本書以河北中部的高陽工業(yè)區(qū)為研究個案,從該工業(yè)區(qū)20世紀的發(fā)展歷程揭示中國鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展面貌。本書把高陽工業(yè)區(qū)的發(fā)展分為三個不相連續(xù)的階段:及時個階段從20世紀初到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),初步的原料和銷售市場被戰(zhàn)爭打斷;第二個階段從抗日戰(zhàn)爭結束到20世紀50年代工商業(yè)社會主義改造的完成,結束了私營紡織企業(yè)和鄉(xiāng)村紡織的歷史;第三個階段從1978年的經(jīng)濟體制改革至今,高陽成為當今中國毛巾、毛毯、毛線以及其他紡織品重要基地。作者指出,高陽鄉(xiāng)村工業(yè)的生產(chǎn)方式是與20世紀全球生產(chǎn)方式的變革以及中國的社會變革緊密聯(lián)系在一起的,表現(xiàn)在生產(chǎn)工具的不斷改進和經(jīng)營模式、所有制模式的不斷變革。進而作者總結了中國鄉(xiāng)村工業(yè)的典型生產(chǎn)模式——高陽模式,其特點是"兩頭在外",即原料的供給和產(chǎn)品的銷售均不在當?shù)亍嶋H上這是當今中國鄉(xiāng)村工業(yè)的普遍模式,從高陽模式的成功,透視出當今中國"經(jīng)濟奇跡"的奧秘。作者從歷史走向了現(xiàn)實,從傳統(tǒng)中國找到了認識當今中國的路徑。所以,該書的研究方法和結論的學術和實際意義是明顯的。
這個有力的、嚴謹?shù)难芯拷沂玖肃l(xiāng)村工業(yè)和鄉(xiāng)村企業(yè)家在中國經(jīng)濟奇跡中的角色。顧琳教授將注意力放在華北地區(qū)的織布工業(yè)區(qū),探索這個工業(yè)區(qū)內(nèi)小企業(yè)積累資本的方式,探索它們在上個世紀中如何組織企業(yè)、如何建立起全國性的市場網(wǎng)絡、如何改進品牌形象。跨越"歷史"和"當代經(jīng)濟"研究中傳統(tǒng)的割裂,作者有力地證明了中國傳統(tǒng)經(jīng)營實踐和現(xiàn)代經(jīng)濟增長之間的聯(lián)系。一個建立在二十幾年對歷史檔案的研究和實地訪問、調(diào)查基礎上的《中國的經(jīng)濟革命》,是本基于西方人視角的關,于中國小企業(yè)的商業(yè)史研究。
顧琳(Linda Grove),日本上智大學副校長、國際教養(yǎng)學部教授。主要研究方向是中國近代經(jīng)濟史尤其是華北經(jīng)濟史。
譯者序
中文版序
致謝
上篇
工業(yè)區(qū)和高陽增長模式
找回企業(yè)家的聲音
及時章工業(yè)區(qū)的建立
及時節(jié)袁世凱的促進實業(yè)政策
第二節(jié)技術的開端——鐵輪織機
第三節(jié)高陽商人和新式織布工業(yè)
第四節(jié)招募紡織者
第五節(jié)進口替代
第六節(jié)日本的出口計劃和高陽的棉花產(chǎn)業(yè)
第七節(jié)織布工業(yè)的增長周期
第八節(jié)生存的新策略
第九節(jié)技術革新與復蘇
第十節(jié)1930—1933年高陽織布工業(yè)的危機
第十一節(jié)復蘇和新的繁榮(1934—1937)
第二章高陽的企業(yè)家們
及時節(jié)布線批發(fā)商號
第二節(jié)從作坊到小規(guī)模工廠生產(chǎn)
第三節(jié)高陽商號和中國商業(yè)史的研究
第三章鄉(xiāng)村織戶
及時節(jié)生產(chǎn)的組織形式
第二節(jié)新的社會關系:團結和沖突
第三節(jié)保持競爭力
第四章銷售網(wǎng)絡
及時節(jié)華北的棉織物市場
第二節(jié)市場擴張
第三節(jié)銷售策略
第五章共有資源
及時節(jié)帝制末期的中國商會組織
第二節(jié)推銷高陽模式
第三節(jié)商會和縣政府
第六章戰(zhàn)時崩潰
及時節(jié)戰(zhàn)爭期間的企業(yè)家資本
第二節(jié)戰(zhàn)爭年代的紡織者們
第三節(jié)工業(yè)區(qū)發(fā)展模式的深層思考
第七章 從市場到計劃:第二個增長期
及時節(jié)過渡的分期
第二節(jié)新的經(jīng)營策略——私營和國有企業(yè)
第三節(jié),作坊資本,染色和整理部門
第四節(jié)向社會主義過渡
第五節(jié)20世紀50年代早期的擴張
第六節(jié)的轉變
第七節(jié) 國家計劃與小規(guī)模工業(yè)模式
下篇
企業(yè)家傳統(tǒng)
第八章從計劃到市場:第三個增長期
及時節(jié)終溶改董政策
第二節(jié)改革和鄉(xiāng)村工業(yè)的增長
第三節(jié)高陽改革的開端
第四節(jié)發(fā)展軌跡
第五節(jié) 企業(yè)家遺產(chǎn)與第三次增長
第六節(jié)當代高陽工業(yè)
第九章現(xiàn)代企業(yè)中創(chuàng)業(yè)的精神遺產(chǎn)
及時節(jié)股份合作制企業(yè)
第二節(jié)鄉(xiāng)村企業(yè)融資
第三節(jié)企業(yè)增長模式
第四節(jié)招募管理人才
第五節(jié)商業(yè)合伙制的穩(wěn)定性
第六節(jié)勞動管理關系
第七節(jié)企業(yè)、鄉(xiāng)村和地方政府
第八節(jié)私營企業(yè)和鄉(xiāng)村
結論
高陽模式與高度社會主義化的傳統(tǒng)
改革期間的私營企業(yè)與政府
當代中國的工業(yè)區(qū)模式
參考文獻
索引
上篇
第二章 高陽的企業(yè)家們
袁世凱的技術轉移運動為鄉(xiāng)村工業(yè)創(chuàng)造了增長的空間。一批具有創(chuàng)業(yè)遠見的小城鎮(zhèn)商人利用這個機會創(chuàng)建了一個中國最有名的鄉(xiāng)村工業(yè)區(qū)。及時代企業(yè)家把新技術與新的組織形式結合在一起創(chuàng)立了新的企業(yè),建立了一個工業(yè)區(qū)。及時代企業(yè)為后來的投資者和管理者開辦企業(yè)樹立了榜樣。盡管后者并不是熊彼特關于企業(yè)家傳統(tǒng)學說中的創(chuàng)新者,但他們大膽投資開創(chuàng)新的企業(yè),是資源的關鍵組織者。先輩的成功產(chǎn)生一種企業(yè)家文化,它影響著工業(yè)區(qū)三個增長階段中數(shù)以千計的小企業(yè)。高陽人說,當?shù)氐钠髽I(yè)家精神就在于每個人都夢想著成為自己企業(yè)的老板,有記錄顯示,幾千名個人都曾投資建立獨立的作坊或商號。
近年來,一種非常流行的說法是把中國的企業(yè)家文化看作是孔子的儒家文化影響的產(chǎn)物,在整個中國社會都很普遍。一些學者顛覆了馬克斯•韋伯的著名論斷,認為中國文化并不是發(fā)展資本主義的障礙,而是一種發(fā)展的加速器。究竟孔子的儒家文化中的哪些部分發(fā)揮了這些作用并不清楚,但是在中國文化中一種新的動態(tài)資本主義的出現(xiàn)看起來已經(jīng)是這種聯(lián)系的充分證明。
……
經(jīng)過多年的文獻研究和實地調(diào)查,顧琳教授對20世紀中國的鄉(xiāng)村工業(yè)化問題做出了最有說服力的解釋。本書通過對商號本身和工業(yè)區(qū)內(nèi)經(jīng)濟活動的分析,證明在一個相當長的不同時期里工業(yè)增長的變化是密切聯(lián)系的。任何讀了這本書的人都不會再認為工業(yè)化主要是一個大變革時期的城市現(xiàn)
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還可以.關于河北手工紡織業(yè)各方面的研究都已經(jīng)很多了
這本從經(jīng)濟史角度,尤其是透過鄉(xiāng)村經(jīng)濟的下層視野考察中國經(jīng)濟變遷的著作,是值得一讀的
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關于中國二十世紀北方一個小城市的工業(yè)發(fā)展歷程,是用西方的方法研究中國近現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展歷史。