1789年法國(guó)人以從所未有的努力，將自己的命運(yùn)斷為兩截，把過(guò)去與將來(lái)用一道鴻溝隔開(kāi)。但他們不知不覺(jué)中從舊制度繼承了大部分情感、習(xí)慣、思想，他們利用了舊制度的瓦礫來(lái)建造新社會(huì)的大廈。因此，若要充分理解大革命及其功績(jī)，必須去考察那逝去的、墳?zāi)怪械姆▏?guó)。
法國(guó)大革命有兩個(gè)截然不同的階段，階段似乎要摧毀過(guò)去的一切；第二階段要恢復(fù)部分已被遺忘的東西。舊制度有大量法律和政治習(xí)慣在1789年突然消失，幾年后重又出現(xiàn)，恰如某些河流沉沒(méi)地下，又在不太遠(yuǎn)的地方重新冒頭，使人們?cè)谛碌暮影犊吹酵凰鳌?/p>
這部《舊制度與大革命》給我們帶來(lái)了什么新東西，發(fā)了什么前人所未發(fā)的新意？托克維爾開(kāi)宗明義就指出，他從事的是“關(guān)于法國(guó)革命的研究”，而不是寫(xiě)另一部大革命史。既是“研究”，就要提出問(wèn)題。從各章題目就可以知道作者要解決的是哪些問(wèn)題。從方法論說(shuō)，這也可以稱為后來(lái)“年鑒學(xué)派”創(chuàng)導(dǎo)的問(wèn)題史學(xué)。例如，托克維爾企圖說(shuō)明：何以全歐洲幾乎都有同樣的政體，它們?nèi)绾蔚教幎枷萦诒罎ⅲ亢我苑饨ㄌ貦?quán)對(duì)法國(guó)人民比在其他地方變得更為可憎？何以中央集權(quán)行政體制是舊制度的體制，而不是大革命或帝國(guó)的創(chuàng)造？何以18世紀(jì)的法國(guó)的人們比其他國(guó)家人民更彼此相似，同時(shí)又彼此分離，漠不相關(guān)？盡管文明不斷進(jìn)步，何以18世紀(jì)法國(guó)農(nóng)民的處境有時(shí)甚至比13世紀(jì)的農(nóng)民處境更惡劣？何以18世紀(jì)法國(guó)文人成為國(guó)家的主要政治人物？何以法國(guó)人寧愿先要改革，后要自由？何以行政革命先于政治革命？路易十六時(shí)期是舊王朝繁榮時(shí)期，這種繁榮如何加速了革命？等等。每一個(gè)問(wèn)題幾乎都可寫(xiě)成專著。
與19世紀(jì)一些思想家、哲學(xué)家——從斯塔埃爾夫人到基內(nèi)——不同，托克維爾不是憑空“思考”法國(guó)革命，而是扎扎實(shí)實(shí)地依靠對(duì)原始材料的分析研究得出結(jié)論。他閱讀、利用了前人從未接觸過(guò)的大量檔案材料，包括古老的土地清冊(cè)、賦稅簿籍、地方與中央的奏章、指示和大臣間的通信、三級(jí)會(huì)議記錄和1789年的陳情書(shū)。他是個(gè)查閱有關(guān)國(guó)有財(cái)產(chǎn)出售法令的歷史家；他還努力挖掘涉及農(nóng)民狀況和農(nóng)民起義的資料。根據(jù)這些史料，他得以深入了解、具體描繪舊制度下的土地、財(cái)產(chǎn)、教會(huì)、三級(jí)會(huì)議、中央與地方行政、農(nóng)民生活、貴族地位、第三等級(jí)狀況等，并闡發(fā)自己的論點(diǎn)。
托克維爾(1805-1859)，法國(guó)歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。主要代表作有《論美國(guó)的民主》及時(shí)卷、《論美國(guó)的民主》第二卷、《舊制度與大革命》。出身貴族世家，經(jīng)歷過(guò)五個(gè)“朝代”(法蘭西及時(shí)帝國(guó)、波旁復(fù)辟王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國(guó)、法蘭西第二帝國(guó))。前期熱心于政治，1838年出任眾議院議員，1848年二月革命后參與制訂第二共和國(guó)憲法，1849年一度出任外交部長(zhǎng)。 1851年路易?波拿巴建立第二帝國(guó)，托克維爾對(duì)政治日益失望，從政治舞臺(tái)上逐漸淡出，并逐漸認(rèn)識(shí)到自己“擅長(zhǎng)思想勝于行動(dòng)”。
導(dǎo)言《舊制度與大革命》影響史資料(J.—P.邁耶)
前
初讀了一下，商務(wù)版的翻譯質(zhì)量一如既往的好，必須稱贊，托克維爾作為法國(guó)大革命的經(jīng)歷者和受害者，力求從客觀的角度，跳出自己的階級(jí)局限去向世人剖析這場(chǎng)持續(xù)進(jìn)百年的革命的前因后果，現(xiàn)在的我們深處社會(huì)快速的變革的洪流中，我們可以學(xué)到很多，我們可以把歷史和形式看的更清楚一些
托克維爾的代表作之一，以一個(gè)舊貴族的視角，統(tǒng)概了法國(guó)大革命的種種，以及對(duì)同時(shí)代的歐洲各國(guó)的獨(dú)到見(jiàn)解，是一本好書(shū)
這本商務(wù)印書(shū)館出的《舊制度與大革命》質(zhì)量非常好。譯者是馮棠，一位已故的歷史專業(yè)學(xué)人，師從法國(guó)史專家張芝聯(lián)教授。這本書(shū)是托克維爾生平最后一本書(shū)，主要討論的是18世紀(jì)末法國(guó)大革命的起源，法國(guó)大革命的民主政治實(shí)踐，體現(xiàn)了一種為追求社會(huì)平等而不惜犧牲個(gè)人自由的政治文化，而這種政治文化恰恰是從革命前的“舊制度”政治文化中蛻變出來(lái)的。
書(shū)確實(shí)不錯(cuò)，裝幀也確實(shí)很好，好像這段時(shí)間買(mǎi)這本書(shū)的人特別的多啊，所以也就買(mǎi)了本看，不過(guò)對(duì)于外專業(yè)的人來(lái)說(shuō)也許會(huì)有點(diǎn)難懂，所以，努力看吧，看看能否懂得作者當(dāng)初寫(xiě)此書(shū)的內(nèi)涵。不為功利的讀也許會(huì)更好。^ω^。
法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾的著作，探討的是法國(guó)大革命，在原有的封建制度崩潰之時(shí)，因并未帶來(lái)革命預(yù)期的結(jié)果，而致使執(zhí)政者與民眾間的矛盾公開(kāi)化，社會(huì)動(dòng)蕩愈演愈烈。
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人推薦圖書(shū)，深刻闡釋了法國(guó)大革命時(shí)期社會(huì)的變革及種種社會(huì)現(xiàn)象背后的原因。
還不錯(cuò)的一本舊制度與大革命，寫(xiě)的真心的可以啊！
舊制度與大革命，探討的是法國(guó)大革命，在原有的封建制度崩潰之時(shí)，因并未帶來(lái)革命預(yù)期的結(jié)果，而致使執(zhí)政者與民眾間的矛盾公開(kāi)化，社會(huì)動(dòng)蕩愈演愈烈。
托克維爾是經(jīng)歷過(guò)法國(guó)革命的，所以他對(duì)當(dāng)時(shí)的情況了解更準(zhǔn)確些，作者翻閱了大量的資料和檔案，但是沒(méi)有直接地引用，而是轉(zhuǎn)化成自己的思想了，這一點(diǎn)很好，分析的問(wèn)題也很透徹，值得一看。
法國(guó)大革命之前的社會(huì)同當(dāng)下的中國(guó)有著驚人的相似。要說(shuō)法國(guó)大革命有啥成就？估計(jì)最直接的就是成就了拿破侖，讓他當(dāng)上了皇帝。王副總理說(shuō)：“中國(guó)人自己的代價(jià)也沒(méi)有付夠。過(guò)去這些年走得順了些，下面難免會(huì)有反復(fù)。”。。。。
物流好慢，包裝也太差了，就一個(gè)大箱子 已經(jīng)爛了 底部還裂開(kāi)了 這么多書(shū)好多都褶皺折角了 好多書(shū)還沒(méi)有塑料包裝 上面都是土 以后再也不在當(dāng)當(dāng)買(mǎi)書(shū)了 終于知道為什么當(dāng)當(dāng)份額越來(lái)越低了
托克維爾的觀察獨(dú)到而有見(jiàn)地，對(duì)于現(xiàn)在的中國(guó)可以說(shuō)是十分有價(jià)值。但是這樣迫不及待拍馬屁的行為實(shí)在有些令人反感，原來(lái)無(wú)人問(wèn)津的書(shū)只因?yàn)楦邔油扑]就賣到斷貨————何況是在當(dāng)上常委前就推薦這本書(shū)的，那時(shí)候怎么都沒(méi)看到它大賣？
本書(shū)內(nèi)容豐富，引人入勝。這并不是一本關(guān)于法國(guó)大革命的敘述史，而是一本關(guān)于法國(guó)大革命的研究史學(xué)。中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書(shū)記同志就曾推薦過(guò)此書(shū)。本書(shū)作者，法國(guó)歷史學(xué)家、政治家托克維爾，對(duì)法國(guó)大革命的起因與后果提出了分析與解釋，并提出了許多引發(fā)后來(lái)史學(xué)家和政治學(xué)家思考與探索的現(xiàn)象與問(wèn)題。其中也表達(dá)了改革要進(jìn)行穩(wěn)健的漸進(jìn)式改革的思想。自十八屆三中全會(huì)以來(lái)，就提出改革“關(guān)鍵是實(shí)干苦干，穩(wěn)扎穩(wěn)打”。相信通過(guò)此書(shū)能給我們的“全面深化改革”帶來(lái)一些啟示。
這本書(shū)多么精辟的論述了大革命為何發(fā)生，已無(wú)須我再累述。我所驚訝的是，法國(guó)在社會(huì)動(dòng)蕩年代中，依然有人在安靜思考，并把自己所思考的內(nèi)容集結(jié)成書(shū)出來(lái)。這是一個(gè)民族的希望，是人類社會(huì)之幸！
值得推薦，值得品讀，引人深思，帶來(lái)啟迪。托克維爾對(duì)于法國(guó)革命的研究與思考并非空中樓閣，而是原原本本地從經(jīng)過(guò)反復(fù)考證的歷史資料出發(fā)，踏實(shí)深入地分析、論辯--制度與革命。
這是高人力推高人必讀的書(shū)，我是隨波逐流看了一遍。受益匪淺啊。真的希望他國(guó)的命運(yùn)不要此時(shí)此刻在我身邊重演，為什么？因?yàn)槟鞘呛芫弥暗氖铝恕１緯?shū)的著名油畫(huà)封面在你讀完之后再次凝視時(shí)，會(huì)有一種立體的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)感，哈哈。
法國(guó)革命不僅僅是決裂、顛覆、突如其來(lái)，而且部分上是折磨舊君主制的各種傾向的發(fā)展。
讀史明今。這本描寫(xiě)法國(guó)《舊制度與大革命》，從一個(gè)側(cè)面反映了人類社會(huì)的進(jìn)步歷程。
如果沒(méi)有很好的歐洲近代史以及法國(guó)大革命的基礎(chǔ)知識(shí)做鋪墊 這本書(shū)讀起來(lái)很晦澀難懂 作者很深刻的揭示了法國(guó)革命的起因 大革命前的法國(guó)和我們今天的處境 有著太多的類似 所以對(duì)我們現(xiàn)在的社會(huì)有著很強(qiáng)的借鑒意義和反思作用 發(fā)人深省 值得思考
買(mǎi)這本書(shū)是因?yàn)橹坝新?tīng)說(shuō)書(shū)記推薦了這本書(shū)，還有我最近對(duì)法國(guó)大革命這一段歷史比較感興趣。該書(shū)前言導(dǎo)言很長(zhǎng)，我是直接跳到正文看的，如果看的時(shí)候聯(lián)系當(dāng)下中國(guó)，會(huì)從中找到很多可以用來(lái)解釋當(dāng)今很多社會(huì)問(wèn)題由來(lái)的答案，給人很大啟發(fā)。
我去年四月在巴黎的時(shí)候，參觀了盧浮宮，這本書(shū)上的圖片是中學(xué)歷史課本上的一張圖，叫做"自由引導(dǎo)人民"，我有幸在盧浮宮里看到了這幅畫(huà)的珍品，興奮異常，對(duì)法國(guó)大革命有些迫切想了解的想法，現(xiàn)在書(shū)到了，認(rèn)真拜讀！
200多年前的法國(guó)大革命雖然從時(shí)間和空間上距離我們都很遙遠(yuǎn)，但是通篇讀下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)歷史是有規(guī)律的，人性是有相似的，難怪從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到商業(yè)大佬都紛紛推薦者本書(shū)。
知己知彼，只有充分了解他國(guó)歷史，取長(zhǎng)補(bǔ)短，國(guó)家才能源源不息
托克維爾的代表作之一，為你揭開(kāi)法國(guó)大革命的神秘面紗，讓你了解法國(guó)大革命的來(lái)龍去脈。
《舊制度與大革命》是法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾的著作，探討的是法國(guó)大革命，在原有的封建制度崩潰之時(shí)，因并未帶來(lái)革命預(yù)期的結(jié)果，而致使執(zhí)政者與民眾間的矛盾公開(kāi)化，社會(huì)動(dòng)蕩愈演愈烈。原著出版于1856年。
舊制度與大革命帝國(guó)的V精華 第八章 在法6國(guó)這6個(gè)國(guó)家，人們變得彼此最為相似 第九章 這X些如此2相似U的人如何比以往更加分割G舊G制度與大革命其他地方變得更為2可憎？何以中央集權(quán)行政體制是舊F制度的6體
