日本免费精品视频,男人的天堂在线免费视频,成人久久久精品乱码一区二区三区,高清成人爽a毛片免费网站

卷首語(yǔ)

且逍且遙，實(shí)號(hào)成都

兒時(shí)聽(tīng)大人唱歌，除了“東方紅”、“紅太陽(yáng)”，入耳最多的要算是“好地方”了。長(zhǎng)大后喜游走，也陸續(xù)去了不少“好地方”。好地方自有好地方的好，風(fēng)光好，人淳樸。但當(dāng)?shù)匕傩账坪鯀s不那么認(rèn)同，每每聊起，嘴里總是嘟囔著，“好個(gè)啥呀!……”

印象中，成都這個(gè)地名似乎沒(méi)怎么在“好地方”歌詞中出現(xiàn)過(guò)。但外出每每自報(bào)家門(mén)，換來(lái)的回應(yīng)也每每總是三個(gè)字“好地方”。成都的好的確讓人羨慕。如果拋開(kāi)人世的功名利祿，剩下的人的欲望，美食、美酒、美景、美色都聚在了成都。這種聚不是掰著手指數(shù)來(lái)的，更不是為打造逍遙之都而生拉硬扯的湊數(shù)，而是來(lái)自上天的眷顧，采得一把珠玉撒向了西蜀大地。無(wú)人能攬盡川中美景，無(wú)人能?chē)L盡蜀中美食，美酒、美色更是早已讓蜀人自醉自迷了數(shù)千年。

關(guān)于蜀地，千余年前，李太白就為其開(kāi)了篇，“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然”。蠶叢、魚(yú)鳧，再加上柏灌、杜宇、鱉靈，謂之“古蜀五祖”。五祖?zhèn)€個(gè)仙化，不是從天墜，水中生，便是羽化飛仙，甚至還帶著部族一同仙化。以至于千百年后，張道陵在大邑鶴鳴山上開(kāi)宗立派，創(chuàng)了道教，蜀地的百姓也樂(lè)得逍遙自在。先王們的故事代代相傳，“茫然”數(shù)千年，直到出了三星堆，出了金沙。那些豕首縱目、寬耳闊鼻、似巫似神、又似王者的古蜀人在世人面前一一得以復(fù)活。

古蜀先王教民農(nóng)桑，治水興蜀，使蜀地從此水旱從人，不知饑饉。公元前五世紀(jì)，古蜀王開(kāi)明九世徙廣都樊鄉(xiāng)(今雙流)至北邊平原，號(hào)為“成都”。兩千五百年，城址未遷，城名未更，舉世所罕見(jiàn)。造物主在賜予蜀地千里沃野的同時(shí)，又在其四圍立上重重群山，峰峰高峻險(xiǎn)絕，自成天塹。北方的秦國(guó)垂誕于蜀地的肥美，施金牛小計(jì)，誘開(kāi)了蜀道，蕩平了古蜀國(guó)。秦人張儀仿長(zhǎng)安筑起了成都的及時(shí)座城池。成都的肥腴險(xiǎn)絕，世人盡知。隨后的四百年間，西漢的公孫述、東漢的劉玄德、西晉的李雄、東晉的李壽、譙縱先后在此自立為國(guó)。唐末五代時(shí)，王建、孟知祥再度建立前蜀、后蜀。明末的義軍首領(lǐng)張獻(xiàn)忠也學(xué)著李自成的樣，在成都建了大西國(guó)。

李白的“開(kāi)國(guó)何茫然”道出了古蜀的神秘，那詩(shī)圣杜甫的“曉看紅濕處，花重錦官城”則描繪出了當(dāng)時(shí)成都人世的美好。溫軟富庶，色彩斑斕。秦蜀守李冰筑都江堰，灌溉三郡，謂之“天府”。西漢設(shè)錦官，織造錦帛，謂之“錦城”。文翁始創(chuàng)石室，教化民眾，開(kāi)中國(guó)地方官學(xué)之先。卷首語(yǔ)

且逍且遙，實(shí)號(hào)成都

兒時(shí)聽(tīng)大人唱歌，除了“東方紅”、“紅太陽(yáng)”，入耳最多的要算是“好地方”了。長(zhǎng)大后喜游走，也陸續(xù)去了不少“好地方”。好地方自有好地方的好，風(fēng)光好，人淳樸。但當(dāng)?shù)匕傩账坪鯀s不那么認(rèn)同，每每聊起，嘴里總是嘟囔著，“好個(gè)啥呀!……”

印象中，成都這個(gè)地名似乎沒(méi)怎么在“好地方”歌詞中出現(xiàn)過(guò)。但外出每每自報(bào)家門(mén)，換來(lái)的回應(yīng)也每每總是三個(gè)字“好地方”。成都的好的確讓人羨慕。如果拋開(kāi)人世的功名利祿，剩下的人的欲望，美食、美酒、美景、美色都聚在了成都。這種聚不是掰著手指數(shù)來(lái)的，更不是為打造逍遙之都而生拉硬扯的湊數(shù)，而是來(lái)自上天的眷顧，采得一把珠玉撒向了西蜀大地。無(wú)人能攬盡川中美景，無(wú)人能?chē)L盡蜀中美食，美酒、美色更是早已讓蜀人自醉自迷了數(shù)千年。

關(guān)于蜀地，千余年前，李太白就為其開(kāi)了篇，“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然”。蠶叢、魚(yú)鳧，再加上柏灌、杜宇、鱉靈，謂之“古蜀五祖”。五祖?zhèn)€個(gè)仙化，不是從天墜，水中生，便是羽化飛仙，甚至還帶著部族一同仙化。以至于千百年后，張道陵在大邑鶴鳴山上開(kāi)宗立派，創(chuàng)了道教，蜀地的百姓也樂(lè)得逍遙自在。先王們的故事代代相傳，“茫然”數(shù)千年，直到出了三星堆，出了金沙。那些豕首縱目、寬耳闊鼻、似巫似神、又似王者的古蜀人在世人面前一一得以復(fù)活。

古蜀先王教民農(nóng)桑，治水興蜀，使蜀地從此水旱從人，不知饑饉。公元前五世紀(jì)，古蜀王開(kāi)明九世徙廣都樊鄉(xiāng)(今雙流)至北邊平原，號(hào)為“成都”。兩千五百年，城址未遷，城名未更，舉世所罕見(jiàn)。造物主在賜予蜀地千里沃野的同時(shí)，又在其四圍立上重重群山，峰峰高峻險(xiǎn)絕，自成天塹。北方的秦國(guó)垂誕于蜀地的肥美，施金牛小計(jì)，誘開(kāi)了蜀道，蕩平了古蜀國(guó)。秦人張儀仿長(zhǎng)安筑起了成都的及時(shí)座城池。成都的肥腴險(xiǎn)絕，世人盡知。隨后的四百年間，西漢的公孫述、東漢的劉玄德、西晉的李雄、東晉的李壽、譙縱先后在此自立為國(guó)。唐末五代時(shí)，王建、孟知祥再度建立前蜀、后蜀。明末的義軍首領(lǐng)張獻(xiàn)忠也學(xué)著李自成的樣，在成都建了大西國(guó)。

李白的“開(kāi)國(guó)何茫然”道出了古蜀的神秘，那詩(shī)圣杜甫的“曉看紅濕處，花重錦官城”則描繪出了當(dāng)時(shí)成都人世的美好。溫軟富庶，色彩斑斕。秦蜀守李冰筑都江堰，灌溉三郡，謂之“天府”。西漢設(shè)錦官，織造錦帛，謂之“錦城”。文翁始創(chuàng)石室，教化民眾，開(kāi)中國(guó)地方官學(xué)之先。

巴蜀好文雅，始于此。繼而又有了司馬相如、王褒、嚴(yán)君平、揚(yáng)雄等名冠天下的巴蜀文宗。西漢后期，成都人口僅次于長(zhǎng)安，名列漢“五都”之一。隋朝雖短，蜀王楊秀(隋文帝四子)也掘得“摩訶池”，構(gòu)筑“散花樓”。李太白曾登樓高嘆，“今來(lái)一登望,如上九天游”。陸放翁曾游池詠道：“摩訶古池苑,一過(guò)一銷(xiāo)魂”。唐后期的成都，無(wú)比的繁華，時(shí)稱(chēng)“揚(yáng)一益二”。僅大圣慈一寺，就筑九十六院，殿閣堂舍八千五百四十二間。壯麗宏闊，天下及時(shí)。壁畫(huà)之盛，天下及時(shí)。

五代后蜀皇帝孟昶，喜花好文，不但賜號(hào)愛(ài)妃“花蕊夫人”，還于城頭遍植芙蓉，每至秋日，四十里花開(kāi)如錦，謂之“芙蓉城”。還集時(shí)人詞曲五百首，編撰成中國(guó)文學(xué)史上的及時(shí)部詞集《花間集》。設(shè)立中國(guó)最早的宮廷畫(huà)院翰林圖畫(huà)院。宋太祖攻取成都后，西蜀的翰林畫(huà)院，以及百

余人的宮廷伎樂(lè)隊(duì)一同遷去了汴梁。趙宋王朝華麗細(xì)膩的宮廷畫(huà)風(fēng)和曲樂(lè)肇始于此。沒(méi)了皇室的華美，成都依然花團(tuán)錦簇，陸游有詩(shī)云：“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪。”

宋末元初，蒙古軍四入成都，燒殺擄掠，人口銳減。元末明初，明玉珍入蜀，改元稱(chēng)帝，后為明朝所滅。明代蜀王歷十世十三王，多以治蜀著稱(chēng)，故“川中二百年不被兵革”。然而兩百年不識(shí)兵革的蜀地百姓卻在明王朝的末時(shí)見(jiàn)足了滴血的鋼刀，遭受了人類(lèi)歷史上最為慘烈的屠戮。曾繁花似錦的天府之國(guó)竟絕人跡五六年，唯見(jiàn)草木充塞，麋鹿縱橫，市廛閭巷，官署民居，皆不可識(shí)。清康熙初年，百萬(wàn)移民相繼入川，自為村落，耕墾繁衍，史稱(chēng)“湖廣填四川”。經(jīng)過(guò)康、雍、乾三朝，百余年的耕墾營(yíng)建，成都再度恢復(fù)了往昔的繁盛，甚至殊倍于昔。清朝末時(shí)，長(zhǎng)江上游重鎮(zhèn)重慶因開(kāi)埠通商而迅速崛起，逐漸取代了成都在四川以及在整個(gè)西南的地位。

今世成都的美譽(yù)度年年攀升，無(wú)人不愛(ài)。女人愛(ài)這里的時(shí)尚靚麗，男人愛(ài)這里的女人多情。男人女人又都愛(ài)這里的佳肴美味，不管是僻街里的蒼蠅小館，還是竹林間的農(nóng)家小菜，總能道出一種別樣的風(fēng)味：或美食的鮮香，或環(huán)境的韻致，或廚娘老板的隨性豁達(dá)，更或是價(jià)錢(qián)的美好。若厭倦了塵囂，你還可徒步穿越四周的險(xiǎn)絕群峰、溪谷幽峽，露營(yíng)于郊野。也可找家植有花果林木的農(nóng)家小院，喝喝壩壩茶，搓搓老麻將。院中四季花香不同，春有桃，夏有荷，秋有桂，冬有梅。閑散安逸，自得其樂(lè)。