《中國(guó)法史導(dǎo)論》是臺(tái)灣著名法學(xué)家黃源盛教授任教政治大學(xué)、兼職"中研院"歷史語(yǔ)言研究所研究員期間的嘔心之作。作者采取"輕其所輕，重其所重"的書寫方式，有選擇性地集中闡釋了幾個(gè)重要的核心課題。從規(guī)范的源流到法系的形成(溯源)，總述傳統(tǒng)中國(guó)法文化的內(nèi)涵及其特征，及下自先秦以迄民國(guó)，以"歷史時(shí)期"區(qū)分為經(jīng)，從法律規(guī)范、法律制度到法律思想、法律意識(shí)乃至司法實(shí)踐，以"問(wèn)題導(dǎo)向"解析為緯，兼采"變"與"不變"的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)書寫方式，從時(shí)間、空間和事實(shí)三個(gè)向度呈現(xiàn)了中國(guó)法史演變的面貌。
初學(xué)者得窺學(xué)術(shù)門徑之過(guò)渡津梁。
法史學(xué)者案頭之必備教學(xué)參考書。
黃源盛，1955年生于臺(tái)灣云林。臺(tái)灣大學(xué)法學(xué)博士，日本京都大學(xué)法學(xué)部研究。政治大學(xué)法學(xué)院前特聘教授，現(xiàn)專任輔仁大學(xué)法律學(xué)系教授，"中研院"歷史語(yǔ)言研究所兼任研究員。先后兼職于臺(tái)北大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、東吳大學(xué)等校，講授法制史、中國(guó)法律思想史、刑法。專長(zhǎng)法史學(xué)、刑法學(xué)，著有《中國(guó)傳統(tǒng)法制與思想》(1998，五南)、《民初法律變遷與裁判》(2000，臺(tái)灣政治大學(xué)法學(xué)叢書 47)、《法律繼受與近代中國(guó)法》(2007，臺(tái)灣政治大學(xué)法學(xué)叢書 55)、《漢唐法制與儒家傳統(tǒng)》(2009，元照)、《民初大理院與裁判》(2011，元照)以及《中國(guó)法史導(dǎo)論》(2013，犁齋社)等書，另有法史學(xué)相關(guān)學(xué)術(shù)論文多篇。近二十年，主要致力于"民初司法檔案"與"晚清民國(guó)立法史料"的整編與研究，論著頗豐。
1 導(dǎo)言：法史學(xué)的及時(shí)堂課
1.1法史學(xué)的名稱、性質(zhì)及其定位
1.2法史學(xué)研究的對(duì)象與范圍
1.3研究中國(guó)法史的目的和方法
緒編 路漫修遠(yuǎn)，上下求索
2規(guī)范的源流與法系的形成
2.1人類社會(huì)規(guī)范的起源及其衍化
2.2傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中的習(xí)慣與習(xí)慣法
2.3歷史中的羅馬法系與中華法系
3傳統(tǒng)中國(guó)法文化的內(nèi)涵及其特征
3.1 天人感通的法理論基
序
凡事講求實(shí)效的當(dāng)代人，每逢學(xué)校新開(kāi)一門課，總喜歡問(wèn)：為什么要學(xué)？學(xué)什么？怎么學(xué)？
傳統(tǒng)中國(guó)，明代以前，法制史的研究乃屬史學(xué)的一部分，自清代開(kāi)始，專門從事斯學(xué)的研究者才姍姍來(lái)到。從某種意義上說(shuō)，一門學(xué)科要在學(xué)術(shù)界確立地位，為世人所承認(rèn)，必須在大學(xué)里正規(guī)系統(tǒng)地講課。而"法制史"課程列為大學(xué)法律系所必修者，可遠(yuǎn)溯自清光緒三十二年(1906)修律大臣沈家本所籌辦的"京師法律學(xué)堂"，當(dāng)時(shí)所開(kāi)列的科目為"大清律例及唐明律"、"現(xiàn)行法制及歷代法制沿革"；可以說(shuō)，沈氏是中國(guó)法史學(xué)科的奠基人。后歷經(jīng)民初北京政府頒布的《大學(xué)令》和《大學(xué)規(guī)程》，其中所訂法科課程中均列有"法制史"一科；到了20世紀(jì)40年代初，幾經(jīng)修定后，"中國(guó)法制史"列為必修課，已趨于定型。
時(shí)移勢(shì)遷，近些年，時(shí)人常將法史視為"冷僻之物"，學(xué)生對(duì)于修習(xí)法史課程的意義與價(jià)值，多少有些疑惑，甚至有畏難和排斥的情緒；法律學(xué)研究所更少有人選修這方面的課程，每多以為"學(xué)而不能求現(xiàn)，所學(xué)何用？"時(shí)也！勢(shì)也！早在數(shù)十年前，論者對(duì)于法制史教育就有"辦學(xué)者既輕其事，教學(xué)者益懈其責(zé)，修學(xué)者至于虛應(yīng)故事！"的感嘆，至今仍未多改善，何以致之？
現(xiàn)實(shí)如此這般，法史學(xué)教育究竟該如何重新定位？要如何避免這門學(xué)科被極端"邊緣化"？這須要認(rèn)清真相，也要勇于承擔(dān)與善加應(yīng)對(duì)。多年來(lái)，我一直以為，一門學(xué)科進(jìn)步的遲速，往往視其修習(xí)的興趣以為衡；興趣濃厚，無(wú)須鞭策，水到渠成；興趣淡然，勉強(qiáng)督促，也難有功。
或許要問(wèn)：怎么樣才能提升年輕人對(duì)法史修學(xué)的興致？首要之務(wù)，或在于師資的適才適所；其次，是教材內(nèi)容的脫俗中肯以及教學(xué)方式的生動(dòng)深刻；尤其重要的，恐怕是觀念的改變，要讓學(xué)子能意識(shí)到，過(guò)去的法律制度或法律思想，對(duì)于眼前的法文化仍有抽刀斷水的關(guān)聯(lián)性；歷史告訴我們，傳統(tǒng)與當(dāng)代并非那么地涇渭分明，也沒(méi)有所謂的楚河漢界；傳統(tǒng)既是一宗包袱，也是一筆資產(chǎn)。如果，我們不對(duì)過(guò)去的法文化作一番深入的考察與評(píng)價(jià)，便無(wú)法理解中華法系是如何從傳統(tǒng)過(guò)渡到近現(xiàn)代，也就不能從中得到一些有益的借鏡與啟示，更不能為未來(lái)的法制改革獲得機(jī)先。
青春最是留不住，年少時(shí)愛(ài)好文史的初衷猶在，而今發(fā)已蒼蒼，生命悄悄地來(lái)到了秋天的季節(jié)，"秋者，天之別調(diào)"；和往常一樣，喜歡悠游于山林之間。寧心靜觀萬(wàn)物，一粒種子，從大樹(shù)上掉下來(lái)，不到三秒鐘，就被小鳥(niǎo)吃了；一粒種子，從大樹(shù)上掉下來(lái)，落在石頭上，過(guò)了三天就被烈日曬干了；一粒種子，從大樹(shù)上掉下來(lái)，剛好掉在溫沃的土壤里，數(shù)月之后，長(zhǎng)出幼苗，幸得有心人士的呵護(hù)，逾三五十年之后，又是一棵聳秀大樹(shù)！同樣是一粒種子，"因"相同，"果"何以如此不一樣？或許，這就是我年輕時(shí)不太能體悟的所謂"萬(wàn)般因緣"吧！序
凡事講求實(shí)效的當(dāng)代人，每逢學(xué)校新開(kāi)一門課，總喜歡問(wèn)：為什么要學(xué)？學(xué)什么？怎么學(xué)？
傳統(tǒng)中國(guó)，明代以前，法制史的研究乃屬史學(xué)的一部分，自清代開(kāi)始，專門從事斯學(xué)的研究者才姍姍來(lái)到。從某種意義上說(shuō)，一門學(xué)科要在學(xué)術(shù)界確立地位，為世人所承認(rèn)，必須在大學(xué)里正規(guī)系統(tǒng)地講課。而"法制史"課程列為大學(xué)法律系所必修者，可遠(yuǎn)溯自清光緒三十二年(1906)修律大臣沈家本所籌辦的"京師法律學(xué)堂"，當(dāng)時(shí)所開(kāi)列的科目為"大清律例及唐明律"、"現(xiàn)行法制及歷代法制沿革"；可以說(shuō)，沈氏是中國(guó)法史學(xué)科的奠基人。后歷經(jīng)民初北京政府頒布的《大學(xué)令》和《大學(xué)規(guī)程》，其中所訂法科課程中均列有"法制史"一科；到了20世紀(jì)40年代初，幾經(jīng)修定后，"中國(guó)法制史"列為必修課，已趨于定型。
時(shí)移勢(shì)遷，近些年，時(shí)人常將法史視為"冷僻之物"，學(xué)生對(duì)于修習(xí)法史課程的意義與價(jià)值，多少有些疑惑，甚至有畏難和排斥的情緒；法律學(xué)研究所更少有人選修這方面的課程，每多以為"學(xué)而不能求現(xiàn)，所學(xué)何用？"時(shí)也！勢(shì)也！早在數(shù)十年前，論者對(duì)于法制史教育就有"辦學(xué)者既輕其事，教學(xué)者益懈其責(zé)，修學(xué)者至于虛應(yīng)故事！"的感嘆，至今仍未多改善，何以致之？
現(xiàn)實(shí)如此這般，法史學(xué)教育究竟該如何重新定位？要如何避免這門學(xué)科被極端"邊緣化"？這須要認(rèn)清真相，也要勇于承擔(dān)與善加應(yīng)對(duì)。多年來(lái)，我一直以為，一門學(xué)科進(jìn)步的遲速，往往視其修習(xí)的興趣以為衡；興趣濃厚，無(wú)須鞭策，水到渠成；興趣淡然，勉強(qiáng)督促，也難有功。
或許要問(wèn)：怎么樣才能提升年輕人對(duì)法史修學(xué)的興致？首要之務(wù)，或在于師資的適才適所；其次，是教材內(nèi)容的脫俗中肯以及教學(xué)方式的生動(dòng)深刻；尤其重要的，恐怕是觀念的改變，要讓學(xué)子能意識(shí)到，過(guò)去的法律制度或法律思想，對(duì)于眼前的法文化仍有抽刀斷水的關(guān)聯(lián)性；歷史告訴我們，傳統(tǒng)與當(dāng)代并非那么地涇渭分明，也沒(méi)有所謂的楚河漢界；傳統(tǒng)既是一宗包袱，也是一筆資產(chǎn)。如果，我們不對(duì)過(guò)去的法文化作一番深入的考察與評(píng)價(jià)，便無(wú)法理解中華法系是如何從傳統(tǒng)過(guò)渡到近現(xiàn)代，也就不能從中得到一些有益的借鏡與啟示，更不能為未來(lái)的法制改革獲得機(jī)先。
青春最是留不住，年少時(shí)愛(ài)好文史的初衷猶在，而今發(fā)已蒼蒼，生命悄悄地來(lái)到了秋天的季節(jié)，"秋者，天之別調(diào)"；和往常一樣，喜歡悠游于山林之間。寧心靜觀萬(wàn)物，一粒種子，從大樹(shù)上掉下來(lái)，不到三秒鐘，就被小鳥(niǎo)吃了；一粒種子，從大樹(shù)上掉下來(lái)，落在石頭上，過(guò)了三天就被烈日曬干了；一粒種子，從大樹(shù)上掉下來(lái)，剛好掉在溫沃的土壤里，數(shù)月之后，長(zhǎng)出幼苗，幸得有心人士的呵護(hù)，逾三五十年之后，又是一棵聳秀大樹(shù)！同樣是一粒種子，"因"相同，"果"何以如此不一樣？或許，這就是我年輕時(shí)不太能體悟的所謂"萬(wàn)般因緣"吧！
"飛花墜葉當(dāng)中，可作因緣觀。"這些年來(lái)，經(jīng)常引用這句話。三不五時(shí)，漫步于居家附近的內(nèi)雙溪畔，空山素月，水自潺潺，遙想起當(dāng)年孔夫子在川上的感嘆："逝者如斯夫，不舍晝夜！"也想起李白《把酒問(wèn)月》的片段："今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。"自出入海內(nèi)外各大學(xué)法史講堂以來(lái)，流光也似水，忽忽已歷三十個(gè)年頭，一直想寫一本既能通達(dá)也能扼要的教科書，無(wú)奈心長(zhǎng)手短，蹉跎迄今！前年歲杪，忽覺(jué)眾緣和諧，乃翻檢過(guò)去積稿盈尺的講義，而當(dāng)面對(duì)兩三千年漫漫中國(guó)法文化長(zhǎng)河，到底該如何揀擇？思量者再。
作為一本大學(xué)教課用書，當(dāng)然無(wú)法縱橫深論，也不可能面面俱到；既要避免陷于斷爛朝報(bào)式的堆砌，也要不落入天馬行空式的議論，尤要顧及講教時(shí)數(shù)的局限；古今多少事，欲說(shuō)還休；，只能"輕其所輕、重其所重"，有選擇性地集中講述其中幾個(gè)核心課題而已；自先秦以迄民國(guó)，以"歷史時(shí)期"區(qū)分為經(jīng)，從法律規(guī)范、法律制度到法律思想、法律意識(shí)乃至司法實(shí)踐，以"問(wèn)題導(dǎo)向"解析為緯，兼采"變"與"不變"的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)書寫方式，刪簡(jiǎn)修并既有講稿，勉以成編；不求完整，但求"闕"中有料，如此足矣！希望有助于年輕學(xué)子人文素養(yǎng)的提升；也至盼有緣人，能提供高見(jiàn)，以利來(lái)日的正謬補(bǔ)闕。是為序！
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包裝很好！書的內(nèi)容很精彩！感謝賣家！
無(wú)力吐槽這個(gè)包裝
送貨快，滿意
很好不錯(cuò)值得購(gòu)買
不錯(cuò)，很好
中國(guó)臺(tái)灣法學(xué)家的一部法史學(xué)名著
推薦閱讀，入門
可以。。。
當(dāng)當(dāng)越來(lái)越差勁了，客服不回復(fù)，包裝太差了，用塑料袋直接裝，舍不得用防震包裝，破損嚴(yán)重，也不用膠帶給纏一下，店大欺客啊！！！！
很好很實(shí)用
書好！了解法制史應(yīng)該看的內(nèi)容！
包裝完好，物流很快！
這是我在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的第一個(gè)差評(píng)，書的封面都折的變形了，失望。
當(dāng)當(dāng)一直都很棒
還可以吧，一般般
拿到書以后看完了。不錯(cuò)
真的很不錯(cuò)，內(nèi)容很棒
擠壓嚴(yán)重，差評(píng)
不錯(cuò)的內(nèi)容
好書，法制史專業(yè)必讀。
不錯(cuò)，外殼很牢，紙質(zhì)好，文中觀點(diǎn)也比較清楚，好評(píng)
書籍很好，紙張質(zhì)感很棒，學(xué)習(xí)中國(guó)法制史值得收藏。
中國(guó)法制史經(jīng)典教材~老師推薦的必讀書目，排版也很棒！相當(dāng)權(quán)威的一本書呢！
最近總在提法治 一提到古代中國(guó) 總是人治 其中對(duì)古代的評(píng)價(jià)也有意識(shí)上的偏頗 別人說(shuō)聽(tīng)的人也就聽(tīng) 而沒(méi)有去認(rèn)證 這本書給了一個(gè)全新的視角
很厚！！！！期待尼腦斯的中國(guó)法制史，包裝完整，有折扣，性價(jià)比不錯(cuò)
大家就是大家，不像某些學(xué)者講的生硬，此書通俗易懂，超級(jí)棒！
本書對(duì)中國(guó)法史的一些理論和演變歷程進(jìn)行了有意義的探討，不錯(cuò)。
關(guān)于中國(guó)法制史教材頗多，不過(guò)黃先生的作品卻比大陸的大部分作品要好很多，見(jiàn)解獨(dú)到，不落俗套，和其他一個(gè)模型里出來(lái)的完全不同。
包裹的很嚴(yán)實(shí)，很用心哦！當(dāng)當(dāng)?shù)臅鴰Оl(fā)票不錯(cuò) 了。里面的資料和光盤都是完整的。每一年有三套真題，而且真題都是分開(kāi)的，方便攜帶。書大概看了下，和星火有的一拼，答案很詳細(xì)。希望DANGDANG越做越好！
中國(guó)法史導(dǎo)論研究所兼任研究員。先后兼職于臺(tái)北大學(xué)、大學(xué)、東吳6大學(xué)等校，講授法制F史、中國(guó)J法律思想史、刑法。
自秦以降，中華法系及其積淀的法律文化非常厚重，逮至清末，西風(fēng)吹拂而有變法之說(shuō)，然則舊法廢而不去，新法立而不行，個(gè)中緣由甚多，文化誠(chéng)為一大要素，這本書從文化角度分析，給出了一個(gè)分析和闡釋中國(guó)法律傳統(tǒng)和文化的框架，是非常好的闡釋，做中國(guó)法制史研究，大陸遠(yuǎn)不如臺(tái)灣，不得不令人深思。
