲時(shí),嚴(yán)厲斥責(zé)了兩個(gè)國(guó)王。從大宛回國(guó)途中,又在龜茲斬殺了偶遇的匈奴使者。回國(guó)后,傅介子被封為中郎?,晉升平樂(lè)監(jiān)。但傅介子一直高興不起來(lái),因?yàn)樗谖饔驎r(shí)已經(jīng)意識(shí)到,漢的威望并未真正樹(shù)立起來(lái),一旦漢使回國(guó),首尾兩端者又會(huì)倒向匈奴。于是,他特意面見(jiàn)霍光說(shuō):“樓蘭、龜茲王數(shù)次反叛而不誅殺,以后對(duì)他人如何懲戒呢?我此次出使,感覺(jué)龜茲王戒備不足,容易接近,我愿前往刺殺他,以震懾西域諸國(guó)。”在霍光看來(lái),傅介子的想法不無(wú)道理,既然漢暫時(shí)不能派大軍西征,那么行刺也就成了無(wú)奈也是的選擇。他閉上眼睛沉思片刻,然后突然睜開(kāi)眼說(shuō):“龜茲路遠(yuǎn),先從樓蘭下手!”
傅介子心領(lǐng)神會(huì)。就這樣,一個(gè)比“荊軻刺秦王”晚了150年的“斬首行動(dòng)”拉開(kāi)帷幕。
元鳳四年(前77),傅介子帶著幾名精心挑選的刺客來(lái)到樓蘭,宣稱(chēng)要代表皇帝向安歸賞賜金幣。傅介子一行到達(dá)樓蘭后,懷有戒心的安歸并沒(méi)有接見(jiàn)漢使的打算。從表面上看,傅介子不以為意,并且已經(jīng)離開(kāi)樓蘭城,到達(dá)了樓蘭西部邊界。在那里,他有些隨意地對(duì)送行的樓蘭國(guó)翻譯說(shuō):“這一次,漢使以大量黃金錦繡賞賜各國(guó),既然你們國(guó)王不主動(dòng)接受賞賜,我只有去西部各國(guó)了。”說(shuō)完,故意讓翻譯看到了所帶的金幣。
一匹快馬馱著翻譯直奔王宮。似乎,這位翻譯比安歸還要急切,他的意思是,天上掉下得餡餅,大王為何不去拾?終于,貪財(cái)?shù)陌矚w被打動(dòng),主動(dòng)趕到邊界來(lái)見(jiàn)漢使。
豈不知,天上掉下一個(gè)餡餅,地上增加一個(gè)陷阱。當(dāng)安歸與貼身大臣跨上駿馬的那一刻,骨頭格格作響的死神正向他招手。因?yàn)楦到樽影训攸c(diǎn)特意選在樓蘭邊界,成可進(jìn),敗可溜,身邊還有數(shù)十名武士護(hù)駕,而被騙來(lái)的安歸只帶著幾名大臣和衛(wèi)兵。
綺麗的晚霞抹上澄明的西天,安歸與傅介子相對(duì)狂飲。酒過(guò)三巡,傅介子拿出金幣讓安歸查驗(yàn),使得安歸放下了所有的戒備。等到兩人大醉之后,傅介子打著飽嗝對(duì)安歸說(shuō):“漢帝有一事,讓我私下向您交代。”安歸隨傅介子進(jìn)入帳中,來(lái)到屏風(fēng)后面說(shuō)話(huà),兩位事先埋伏的漢卒同時(shí)從背后將利刃插進(jìn)了安歸的胸膛。《漢書(shū)》的表述是:“刃交胸,立死。”
聽(tīng)到安歸臨死前那凄厲的慘叫聲,隨從們四散逃命,樓蘭民眾也人心慌慌,甚至有人私下議論起樓蘭王的名字:“安歸”不就是“找不到歸宿”嗎?(班固在《漢書(shū)》中兩次將樓蘭王的名字寫(xiě)作“安歸”,一次寫(xiě)作“嘗歸”,不知哪個(gè)名字是筆下誤?)
為安定人心,傅介子告諭樓蘭官民:“樓蘭王多次叛漢,天子派我來(lái)誅殺他,立在漢擔(dān)當(dāng)人質(zhì)的王子尉屠耆為新樓蘭王。漢軍已至,請(qǐng)不要輕舉妄動(dòng),動(dòng),就會(huì)滅國(guó)。”然后,傅介子砍下了安歸的頭顱,將首級(jí)裝入木匣,快馬送回長(zhǎng)安,高懸在長(zhǎng)安未央宮北門(mén)下,供過(guò)往的行人特別是外國(guó)使節(jié)參觀和評(píng)論。
對(duì)于傅介子此舉,《漢書(shū)》譽(yù)為“以直報(bào)怨”。“以直報(bào)怨”出自《論語(yǔ)》,弟子問(wèn)孔子:“做人應(yīng)該以德報(bào)怨嗎?”孔子答:“以德報(bào)怨,何以報(bào)德?應(yīng)該以直報(bào)怨,以德報(bào)德!”意思是不能做沒(méi)有原則、沒(méi)有愛(ài)憎的老好人,而要做是非分明、懲惡揚(yáng)善的真君子。以直報(bào)怨,這才是大漢風(fēng)骨、真儒本色。
人生是個(gè)圓,圓上每個(gè)點(diǎn)都有騰飛的切線(xiàn)。因?yàn)檫@一壯舉,傅介子被昭帝封為義陽(yáng)侯,參與刺殺行動(dòng)的壯士都補(bǔ)為侍郎?。
據(jù)說(shuō)是傅介子生活的地方。而甘肅寧縣有傅家村,村內(nèi)有傅介子祠,據(jù)說(shuō)也是傅介子的故鄉(xiāng)。其實(shí)這也正常,因?yàn)橛⑿劭偸潜粻?zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,而秦檜故里又有幾人來(lái)爭(zhēng)?
……
這個(gè)對(duì)新疆的人要讀
一沒(méi)有新疆的人文歷史,二沒(méi)有新疆的社會(huì)經(jīng)濟(jì),一切都是作者的自圓其說(shuō)。不建議購(gòu)買(mǎi)。
特別好的人文類(lèi)書(shū)籍,喜歡文化苦旅這類(lèi)的不要錯(cuò)過(guò)
好書(shū)~~~~~~~~~
非常好的書(shū)!
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嗯,不錯(cuò)。
包裝壞了。還好沒(méi)弄臟。第一本還好,第二本做工太粗糙了。
書(shū)是很不錯(cuò)的,物流包裝非常不滿(mǎn)意,好好的書(shū)搞得有磨損,還有變形。包裝的塑料里外都破了
也許,這是世界上寫(xiě)陸上絲綢之路最有視覺(jué)、最有功力的書(shū)了。
很久以來(lái)就想了解那個(gè)神秘地方的歷史,現(xiàn)在終于看到了,贊。
在書(shū)店看了介紹就決定買(mǎi)來(lái)學(xué)習(xí),長(zhǎng)了不少知識(shí)。
這是一套超級(jí)精彩漲姿勢(shì)的書(shū)。想廣大讀者推薦
打開(kāi)看啥看卡卡新款出來(lái)了大家的肯定克利夫蘭此次利率了都開(kāi)心快樂(lè)顯露出縷縷了豐富了佛羅倫薩卡看看值得一看
包裝太次了,就一層薄薄的塑料袋,估計(jì)快遞傳遞中摔的,書(shū)角都變型了
收到書(shū)以后大體翻了一下,很不錯(cuò)的書(shū),值得一看
2016年度好評(píng)書(shū),可讀性強(qiáng),推薦給對(duì)這個(gè)題材感興趣的人。
買(mǎi)了一直沒(méi)看,感覺(jué)應(yīng)該很不錯(cuò)。讀了以后會(huì)有不同的收獲,很多歷史的碎片,讓人更了解西域的故事。
很棒的書(shū),正好對(duì)女兒學(xué)的歷史有幫助。紙張質(zhì)量不錯(cuò)
感覺(jué)不錯(cuò),作者文筆看著并非是敘寫(xiě)歷史,有點(diǎn)散文感覺(jué),耳目一新,沒(méi)有讀史的枯燥。不錯(cuò)。印刷排版也很好。
西域到現(xiàn)在都是神秘的。還需要我們好好讀它。文筆優(yōu)美,制作精良。
跨越歷史長(zhǎng)河的西域,形形色色的過(guò)往,興亡世紀(jì),追索生命的真諦
又趕上活動(dòng)了,買(mǎi)了幾本一直以來(lái)很想買(mǎi)的書(shū),這次的書(shū)包裝還算可以,只有一本書(shū)的書(shū)脊壞了,這已經(jīng)算是比較好的結(jié)果了吧……下次再有活動(dòng)還會(huì)來(lái)的,希望包裝和書(shū)的質(zhì)量再好點(diǎn)好么……
了解一下西域的歷史,不過(guò)個(gè)人水平不高后半段看不太懂。
描述西域四十七國(guó)的來(lái)龍去脈. 被發(fā)現(xiàn)的由來(lái)以及民族的發(fā)展
用文學(xué)的方式將神秘的西域歷史,給人一種輕松的受教的好感覺(jué)。
喜歡新疆。高老師這本書(shū)其實(shí)就是從資料到資料,資料掌握很全,但沒(méi)有文學(xué)性,就是個(gè)一般歷史讀物而已。寫(xiě)新疆、寫(xiě)西域的散文還是要看周濤、郭保林、劉亮程等大家的。
余秋雨說(shuō):西域,這是一個(gè)偉大的地名。它實(shí)現(xiàn)了各大文明一個(gè)不約而同的渴望,那就是彼此間展開(kāi)非戰(zhàn)爭(zhēng)交往。
應(yīng)景的書(shū),描述西域四十七國(guó)的來(lái)龍去脈. 被發(fā)現(xiàn)的由來(lái)以及民族的發(fā)展,對(duì)了解西域文化非常有幫助。
作者以近乎詩(shī)意的語(yǔ)言,給你娓娓道來(lái)西域各國(guó)的歷史,不知不覺(jué)的帶你要那漫漫黃沙的絲路古國(guó)。當(dāng)我讀到尼雅遺址出土的“五星出東方利中國(guó)”的織錦時(shí),不由的充滿(mǎn)了滿(mǎn)腔的豪情。一家之言,見(jiàn)笑啦。
然……第三K十六節(jié)車(chē)師后城長(zhǎng)國(guó)——駐屯軍衛(wèi)星國(guó)柔仁好儒,一直是史家對(duì)漢元帝的定評(píng),也是一個(gè)褒多于貶大6寫(xiě)西域 (上下A)后的一貫策略。曾經(jīng)的宰相來(lái)濟(jì)被外放到庭州,10就等于O把他送進(jìn)了虎口與狼窩,被吃掉是必然,不