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圖書詳情內(nèi)容簡介作者簡介目錄熱門圖書累計(jì)評價(jià)（28）

內(nèi)容簡介

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作者簡介

駱儀，旅行作家，《最世界》主編，曾參與Lonely Planet《廣西》《海南》的寫作。

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登上清水舞臺

在京都，清水寺屬于“定番”般的存在。京都作家柏井壽認(rèn)為，初來京都的人，應(yīng)該從這里開始自己的旅程。隨便從哪個(gè)公交站下車都能偶遇世界遺產(chǎn)的京都，清水寺究竟有何特別？

觀音，是日本人喜愛清水寺的重要原因。

清水寺原名“北觀音寺”，后來因?yàn)橐粲鹕狡俨迹鸥拿?ldquo;清水”。“觀音菩薩為了救助世間萬物可以隨意變化自己的形態(tài)，簡直就像是音羽瀑布的水。”清水寺住持森清范如是說。

清水寺內(nèi)一直供奉著觀音菩薩。在日本佛教的眾多分支中，信奉觀音的信眾廣泛，觀音菩薩不但能夠傾聽眾人的聲音，有時(shí)候還能滿足他們的愿望。在古代日本，“觀音信仰”是多數(shù)國民的精神支柱。

清水寺本堂的由來

奈良時(shí)代末期，僧人延鎮(zhèn)創(chuàng)建了清水寺，那時(shí)寺院的規(guī)模還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在。某一日，他看到有武將上山獵鹿，勸他不要?dú)⑸Ｎ鋵⒏嬖V延鎮(zhèn)，自己的妻子需要安胎，傳說中，鹿血能讓人平安生產(chǎn)。

“這是無稽之談，殺生不會為你帶來福音，你要向觀世音菩薩祈求，一切自然會平安度過。”

在延鎮(zhèn)的勸說下，武將放棄了取鹿血給妻子，回家后開始供奉起觀音，結(jié)果他的孩子順利出生，他隨后也在戰(zhàn)場上屢立奇功，獲贈了一座宮殿。他把宮殿送給延鎮(zhèn)，延鎮(zhèn)將這里改造成了清水寺的本堂，繼續(xù)供奉觀音。他那天晚上碰到的武將，就是后來的征夷大將軍——坂上田村麻呂。

清水的舞臺

隨著清水寺的名氣越來越大，來這里參拜觀音的百姓絡(luò)繹不絕。24小時(shí)，有位男子遭人追殺，他從清水寺的本堂一躍而下，居然毫發(fā)無損，對方大吃一驚，認(rèn)為男子有菩薩保佑，不敢再找他尋仇。有女人向菩薩禱告，希望大富大貴，后來真的嫁給了有錢人家，她認(rèn)為自己過于貪婪，將孩子從本堂丟下去贖罪，正當(dāng)女子跪地抽泣時(shí)，本堂下面居然傳來了清晰的嬰兒哭聲，觀音菩薩保佑了她的孩子，她從此卸掉包袱，心安理得地生活下去。

江戶中期的浮世繪畫師鈴木春信有一幅作品，描繪一名女子從清水寺舞臺上躍下，長袖飛舞，舞臺后面點(diǎn)綴著櫻花。

故事并不只有美好的版本，后來跳下清水寺本堂的人，多有死傷。直到1872年，已經(jīng)有超過二百人從清水寺本堂躍下，明治政府不得已頒布法令，禁止跳清水寺，并架起護(hù)欄以示警戒。

站在清水寺本堂的護(hù)欄前，我伸出頭往下看，瀑布下的神社有很多人排隊(duì)參觀，令人目眩的高度具有足夠的警示力：不要以為從這里跳下去會沒事。那些跳下去的人，需要多大勇氣？當(dāng)他們站在舞臺上時(shí)，是否曾回過頭望向大殿，看到菩薩在凝視自己，并因此堅(jiān)定了心志？

舞臺的面積大約是100疊榻榻米，約為190平方米，斜建在山崖上，格子狀搭建的木材各自分散沖擊力，即使有再多的人聚集在舞臺上，也從未見它轟然而倒，這種在古時(shí)堪稱巧妙的“懸造式”建筑法，構(gòu)筑了撫慰京都人心靈的寺院。

向左前方的奧之院望去，大量游客也在望向這邊。在他們眼中，自己成了表演者，正如我也在看著他們。從奧之院能夠一覽清水寺舞臺的偉大建筑結(jié)構(gòu)，更有助于參觀者理解這座寺院。如果有人從這里跳下去，清水寺的舞臺效果就得到了較大程度的展現(xiàn)。“清水の舞臺から飛び降りる”是一句日本諺語，形容人被逼到走投無路時(shí)孤注一擲，“從清水的舞臺跳下去”。在《櫻桃小丸子》中，爺爺要帶小丸子去吃高級料理時(shí)就用了這個(gè)比喻。(大方一點(diǎn)啊爺爺……)

現(xiàn)世，未來

追溯歷史，跳下舞臺的人，一種是相信這樣做能夠保佑自己，一種是遇到了無法避免的糟糕情況。本堂的護(hù)欄，其高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法阻止一個(gè)人從這里跳下去，擋住人的并非護(hù)欄，而是心中的那一道屏障。經(jīng)歷了時(shí)代的發(fā)展，人們的認(rèn)知程度提高，至今還相信從清水舞臺跳下去就能解決問題的人，幾乎已經(jīng)絕跡了。

如今的人們，早晨來到清水寺，向觀音祈禱，喝下音羽瀑布的“延命水”，然后轉(zhuǎn)身離去，各自努力，過好自己的生活。比起“跳下去”，“走向前”需要更大的勇氣，還有智慧。

即使有了京都塔這樣的地標(biāo)性建筑，清水寺還是會永遠(yuǎn)矗立于音羽山上，時(shí)刻張開雙臂，迎接著那些尋找現(xiàn)世觀音、想獲得暫時(shí)性歇息的人。從一千二年前開始，一直到存在著“永續(xù)”可能的未來。

……