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城墻內的荒野

小孩子們最愛去的地方是城墻腳下，沿著城墻內有一大片高低不平的荒野山地，因為離街市較遠，是沒有什么人去的地方。那里荒山野草，什么馬尾巴草、了了草、馬鞭草，還有很多叫不出名字的野草，開著紅的、黃的、白的、藍色的花。還有蝴蝶、雷公蚱蜢、螳螂、嗡嗡、洋咪咪(蜻蜓)。洋咪咪有大紅的、金黃的。有一種瓦灰色的大眼睛洋咪咪，眼睛鼓起，上面有一些虎紋斑，叫它是老虎洋咪咪，很兇，抓著它還咬手指頭呢。那地方太好玩了。

城樓里住著一個十幾歲的小叫花子，是個跛腳。他手里總拿一根兩三尺長的竹棍子，看見狗婆蛇(四腳蛇)就一棍子打下去，打死了，就在地上撿些碎柴草，準備燒著吃。他口袋里裝著兩塊打火石，還有一個三寸長的竹筒子，里面有一節紙媒子，他把兩塊打火石敲一下，紙媒子就有火了。他用棍子把狗婆蛇吊起來，在火上烤熟了，就用手撕來放進嘴里吃，那狗婆蛇油光放亮很是肥實，小叫花子咂巴著嘴，吃得有滋有味的，好像過了小年一樣。

荒野里有一棵很高大的苦楝子樹。樹的旁邊住著一家收荒貨的老夫婦，他們的房子比土地廟大不了多少，是用土磚砌的，杉樹皮蓋的頂，木門很矮，大人要低著頭才能進去。那房間里有一張小架子木頭床，一個掛在壁上的放碗筷的木頭架子，一口水缸，門口有一個燒煤的小灶。老女人天天到玻璃公司倒煤渣的地方，去撿回一筐子沒有燒透的煤渣來煮飯、燒水、炒菜。

她家里喂著一只小黑狗崽，還喂著雞婆、雞公、洋鴨之類。門口種了幾十蔸紅薯，還有一些紅色的高粱。靠房子邊種了幾行青菜，有南瓜、扁豆、大蒜之類。那菜土里有時有紡織娘在南瓜花上待著，吃南瓜花。小孩子想捉紡織娘，去了她的菜地，那小黑狗就跑出來汪汪大叫。老婆子趕快出來趕狗，并要小孩子不要怕，說這種狗并不咬人的，咬人的狗是不叫的。她還說紡織娘要早上捉，因為早上有露水它飛不動。

她家門口堆著一些老頭子收回來的荒貨。什么雞毛、鴨毛、雞內金、龜板、頭發之類。那些東西氣味太大，所以他門口有個小茅草棚子，就把擔子擱在那里清理，好點的東西撿進屋里去，準備送到收購站或中藥鋪子里去賣。屋子太小，桌子板凳都是用幾塊木頭和板子自己釘起來的。

老頭子每天挑著簍子和一個小簸箕。簸箕里放著一塊白色的叮叮糖(米糖)，手里拿著釘錘和小鏨子。邊走邊敲打，叮！叮！叮！

有女人喊：“要頭發嗎？”

“要！”趕快放下擔子。

女人從房子里那些門窗后的夾縫里，取出一小卷一小卷的亂頭發來。平日梳頭掉下的頭發，女人們都一根根撿起來卷好扎在墻縫里的。老人看看頭發，就把它丟在簍子里。再用那雙臟手揭開簸箕，用鏨子和釘錘敲一塊二指大的叮叮糖給女人，女人又有了一塊哄孩子的糖了，好高興。

老兩口對人很和氣。他們住在這城墻腳下，老婆婆除了和幾個來抓洋咪咪、捉蚱蜢子的小孩子講幾句話以外，再也不會有人來串門了。

孩子們有時成群結隊地到這里來玩，都是排著隊，唱著歌，走著正步。學著糧子(軍隊)里的人，口里也不知從那里學來兩句歌，什么“打倒列強！打倒列強！除軍閥！除軍閥！”“革命！革命成功！”有時爬上山，有時又從山上往下沖鋒，學打仗。

要是一個人是不敢去這種地方的，說是有拐子。大人要知道自己的孩子去了那里，回來要挨打的。

確實有拐子，因為經常有人手里拿一面鑼在街上邊走邊敲打，口里念到他家有個伢崽或者女崽，于什么時候不見了，穿什么衣服、褲子，什么鞋子、襪子，什么樣的頭發，幾歲了，有好高，若有人看見請告訴什么街，什么號，姓什么人的家里，要賞多少錢，講得很仔細。這是常有的事。

永州的馬路

永州的馬路是抗日的時候才有的。當時也只北門才有。其他的地方還沒有。那時聽籮行里的大人們講起，北面馬路上有汽車，很是神秘。說它是飛起來走的，一陣風一樣。“呼”的一下就過去了。看都沒有看清楚。

我那時好想去看汽車了。晚上做夢都想著汽車。24小時和本街玩得好的小女崽，跑去北門外看汽車去了。汽車確實像風一樣的一下就飛過去了。但我瞪著眼睛看清楚了，它有四個滾著走的輪子。它是滾起走的。只是滾得飛快。覺得大人也有看錯了的。

北門把原來的青石板路廢了，加寬了蠻多。那些鋪子都退進去了丈把遠。北門城樓和城門洞都沒有了，那城樓上“鏟除共匪”的大字也一起拆掉了。站在北門的街上，能看到城外好遠的地方。城外還起了一座汽車站。當時還停著幾輛大汽車在那個站里，車上坐滿了糧子，那些糧子聽說是新兵，一個個垂頭喪氣的。我們看了一下趕快往回跑。

在回家的路上，走到十字街口子那里，有一輛東洋車(是一個人拉的人力車)。也覺得蠻稀奇的，就站下來看一下。那拉車的人喊：“五分錢坐一下試個味。”米貴趕快坐上去，那拉車的拉著她走了二三十步就停下了。米貴笑得要在地上打滾了，說好玩死了。其實只坐一下，有什么好玩的。就是她身上有錢，試了一下味。我和崽崽毛都沒有想坐，就走回來了。

回來后講把大人們聽，說看到了汽車，還看到了北門的大馬路，好寬的喲，汽車真是滾得快，我沒有講飛起走，那是別人亂講三千。

永州的水路

當年進出永州只有瀟江一條水路，沒有公路(公路是抗日以后才通的)。從大西門坐船往下走，及時站是石馬旦，下去就是曲河，再下去就是冷水灘了，人們稱這條水路為“石馬曲河吃冷水”。到了冷水灘才有公路連外邊。

這條水路風景優美。出了瀟湘灘，就是浮洲、回籠塔。人坐船上，光起眼睛往外看，兩邊的青山綠水，心里特別舒暢。還沒有回過味來，又到了曲河，岸邊一座神奇的紫紅色大山。一生也走過不少山川，那種顏色的山我后來從未見過，有二里路長吧？

曲河有條小街，只有兩間鋪子。賣洋油、鹽、松香、蠟燭的。有一個大公館，是一家姓梁的公館，好大的門樓。聽說梁家曾靠曲河這大紅山的保佑，做過縣官或是府官。那山是一弓一弓的，跟老虎獅子弓起的背一樣。那么弓起很神秘。

那山是梁家的地盤，說是托了那山的龍氣梁家才發的家，做的官。但到我懂事的時候，梁家不但沒了官氣，連人氣都沒有了。只留著那座大公館和它的正堂屋。正堂屋里盡是些靈主牌子。男人都死光了，從太婆起到孫子媳婦，全是寡婦。

這條瀟江

瀟江看起來很漂亮，溜清的水，粼粼的波，那么討人喜愛。但它也有激流險灘，也會翻船。

我小的時候，看見翻過兩次船，而且都是大船。一次是鹽船，一次是油船。它們都是翻在瀟湘灘之下，石馬旦那里。

因為這地方河岸窄，水流急，水底的巖石又作怪，好多旋渦。撐船的老手，船到了這里心都提到嗓子眼上來了。那掌舵的人，手緊緊地把著舵，眼睛死盯著前方，生怕出岔子。上水時，拉纖的在岸邊走，頂著烈日，打著赤腳，踏著那些像尖刀一樣的石頭路，汗如雨淋，他們不顧一切地向著瀟湘門的目標，拉呀，拉呀。

只要聽說翻了船，永州街上的人都趕過去了，看看能撿到點什么。

有一次是翻了一只大鹽船。有些人想去撈鹽，但看著是鹽，撈上來就變成了水。鹽在水里是不好撈上來的。

還有一次是翻了一只大油船。那些茶油漂滿了瀟江，香氣撲鼻。很多人提著桶子，手里提一大把松樹枝，到河里用松毛須須放肆去撈。那松毛須須上沾滿了茶油，提上來往桶里瀝，瀝干又去撈，直到桶裝滿了，家里人又提來桶子換。有些人家撈了好幾桶茶油的。船翻了，貨主老板破產，船老板也倒霉，倒是小百姓撈了點油水。

永州的八廟及其他

柳子廟

從大西門過浮橋就到了河西，河西只有一條街，當時盡是些大鋪子，什么米行、油行、鹽行，反正是大鋪子多、行會多。街中心有個柳子廟(柳宗元)，柳子廟對門是家大米粉館。每天有很多人擠在那里吃米粉。

那米粉店里有一個女崽，嫁到我對門四老爺家做孫媳婦。伢崽在永州的綏靖公署當文書，薪水不高。那女崽天天回河西米粉店娘家去吃好的，吃了還要拿東西回來。四爺的孫子仗著他是一個有名分的家庭出身，他自己又是一個干公事的人，那米粉店似乎高攀了他了。他經常去店子里接他老婆回來，總是大包小包地往回拿，似乎不拿白不拿。

河西街走到頭就沒有鋪子了，只有一個特大的亭子。亭子里是專門買賣糙米的地方，很多鄉下人挑著簍子在這里賣糙米。

我父親每天吃了早飯就過河到那里去買糙米。買回來后主要是賣把熬糖、釀酒的鋪子里的，他們是專買我們家的糙米的。

至于柳子廟，當時是沒有什么人去的。因為它似乎是個窮廟，冷冷清清的。一年到頭總也不唱戲，當然沒有什么人去了。直到解放后才知道里面供著柳宗元。

黃溪廟

黃溪廟在南門內，它建在一座高山上。我小的時候每年的大年初一，就要跟著父母到黃溪廟里去燒香拜佛。我們是從廟的側邊上去的，上到山頂就到了廟里了。進得那廟，一片漆黑，什么也看不清。要等一刻就發現自己站在四大金剛的身邊了。那些金剛菩薩好嚇人：齜牙露齒，兇神惡煞，武高武大，紅臉的、花臉的、白臉的。嚇煞人了，趕快退出來。

母親到了廟里，把那帶去的蠟燭點上，香也點上插在黃溪菩薩的殿上。供著黃溪菩薩的殿上，掛著紅布簾子。簾子是揭開一邊的，看見那里面金光閃閃的。其實那就是黃溪菩薩貼了金的臉，露出一邊讓人看見，又看不見全部相貌。

母親燒完錢紙，跪拜完了后就拿了一個紅包，去找廟里的老和尚求個簽。那老和尚端著一個簽筒出來，跪在菩薩面前念念有詞，并把那個簽筒哐啷哐啷地搖，搖到那簽有一支掉在地上的就撿了起來。再進里面房里對號找到那個解簽的書。如果是個上上簽，書上就說如何鴻運當頭的話。那就高興得不行，想著今年會發財的吧？如果是下下簽，書上就講少出遠門，要躲災躲難的話。那一年就是提心吊膽。若要碰到一件不順心的事，那就更相信是菩薩顯靈了，菩薩先告訴了的，處處要小心。

回來的時候是從廟的正門出來，一路下坡，一直下到底。那底下是一個戲臺子，看戲的人都站在山坡上看，好像是個天然的看臺，隨你站在哪里，都看得真真切切。尤其是我們小孩子，不用擔心人矮看不到了。

火神廟與唐公廟

火神廟與唐公廟建在城中心，兩廟緊鄰隔壁。廟門口是一塊很大的坪地，是用青石板磚鋪成的，兩廟就在那里共建了一個戲臺子。那個戲臺唱戲不多，因為它在市中心，來往的人很多，看戲也是不太方便的。

但在抗日的時候，這個戲臺演戲最多了，那些北方來的演劇隊，還有桂林等地方來的宣傳隊，經常在這里演戲。老百姓管那些戲都叫文明戲。有話劇、歌劇。

戲目有《雷雨》《放下你的鞭子》，還有“張老三”“李大媽”之類的。永州城里的老百姓，頂著火一樣的日頭，站在那里看演出，看了一上午，腦殼都曬坼，還是沒看懂，講不出所以然來。因為他們不懂普通話。真是冤枉，白白耽誤了一上午。

只有那抗戰的歌曲，鼓舞人心。“大刀向鬼子們的頭上砍去”，不但大人們聽懂了，孩子們差不多都會唱了：“大刀向鬼子們的頭上砍去！……”“張老三”也是比較容易懂的，看表演都知道大意，也有孩子們學著唱：“張老三，我問你，你的家鄉在哪里？”另一個孩子唱：“我的家，在山西，過河還有三百里！”

關帝廟

關帝廟在高山寺的左邊，也是很高的山。那里除了有人相信關老爺顯靈而到那里去“許愿”以外，一般人很少去。我是一回都沒有去過，因為那里不唱戲，山又很高，上去要爬一氣飽的。我只愛看戲，廟里的菩薩是不愛看的。

瀟湘廟

瀟湘廟就在瀟湘門街上。春節過后總要唱個把月的大戲(漢劇)。唱戲之前，有很多人家把家里的爛桌子、凳子，先搬到戲臺的兩邊去占位子。到開鑼唱戲的時候，那些奶奶們小姐們，就占著戲臺兩邊既看得見又聽得著的好位子。坐在那里，觀音菩薩一樣一個個的。

瀟湘廟有很多公款，每年除了唱戲，還搞盂蘭節(七月半鬼節)。天旱時還搞什么目連戲。反正很多名堂。那些為頭的隨搞什么活動，有事沒事總看見他們要吃幾桌，橫豎是公款。

黑神廟

黑神廟在瀟湘門外一二里路的樣子。那里是一片荒野的義山，亂墳崗子區。它靠著瀟江河邊上，那廟里一年四季總是停著一些裝著死人的棺材。因為死人的官司沒有結案，就不能入土埋了。廟里面顯得陰森森的，也沒有人去那里燒香拜佛。只有一個姓周的郴州老倌子在那里守廟。

黑神菩薩好像專管一些人世間的冤枉事。經常看見有人背著黑神菩薩(黑神菩薩是木頭雕的，只有一只大猴子那么大小)，抹了滿臉的黑鍋末煙子，把頭發往上倒梳著，穿一件藍衫子，腳上穿一雙水草鞋，手里拿一根帶竹葉子的長竹竿，竹子上纏著一些頭發絲絲，在街上游行。嘴里邊走邊喊：“黑神菩薩呀！你老顯靈呀！我受了冤枉呀！拿了他去吧！……”

本街上的人看見背著黑神菩薩喊冤的來了，趕快把自己的孩子拖進屋里來，不然他們去闖了煞氣，那可不得了。

黑神菩薩似乎是籮行里的什么祖師爺，每年十月，籮行把平常抽的每個人的頭錢，都要拿出來大搞一場慶祝活動。原本很冷清陰森森的黑神廟，一下子熱鬧了起來。

籮頭到殿堂上去燒紙、裝香、磕頭。籮行其他的人在廟內殺雞、殺鴨、剖魚。有專門請的廚子，也有籮行里平時會做菜的人，都來了。酒是一大壇一大壇地抬著來的，菜是一擔擔挑著來的，雞鴨用籠子裝著來的，還從肉鋪里買來了半頭豬的肉。黑神廟的殿上，只聽見叮叮咚咚的剁肉聲音。那是做珍珠丸子的肉，幾塊砧板，好幾把刀，都在加緊剁。廚子會做東安雞、血鴨炒子姜，還有永州人最愛吃的荷葉蒸肉。

十大碗，擺滿一大桌。桌子是借的，還不夠用，有些就擺在黑神菩薩的殿上，那里地平些，大家都蹲著，有的坐地上，有的墊一塊磚頭，挑籮行的人不講究這些，一年才有這一回，眼睛瞪得大大的，只管看著碗里的菜，那么多，那么好，那么香氣撲鼻。一人一個大碗，又喝酒，又當吃菜的碗，等一下又是當飯碗裝飯吃的，多么簡單。

酒是每桌一壺，喝完了再去酒壇子里裝。這可是大開了酒戒了。會喝酒的一碗碗地往肚子里倒，根本不是喝。那些平日不喝酒的，看著別人這樣喝，想著自己不是吃虧了嗎？也要霸蠻喝兩碗。

這24小時黑神廟里擠滿了籮行里的人，鬧哄哄的。老朋友互相敬酒，有的劃拳，有的在桌上不聲不響一碗接一碗地喝酒。大塊的荷葉蒸肉，放到嘴里不曉得嚼，就吞下去了。十大碗菜，吃完了又添，吃完了又添，吃到后來，大概都不知道是什么滋味了吧。

一直喝到下午了，人都醉得東倒西歪的。幾壇子酒喝得差不多了。每個壇子還剩下一點點底子。菜也吃光了，只是那一大甑白米飯，還剩下小半，因為很多人醉了，就不曉得去裝飯吃，只曉得往嘴里倒酒。這時各家都來了家屬，有的被攙扶著回去，有的抬著回去。個個都醉得不省人事了。回到家里起碼也得睡24小時才得清醒。這就是籮行里的作風。

永州后來有了汽車站，那車站里的貨物行李的裝卸，及一切人力的搬運活也是歸籮行管的。在車站里的起價比在船上的要高許多，所以籮行規定，大家輪流去車站干，有錢大家賺。只要事情一公平，大家也就沒有意見了。