本書主要闡述了形成博伊斯關(guān)于“社會(huì)雕塑”“擴(kuò)展的藝術(shù)”和“總體藝術(shù)”思想的基礎(chǔ)性內(nèi)容。通過談話揭示了博伊斯藝術(shù)觀念的思想淵源和脈絡(luò)，包括具有實(shí)踐意義的認(rèn)識(shí)論和方法論研究。本書從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的角度，通過對(duì)物質(zhì)和藝術(shù)作品的基礎(chǔ)性分析，闡述了那些與物質(zhì)，以及物質(zhì)的滲透和強(qiáng)化緊密相關(guān)的過程。并且作者嘗試對(duì)什么是水，什么是油脂，什么是色彩，以及什么是灰色材質(zhì)的深入研究，在程度上去接近那些“本質(zhì)”，“內(nèi)在實(shí)質(zhì)”或是“精神性的實(shí)在”。全書的內(nèi)容涵蓋了博伊斯藝術(shù)思想的核心內(nèi)容，所涉及的方面很廣，包括自然科學(xué)、物理學(xué)、人智學(xué)、現(xiàn)象學(xué)等等，并且是建立在感性材料上的討論，毫無疑問是研究博伊斯藝術(shù)的重要文獻(xiàn)。
什么是藝術(shù)？這千古難題，卻歷久彌新。20世紀(jì)德國(guó)著名的藝術(shù)家之一博伊斯，以其前衛(wèi)的藝術(shù)創(chuàng)作和獨(dú)特的思想對(duì)這一問題做出了自己的回答。無論是“社會(huì)雕塑”“擴(kuò)展的藝術(shù)”還是“總體藝術(shù)”，博伊斯的思想都給20世紀(jì)的藝術(shù)界留了不可磨滅的影響。本書就將帶你領(lǐng)略這位藝術(shù)大師的思想淵源和脈絡(luò)，共同探究什么是藝術(shù)。
福爾克爾 哈蘭，1938年生于德國(guó)德累斯頓，曾習(xí)神學(xué)、生物學(xué)和藝術(shù)史。現(xiàn)任牧師并在多所高校教授科學(xué)與美學(xué)。其著作包括諸多藝術(shù)史方面的作品，尤其專注于保羅 克利與約瑟夫 博伊斯。曾多年與博伊斯共事，有親密的私人關(guān)系。
譯者簡(jiǎn)介：韓子仲，清華大學(xué)繪畫系學(xué)士(1999年)，上海大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士(2002年)，中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)博士(2008年)。2002年起任教于上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院，主要從事現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐與理論研究工作，在《中國(guó)美術(shù)研究》《當(dāng)代藝術(shù)》《新美術(shù)》等期刊發(fā)表多篇論文，論文《藝術(shù)創(chuàng)造力是神話嗎？》(2013年)入選英國(guó)約翰 莫爾藝術(shù)評(píng)論論文， 繪畫作品《踢足球的少年》(2014年)入選英國(guó)約翰摩爾繪畫大賽展。譯作有《Just paint it》(2014年，上海人民美術(shù)出版社)《Stroke of Genius》(2013年，上海人民美術(shù)出版社)。
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好。。。。很好。。。。
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什么是藝術(shù)？——博伊斯和學(xué)生的對(duì)話什么是藝術(shù)？——博伊斯和學(xué)生的對(duì)話
譯文語言平實(shí)自然，達(dá)意通暢，把博伊斯對(duì)話的口語風(fēng)格體現(xiàn)的很好。
