敦煌（引領無數讀者奔赴敦煌莫高窟，驚天動地講述藏經洞千古之謎）
日本文學巨匠井上靖驚世之作 與《樓蘭》同獲每日藝術獎 莫高窟的浩繁經卷，究竟是誰為何埋下？ 不留名姓的藏經人背后，還有多少未解之謎？ 同名電影感動全球5000萬觀眾，獲日本電影學會獎 無數觀眾從《敦煌》的故...
日本文學巨匠井上靖驚世之作
與《樓蘭》同獲每日藝術獎
莫高窟的浩繁經卷，究竟是誰為何埋下？
不留名姓的藏經人背后，還有多少未解之謎？
同名電影感動全球5000萬觀眾，獲日本電影學會獎
無數觀眾從《敦煌》的故事中驚奇地注目中國西部，更有大批游人拿著井上靖的西域小說，走上去往敦煌的漫長征程。鐵凝
井上靖(1907-1991)
日本當代著名小說家， 1958年《天平之甍》獲日本藝術選獎，1960年《敦煌》《樓蘭》同獲每日藝術獎,1976年獲得日本文化勛章,1989年完成了被譽為“歷史小說明珠”的《孔子》。
趙行德進京趕考，從湖南鄉下老家來到京城開封，正是仁宗皇帝天圣四年(公元一0二六年)春月。時當官吏萬能的世代，自太祖以降，經太宗以迄仁宗，朝廷重用文官以防患武人跋扈擅權的方策始終未變。每一軍事要沖都配備文人出身的官吏。學而優則仕乃是有意宦途者一致選擇的晉身之道，而通過科舉考試，無疑是功名富貴的開端。
仁宗之前的真宗皇帝即曾親撰一首《勸學篇))，昭告天下，學而優則仕乃是獲取功名富貴的捷徑：當家不用買良田，書中自有千鐘粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
只要憑借的成績進士及第，宰相以下的任何高位，都未嘗不可得。即或沒有出類拔萃的成績，各州的通判之類也時常選自及第者。誠如真宗所言，金屋、美人……一切都可以靠讀書求得。
趙行德進京趕考這一年，來自全國各地的考生多達三萬三千八百人，其中僅五百人將金榜題名。趙行德從春季到初夏一直逗留京城，寄居于西華門附近的一個同鄉家里。京城的三市六街全是來自各地的考生，其中老少皆有。在這段日子里，趙行德已經以優異的成績通過了禮部帖經、雜文、時務策五道，以及詩賦等考試。
天氣逐漸變熱的初夏，陽光透過榆樹葉叢灑向京城大街的某一日，行德接到一紙通知，要他去應試吏部的身、言、書、判諸種測試。“身”著重體貌豐偉，“言”端賴言詞辯正，“書”貴乎楷法道美，“判”則端視文理。只要通過這幾種測試，就只剩天子的金殿策問了。殿試前三名分別被稱為狀元、榜眼和探花，這些成績出類拔萃者自不必說，所有及第者前途都有了輝煌的保障。
……P2
無數觀眾從《敦煌》的故事中驚奇地注目中國西部，更有大批游人拿著井上靖的西域小說，走上去往敦煌的漫長征程。……作家對人生對歷史寄予了獨特思考，對中國史傳文學的敘事模式亦有秉承和借鑒。在涉及這種題材時嚴謹的治學態度亦深得史學家稱道。鐵凝
井上靖與川端康成、三島由紀夫一樣，都是巨匠級的大家。朱天心
從某種意義上講，《敦煌》是“硬質”的篇章，時有硬語盤空，遒勁如鐵畫銀鉤，營構出充滿原始的激情與冷酷的世界。鄭民欽
井上靖用“放棄”一詞來表達他的“遁世之志”。《敦煌》中的趙行德就是所謂放棄人生的人。福田宏年
井上靖的文筆，沒有贅文，洋溢著詩意。他的歷史小說給人一種嚴肅文體的印象，可稱作史實小說。山本健吉
井上靖的小說令許多讀者至今仍嘆息不止。《讀賣新聞》
夢回敦煌 讓無數人魂牽夢繞的地方 多少人終其一生研究敦煌文化 感受敦煌的神秘 每一個窟 沒一尊雕塑 每一鋪壁畫都是故事的結晶
雖然簡介寫的很好，但是整本書看下來并不覺得特別驚艷，也許是以前看過一些有關敦煌的書和影視之類的，感覺說的不過是寫自己知道的罷了
日本人筆下的敦煌故事。先看了同名電影，再買書來閱讀。紙質不錯，排版也舒服。
沖著井上靖的名氣買的，相信他寫的書很有品位。
井上靖的揚名之作，小時候就看過，買一本收著，絕對值得一看，很多人對敦煌的了解就是從這本書開始的。
又是一本精致的書，性價比很高，第一印象就很不錯，很吸引人。“引無數讀者奔赴敦煌莫高窟驚天動地講述藏經洞千古之謎。”
無數讀者奔赴敦煌莫高窟，驚天動地講述藏經洞千古之謎
大宋舉子趙行德赴京趕考，因黃粱一夢錯過了殿試，機緣巧合下偶得一塊寫有當時宋人還不曾認識的西夏文字的布片，至此開始了他漫天黃沙，戎馬刀光的西部之行。全文以非常平靜的敘述講述著被俘，戰爭，愛情，城破以及死亡，一切只是彈指灰飛，轉瞬即逝。就在西夏鐵蹄即將踐踏沙洲城之際，趙行德在寺廟遇見三位正在收拾經卷的僧人，原來冥冥之中牽引他來此地就是為了護送佛經入鳴沙山千佛洞，為后世之人留下不朽的傳世經典。
敦煌（引領無數讀者奔赴敦煌莫高窟，驚天動地講述藏經洞千古
因為敦煌，所以買這本書，要領略另外風情的敦煌。
書是家人代收的，具體什么樣還沒看到。但是井上靖的書以前買過《樓蘭》，感覺還不錯，小故事，還算精悍。這不是歷史書，應該算是短篇小說集吧。
想看看日本作家井上靖是如何講述敦煌的。好評好便宜！
這是一部讀完后，我不知該如何形容的書。敦煌，本是一個大話題，一個可以用幾卷本的厚度去述說的話題。可是井上靖卻用他獨有的、日本式的平靜筆觸，淡淡的講了一個故事，你能感覺到文字后隱藏的感情，卻又無能為力無法述說。塵世喧囂，敦煌靜立。要把敦煌列入今年的目的地之一。
沒想到這書居然是日本人寫的，而且用這么又吸引力的一個故事，將敦煌筆畫的來龍去脈交代得如此清晰、生動、發人深省。好書，值得購買，強烈推薦。
因為 是 鸚鵡史航的微博關注著 井上靖 算是他常常推薦的作者之一 之前買了樓蘭來讀 傾慕于 言語間細膩的描述 以及對中國古典的敬畏 這本敦煌也是井上靖 很有名的代表作 不了解井上靖或者第一次讀他作品的人 這是一本不錯的選擇
敦煌（引領無數讀者奔赴敦煌莫高窟，驚天動地講述藏經洞千古之謎...
這本書寫還可以，但對于厚重歷史及文化底蘊的敦煌來說，這本書描述有還是有點淺了，一些歷史性事件也沒太說清楚，嗯，完成不懂敦煌的初級學者可以簡單看看。
去敦煌之前買的，講了敦煌經卷是怎么藏進去的。
作為一個甘肅人竟然還沒有去過敦煌，慚愧……這本書在購物車里躺了很久了，終于買回來了。當當郵寄書刊能不能加一個盒子之類的保護下，好幾次買的書拿到手里角都被懟壞了。
引人思考。感嘆一個日本學者，對祖國歷史文化，了解地那么深刻，可以感覺到作者對那片文化的熱愛。我是先去的敦煌，再讀的這本書，說到藏經地址的時候，回想起那個藏經洞。
一本200頁左右的小書，從一開始就吸引了我的興趣，故事情節曲折、跌宕起伏，書中的一草一木、一磚一瓦、一城一河，讓我回想起去過的敦煌，看了這本書讓我不虛此行，還有再去一次敦煌的沖動。
用南宋舉子趙行德的故事來推動整個歷史往前走，完全沒想到的內容。不理解的地方有很多，趙行德為什么看到西夏文字后馬上忘記科舉前往西夏，堅持了十幾年的事說放就放，宗族親人呢；趙行德其實沒那么愛回鶻公主，在興慶學習西夏文字后明明可以回南宋的，為什么沒回。。。。
很棒的書，不敢想象出字日本作家筆下，讓我印象最深的一句話，就是：開始有意賦予人類的渺小和無謂某種意義的宗教產生興趣。以及最后趙行德封在石窟里的話，對戰爭的無奈，對這個世界，百姓以及回鶻公主的祝福。讀完之后，意猶未盡。
雖說故事的內容并不曲折離奇，引人入勝，但是這種寫作的風格能明顯的看出來是出自日本，各種人物的性格特征，說話的語氣等等，平凡的敘述，不顯枯燥，有讀下去的欲望。日本的很多作家都有這種讓人神往的“筆風”，故事的結尾點到了主旨。讓人深思。
表示很無語的一本書。看到書名了么?《敦煌》別想太多，不是介紹敦煌的；看到括號里的“引領無數讀者奔赴敦煌莫高窟，驚天動地講述藏經洞千古之謎”，別想太多，不是介紹莫高窟的，整本書的內容如下：一個叫趙行德的漢人進京科舉考試，筆答成績優異，但在等候殿試時鬼使神差的睡著了，考取功名一事也成了南柯一夢。無比沮喪的趙行德游走在大街上時遇到了件關于西夏的奇事，因此開始對西夏充滿好奇與向往，并前往游歷。此后書中筆墨都在描寫趙行德此人在西夏國種種境遇，可以稱作是此人的歷險記（內容無半點相關敦煌地理地貌人文社科），至于莫高窟藏經講述的是在戰亂期間…
一直以來感覺敦煌的神秘，莫高窟藏經洞的千古之謎，好像從這里找到了答案。道士塔的歷史滄桑，趙行德的驚人大氣之舉，作為文化士人的遠見卓識，不能不佩服。可以說沒有讀書人的這種歷史使命，也許就不會有今天示人的敦煌學。
8月25日，游完敦煌讀《敦煌》，還是日本人寫的小說。日本作家井上靖的《敦煌》，算是歷史小說，虛構大宋子民趙德生流落西夏，促成敦煌藏經洞藏萬卷經書的故事。個人覺得小說的情節比較粗糙，勝在歷史情懷感人。"敦煌藏經洞是何人所藏?"這一歷史謎題，井上靖給出自己的答案，杜撰了一個故事。在這個故事中，那浩繁的經卷藏于北宋沙洲淪落于黨項人手之時。
