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第1章羅馬：擴(kuò)張與征服

在公元前2世紀(jì)羅馬婦女克勞狄婭(Claudia)的墓碑上，以這樣一段誠(chéng)懇的請(qǐng)求開(kāi)始：“朋友，我所說(shuō)不多；停下來(lái)，讀一讀”，接下來(lái)是：

這座墓雖不華麗，但屬于一位美麗的婦女……她內(nèi)心深愛(ài)她的丈夫。她育有兩子，其中一位在世，另一位已過(guò)世。她言談?dòng)H切，行止端莊。她深居家宅，紡線勞作。完畢。你可以離開(kāi)了。

(《共和國(guó)時(shí)期拉丁銘文原輯》［InscriptionesLatinaeLiberaeReiPublicae］，973：《拉丁銘文選輯》［InscriptionesLatinaeSelectae］，8403)

在羅馬帝國(guó)(RomanEmpire)時(shí)期的某個(gè)時(shí)間，一名年輕的士兵從埃及寄信給母親，信中寫道：

親愛(ài)的媽媽：

見(jiàn)信安好。收信后，若您能捎些錢給我，我將萬(wàn)分感激。我已所剩無(wú)幾，因?yàn)槲一ü馑蟹e蓄購(gòu)買了一架驢車。一定要捎給我一件騎乘外套和一些油，最重要的是我每月的零用錢。我上次回家時(shí)，您答應(yīng)不會(huì)讓我身無(wú)分文，現(xiàn)在你卻不把我當(dāng)人看。前幾日，爸爸來(lái)看我，什么也沒(méi)留給我。現(xiàn)在人人都在嘲笑我，說(shuō)“他爸爸是個(gè)大兵，什么也不給他”。瓦來(lái)里烏斯(Valerius)的媽媽寄給他一條褲子、一盒食物、一些油和錢。一定要給我捎些錢，別像這樣不管我。向家人代問(wèn)安好。

您的愛(ài)子

(柏林所藏希臘文獻(xiàn)，來(lái)自柏林皇家博物館所藏埃及文獻(xiàn)［BerlinerGriechischeUrkunden,gyptischeUrkundenausdenKniglichenMuseenzuBerlin］，13.15.1號(hào))

當(dāng)人們想到古代羅馬人(AncientRomans)時(shí)，首先映入腦海的并非上述段落中所體現(xiàn)的情感。羅馬讓人不可避免地想到軍隊(duì)、壓迫、無(wú)上的莊嚴(yán)與壯觀等景象。且先不論這些模式化的想法，帝國(guó)初期(EarlyEmpire)居住在羅馬城中的羅馬人約有百萬(wàn)，他們同樣要面對(duì)任何時(shí)代大都城居民所面臨的日常問(wèn)題。然而，沒(méi)有什么地點(diǎn)能與羅馬如出一轍：

［地中海］周圍的陸地廣闊而遼遠(yuǎn)，輸送到［羅馬］的商品流通無(wú)窮無(wú)盡。在那里，有來(lái)自每塊土地和每片海洋的任何順應(yīng)時(shí)令產(chǎn)出的物品，任意國(guó)家、河流、湖泊出產(chǎn)的任何物品，還有希臘人和外邦人的技藝。因此，任何想要觀看所有這些制品的人，或者游歷整個(gè)世界、或者來(lái)到這座城市去尋找它們。因?yàn)椋總€(gè)民族培養(yǎng)或制造出的任何事物總是會(huì)充斥在這里。每個(gè)季節(jié)，都有大量來(lái)自世界各地的商賈攜帶貨物云集于此，隨著收獲期的循環(huán)往復(fù)，這座城看似一處世界性公共貨棧。人們能夠看到大量來(lái)自印度(India)的貨物，或者，只要你想，還有來(lái)自福地阿拉伯(ArabiaFelix)的貨物，所以，人們也許會(huì)猜度那里的樹(shù)木已永遠(yuǎn)落光，那里的人們一旦需要任何物品，一定要來(lái)到這里尋求他們自己的貨物。相比那些將產(chǎn)品從納克索斯(Naxos)或基特諾斯(Cythnos)航海運(yùn)到雅典(Athens)的人來(lái)說(shuō)，來(lái)自巴比地區(qū)(Babylonia)的服裝和偏遠(yuǎn)蠻荒之地的奢侈品運(yùn)抵羅馬的數(shù)量更為巨大，也更為便捷。埃及、西西里和阿非利加的開(kāi)化地區(qū)是［羅馬的］農(nóng)場(chǎng)。船只泊發(fā)從未停歇，是以，令人驚駭?shù)氖呛Ｑ?mdash;—更不消說(shuō)港口——竟能容納這些商船……并且，所有事物均匯集于此，商貿(mào)、航海、農(nóng)耕、冶金、所有存在和曾經(jīng)存在的技藝、任何正在產(chǎn)生和發(fā)展的事物。任何在這里看不到的事物必定屬于不存在的事物范疇。

(埃里烏斯 阿里斯提德［AeliusAristides］，《羅馬頌》［ToRome］，11-13)

雖說(shuō)條條道路均能通向羅馬，但人們留在城區(qū)門階的喧鬧、熙攘、腐臭以及紛亂都使得在那里的生活成為一種掙扎。正如一位羅馬著作家所述：“羅馬坐落在山丘之上，依于山谷之中，其房屋高懸，路況惡劣，巷道狹窄！”(西塞羅，《訴盧魯斯：論土地法》［ContraRullum:DeLegeAgraria］，2.96)。那些特權(quán)階層甚至經(jīng)常躲入海邊宅邸，以遠(yuǎn)離痛苦的城市生活。

直到公元前2世紀(jì)，“有人取笑……這座城……無(wú)論在公眾區(qū)域還是私人領(lǐng)地都不再美好”(李維［Livy］，《建城以來(lái)史》［HistoryofRome］，40.4.7)。顯然，在奧古斯都時(shí)代(公元前27年—公元14年)到來(lái)之前，這種情況幾乎沒(méi)有任何改觀。正如蘇埃托尼烏斯在其傳記中的名句所稱，羅馬這及時(shí)位皇帝在其統(tǒng)治期間看到的是“一座磚造之城，留下的是一座大理石城”(《奧古斯都傳》［Augustus］，28.3)。奧古斯都必定曾俯瞰殘破失修的古老城區(qū)，尤文納爾在其《第三諷刺詩(shī)》(ThirdSatire；194-305)中這樣描述它：

羅馬維系在煙斗管和火柴桿上……因此，對(duì)房東來(lái)說(shuō)，一切都相當(dāng)廉價(jià)，支撐起殘敗房屋、修補(bǔ)破舊斷裂的墻壁、甚至即使他們頭頂房梁已頹斷不堪仍告訴所有租客可以安睡。

因此，火患一直存在：

……我寧愿生活在

火災(zāi)和午夜恐慌不會(huì)如此像家常便飯一樣的地方。

當(dāng)煙霧到達(dá)你在三層的房間時(shí)

(你仍在熟睡)你樓下的鄰居在呼喊

要水，并將他的零散雜物移至安全地點(diǎn)。

如果警報(bào)在地平面?zhèn)鞑ィ粺?/p>

將是頂樓租客——高高居于筑巢的

鴿子中間，在他與風(fēng)雨之間僅余片瓦，別無(wú)他物。

尤文納爾還列舉了其他都市“優(yōu)勢(shì)”——失眠、潰瘍和消化不良。似乎這些還不夠，一直與之相伴的還有擁擠聒噪的街道：

車輪在各區(qū)狹窄的街道上碾壓而過(guò)，車夫每逢擁堵便爭(zhēng)吵怒罵……在前方、在我們周圍以及身后，交通堵塞隨處妨礙著我們……我的脛骨上泥漿濃厚，某人的大腳將我踐踏。現(xiàn)在是怎么回事？——一個(gè)大兵的鞋釘踩入我的腳趾。