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華岳心意六合八法拳中的“八法”是指八種規(guī)律性的運(yùn)用法則，即氣、骨、形、隨、提、還、勒、伏。僅僅八個(gè)字，卻包括了許多內(nèi)容，在拳譜中有這樣一段內(nèi)容，摘錄如下：

拳譜

行氣集神，骨勁內(nèi)斂，象形模仿，圓通策應(yīng)。

頂拔虛空，往來返復(fù)，靜定守虛，隱現(xiàn)藏機(jī)。

行氣集神：“氣”字，指行拳的時(shí)候，要集中精神，用意識(shí)來調(diào)度內(nèi)氣的運(yùn)用，通脈、疏經(jīng)、活絡(luò)、行血。行氣以后，身體也就跟隨著動(dòng)了。

在集神以后，架式的使用隨心所欲，松緊自然。只有在神聚氣足的基礎(chǔ)上，才能使身體各部分形成一體，“一動(dòng)無有不動(dòng)，一靜無有不靜”，才能做到靜則有勢(shì)、動(dòng)則有威、慢而不松、快而不亂、柔而不軟、剛而不僵。

骨勁內(nèi)斂：“骨”字，指在心意沉著的情況下，骨架要端整，勁力要內(nèi)斂，做到勁從意發(fā)，以氣催勁，才能使得勁力充沛，不易僵滯。好像張弓待發(fā)之箭，其勁不可揣測(cè)，若發(fā)時(shí)瞬間盡舒，其勁大無窮。

象形模仿：“形”字，指形不破體，仿效各種生物、靜物、描繪臆造的優(yōu)美形象及其內(nèi)在本能或特點(diǎn)，作為技擊上的應(yīng)用。目的是通過長(zhǎng)時(shí)間鍛煉和模仿，達(dá)到形同神似、形神合一的境界，招招有形，式式有象。

圓通策應(yīng)：“隨”字，指動(dòng)作要圓活敏捷，反應(yīng)迅速，松緊順逆，變化多端。在整個(gè)套路的練習(xí)過程中沒有停頓的地方，保持不斷勁，拳勢(shì)始終處在一式將盡一式隨生的狀態(tài)。

拳譜

動(dòng)作隨腰來轉(zhuǎn)動(dòng)，上下左右互相連。

瞻前顧后相呼應(yīng)，圓潤(rùn)通暢勁到梢。

頂拔虛空：“提”字，指要做到虛領(lǐng)挺拔，尾閭正中，拳術(shù)服膺不失其中。目的是使頭頂挺拔而不僵直，練起拳來能一眼觀七方(前后左右上中下)，氣勢(shì)磅礴，精神抖擻。

往來反復(fù)：“還”字，指縱橫起伏交錯(cuò)，時(shí)前時(shí)后，忽左忽右，四面八方，來去無跡，任意往返，無所不及，運(yùn)按蓄發(fā)，做到恰到好處。

拳譜

神態(tài)自若靜如岳，涌蕩神速如激浪。

步法輕巧要靈活，賽如騰云駕霧勢(shì)。

靜定守虛：“勒”字，指鎮(zhèn)定不躁，心無旁騖，隨機(jī)觀變，心定神凝，虛無自在，若虛若實(shí)，虛以引真，乘隙進(jìn)取。

拳譜

拳術(shù)姿勢(shì)分左右，運(yùn)行架式無重復(fù)。

快慢緩急分清處，從無間斷呆滯勁。

隱現(xiàn)藏機(jī)：“伏”字，指忽隱忽現(xiàn)，變易無常，使人莫測(cè)，變幻無窮，無蹤可尋，無生機(jī)可乘，還要求做到如波浪起伏，一波未平一波又起，無休無止地進(jìn)行著。前人王德威將華岳心意六合八法拳改名為“水拳”就是這個(gè)原因。