若科學與哲學是互相遙望的兩岸,《大師說科學與哲學》恰好能化身為橋,連接兩大知識體系。本書作者帕格爾斯是英年早逝的杰出科學家,在四十九歲那年夏天遭遇山難,留下的這本著作,字里行間充滿科學的思維、哲學的辯證,是理性精神好的明證。
想探討知識的本質?聊聊心智與肉體如何連結?想知道“科學”到底是什么?你都可以在本書找到答案。在帕格爾斯的帶領下,我們剖析笛卡爾的心與物,躍過牛頓的肩膀,穿越愛因斯坦的時空,棋戰圖靈的人工智能,與高僧一同沉思……
在探索浩瀚的知識世界上,《大師說科學與哲學》將為你打造深入淺出的思路旅程!
西方思想將世界理解成二元的,即心和物的世界。這種二元論是對真實世界的割裂,也始終讓我們頭疼。我們能調和嗎?發展的“復雜性科學”便是我們踏出的步。
科學早已探索了小宇宙和大宇宙,我們也大致清楚整個景觀。而尚未探討的處女地是“復雜性”。身體器官、腦、經濟、人口和進化系統、動物行為、大分子,這些都是復雜系統。這些系統之中,有些可以由計算機模擬計算,有些則除了自己本身之外,沒有任何東西能模擬它。科學家正以跨學科的方式來迎接“復雜性”的挑戰。
本書部分描述的是這個復雜性科學的一些主題,包括:生物組織原理的重要性、以計算法來看數學及物理過程、并行計算網絡以及非線性動力學的重要性、對混沌的了解、實驗數學、神經網絡和平行分配處理。
具有處理大量數據的能力以及模擬真實世界的計算機,提供了另一個觀察自然的窗口。正由于計算機所產生的知識與傳統工具不同,我們可能開始看到不同的東西,它提供了對真實不同的視角。我將描述一些計算機上的應用情形:模擬智慧、模擬分子的行為、建構真實生命與人工生命的模型、決定性混沌的發現、非線性系統、模擬進化、神經網絡、玻爾茲曼機、實驗數學等等。這些應用所發展出來的技術將在商業界、財經界、法律界和軍事上有巨大影響,世界將隨之改變。
本書第二部分討論“復雜性科學”對科學哲學的影響。作者利用傳統哲學上的主題來討論物質實在的性質、認知的問題、心物問題、科學研究的特性、數學的性質、工具在研究中所扮演的角色等。當我們通過神經科學、認知科學、計算科學、生物學、數學和人類學等等,深入了解心靈世界的意義是如何由物質支持和表現時,將會產生科學的新綜合體和嶄新的文明與文化世界觀。
作者相信率先掌握這種新科學的國家和人民,將會成為下一世紀經濟、文化和政治上的超級力量。西方思想將世界理解成二元的,即心和物的世界。這種二元論是對真實世界的割裂,也始終讓我們頭疼。我們能調和嗎?發展的“復雜性科學”便是我們踏出的步。
科學早已探索了小宇宙和大宇宙,我們也大致清楚整個景觀。而尚未探討的處女地是“復雜性”。身體器官、腦、經濟、人口和進化系統、動物行為、大分子,這些都是復雜系統。這些系統之中,有些可以由計算機模擬計算,有些則除了自己本身之外,沒有任何東西能模擬它。科學家正以跨學科的方式來迎接“復雜性”的挑戰。
本書部分描述的是這個復雜性科學的一些主題,包括:生物組織原理的重要性、以計算法來看數學及物理過程、并行計算網絡以及非線性動力學的重要性、對混沌的了解、實驗數學、神經網絡和平行分配處理。西方思想將世界理解成二元的,即心和物的世界。這種二元論是對真實世界的割裂,也始終讓我們頭疼。我們能調和嗎? 發展的“復雜性科學”便是我們踏出的步。
科學早已探索了小宇宙和大宇宙,我們也大致清楚整個景觀。而尚未探討的處女地是“復雜性”。身體器官、腦、經濟、人口和進化系統、動物行為、大分子,這些都是復雜系統。這些系統之中,有些可以由計算機模擬計算,有些則除了自己本身之外,沒有任何東西能模擬它。科學家正以跨學科的方式來迎接“復雜性”的挑戰。
本書部分描述的是這個復雜性科學的一些主題,包括:生物組織原理的重要性、以計算法來看數學及物理過程、并行計算網絡以及非線性動力學的重要性、對混沌的了解、實驗數學、神經網絡和平行分配處理。
具有處理大量數據的能力以及模擬真實世界的計算機,提供了另一個觀察自然的窗口。正由于計算機所產生的知識與傳統工具不同,我們可能開始看到不同的東西,它提供了對真實不同的視角。我將描述一些計算機上的應用情形:模擬智慧、模擬分子的行為、建構真實生命與人工生命的模型、決定性混沌的發現、非線性系統、模擬進化、神經網絡、玻爾茲曼機、實驗數學等等。這些應用所發展出來的技術將在商業界、財經界、法律界和軍事上有巨大影響,世界將隨之改變。
本書第二部分討論“復雜性科學”對科學哲學的影響。作者利用傳統哲學上的主題來討論物質實在的性質、認知的問題、心物問題、科學研究的特性、數學的性質、工具在研究中所扮演的角色等。當我們通過神經科學、認知科學、計算科學、生物學、數學和人類學等等,深入了解心靈世界的意義是如何由物質支持和表現時,將會產生科學的新綜合體和嶄新的文明與文化世界觀。
作者相信率先掌握這種新科學的國家和人民,將會成為下一世紀經濟、文化和政治上的超級力量。 西方思想將世界理解成二元的,即心和物的世界。這種二元論是對真實世界的割裂,也始終讓我們頭疼。我們能調和嗎? 發展的“復雜性科學”便是我們踏出的步。
科學早已探索了小宇宙和大宇宙,我們也大致清楚整個景觀。而尚未探討的處女地是“復雜性”。身體器官、腦、經濟、人口和進化系統、動物行為、大分子,這些都是復雜系統。這些系統之中,有些可以由計算機模擬計算,有些則除了自己本身之外,沒有任何東西能模擬它。科學家正以跨學科的方式來迎接“復雜性”的挑戰。
本書部分描述的是這個復雜性科學的一些主題,包括:生物組織原理的重要性、以計算法來看數學及物理過程、并行計算網絡以及非線性動力學的重要性、對混沌的了解、實驗數學、神經網絡和平行分配處理。
具有處理大量數據的能力以及模擬真實世界的計算機,提供了另一個觀察自然的窗口。正由于計算機所產生的知識與傳統工具不同,我們可能開始看到不同的東西,它提供了對真實不同的視角。我將描述一些計算機上的應用情形:模擬智慧、模擬分子的行為、建構真實生命與人工生命的模型、決定性混沌的發現、非線性系統、模擬進化、神經網絡、玻爾茲曼機、實驗數學等等。這些應用所發展出來的技術將在商業界、財經界、法律界和軍事上有巨大影響,世界將隨之改變。
本書第二部分討論“復雜性科學”對科學哲學的影響。作者利用傳統哲學上的主題來討論物質實在的性質、認知的問題、心物問題、科學研究的特性、數學的性質、工具在研究中所扮演的角色等。當我們通過神經科學、認知科學、計算科學、生物學、數學和人類學等等,深入了解心靈世界的意義是如何由物質支持和表現時,將會產生科學的新綜合體和嶄新的文明與文化世界觀。
作者相信率先掌握這種新科學的國家和人民,將會成為下一世紀經濟、文化和政治上的超級力量。
作者/[美]海因茨•R.帕格爾斯(Heinz R.Pagels)
美國著名物理學家兼科學作家。曾任洛克菲勒大學副教授、紐約科學院執行董事兼執行長。除了科學家的身份,海因茨也積極參與公共事務,關心人權議題;曾任紐約大學人文科學研究所的評議委員,試圖使科學與人文不再有隔閡。海因茨的天賦在于能用簡單的表達解釋艱澀概念。
著作包括《宇宙密碼》(TheCosmic Code)、《對稱》(PerfectSymmetry),皆獲科學界一致贊賞。《大師說科學與哲學》則將科學討論帶往更高層次,除了預言復雜性科學對人類的影響,也討論了分道揚鑣的科學與哲學如何才能重新融合。
海因茨于1998年夏天,在前往阿斯本物理中心的路上遭遇山難,英年早逝,而其留世的《大師說科學與哲學》,仍繼續影響著我們的思想,成為不朽之作。
作者/[美]海因茨•R.帕格爾斯(Heinz R.Pagels)
美國著名物理學家兼科學作家。曾任洛克菲勒大學副教授、紐約科學院執行董事兼執行長。除了科學家的身份,海因茨也積極參與公共事務,關心人權議題;曾任紐約大學人文科學研究所的評議委員,試圖使科學與人文不再有隔閡。海因茨的天賦在于能用簡單的表達解釋艱澀概念。
著作包括《宇宙密碼》(The Cosmic Code)、《對稱》(Perfect Symmetry),皆獲科學界一致贊賞。《大師說科學與哲學》則將科學討論帶往更高層次,除了預言復雜性科學對人類的影響,也討論了分道揚鑣的科學與哲學如何才能重新融合。
海因茨于1998年夏天,在前往阿斯本物理中心的路上遭遇山難,英年早逝,而其留世的《大師說科學與哲學》,仍繼續影響著我們的思想,成為不朽之作。
譯者/牟中原
出生于臺灣基隆,臺灣大學化學系畢業,美國華盛頓大學化學博士,臺灣大學教授。曾獲世界科學院“化學獎”。研究領域包括:納米材料、界面化學、催化等。
著有學術研究論文約四百篇、專著《原住民教育》《物理化學實驗》;譯有《大師說科學與哲學》 《氫彈之父︰沙卡洛夫回憶錄1921~1967》 《人權斗士︰沙卡洛夫回憶錄1968~1989》《周期表》。
前言 新世界觀
第1章 美麗的大蘇爾、塞尚的蘋果
及時部 復雜性科學
第2章 科學的新綜合體
第3章 秩序、復雜性與混沌
第4章 生命可以是如此非線性
第5章 模擬真實世界
第6章 聯結論與神經網絡
第7章 錢賺得愈來愈快
第二部 哲學與反哲學
第8章 造物主的造物密碼
第9章 等待救世主
第10章 錯以腦為心的人
第11章 軀體從不說謊
第12章 向無限挑戰
第13章 創造的工具
第三部 結論
第14章 理性之夢
新世界觀
西方思想將世界理解成二元的,即心和物的世界。這種二元論(dualism)是對真實世界的割裂,也始終讓我們頭疼。我們能調和嗎?
大多數自然科學家認為,整個宇宙都是根據人所能了解的自然律運行的。從它的開始到結束,從最小的粒子到較大的星系,都有一定的規則,沒有例外。地球上的生命被看成是復雜的化學反應:進化、分支之后,產生具有法律、宗教、文化的文明。我相信這種對自然世界的物質/還原主義(reductionalistmaterialist)觀點,基本上是正確的。
另外一些人,則認為自然只是存在于我們心中的理念,所有我們對物質實體(material reality)的思考都是超驗于這個實體的。按這種看法,藝術、宗教、哲學和科學形成了一個不可見的意義世界,而它源于心的秩序。這些人的信念和前述“物世界”的信念一樣強,我也相信這種強調以心認物的“超驗觀”是正確的。
這兩種世界觀(自然的和超驗的)顯然有深層的沖突。似乎“心”是超驗于“自然”的。但是,按照自然科學,那個超驗的實驗本身必須要有物質基礎,那么它必須遵守自然律。如何解決這個沖突,將是人類文明在未來數個世紀的課題。
一個很誘人的化解方法是將這二元歸于其中一元,并號稱解決。
拈花微笑的佛
面對急遽變遷的世界局勢及環境變化,創新的科學研究是解決當前眾多棘手問題的重要基礎。如今精選各領域的科普著作為經典套書,不但可使讀者一窺歷久彌堅的大師風范,領略科學與人文和諧之美,更能啟發理性的思辨能力,為人類的永續發展持續追尋與努力。
── 著名科學家 翁啟惠
既有豐富的科學與哲學內涵,又表現出濃厚的自傳和逸聞色彩……
── 《紐約時報》
著名物理學家帕格爾斯,再次展現他那化繁為簡的獨特功力,把一頁頁復雜難懂的科學文獻,變成一篇篇簡潔雋永的散文。
── 《出版人周刊》
帕格爾斯對各種議題都有強烈見解,書中有許多有趣的洞見,值得科學家、計算機學家及未來學家好好思考。
──《圖書館雜志》
當當,一如既往地好。
買了好多書
化學與化學家究竟是天使還是魔鬼? 一提到化學,“會爆炸的”、“有毒的”和“具污染性”之類的負面形容詞幾乎會立刻浮現在人們的腦海中,現代人雖享用化學的好處,卻打心底厭惡化學。然而生活在現代科技社會,不論愿不愿意,我們終究要面對化學。如果我們僅從化學對人類世界有利還是有弊兩方面來評判化學,那化學將永遠令我們聞之色變;而實際上化學世界的奇妙與廣闊,令每一個化學家為之心馳神往。 在這本充滿人道主義色彩的通俗化學書中,諾貝爾獎得主、詩人羅德·霍夫曼對化學的闡釋,就如同霍金對宇宙學的闡釋一般平易可親、深刻豐富。在霍夫曼筆下,化學不再只是枯燥的…
我很喜歡這本書
包裝很好,物流很快,書一如既往的好。
質量很好,便宜夠實用,很實用,與描述的一樣,快遞態度不錯,發貨快,包裝仔細嚴實!
好書慢慢讀
不錯的科普書。內容有點偏少,很多東西不能展開、深入,意猶未盡。