日本免费精品视频,男人的天堂在线免费视频,成人久久久精品乱码一区二区三区,高清成人爽a毛片免费网站

后記1 超越時(shí)代的思考實(shí)驗(yàn)

基于周游日本各地著名建筑的構(gòu)想，身為建筑作家的我與編輯兼插畫(huà)家宮澤洋先生一起，在日經(jīng)BP出版社發(fā)行的建筑專業(yè)雜志《日經(jīng)建筑》上開(kāi)了一個(gè)名為“建筑巡禮”的系列連載。迄今為止，以這個(gè)連載為基礎(chǔ)已經(jīng)出了4本書(shū)——《現(xiàn)代建筑巡禮 西日本編》《現(xiàn)代建筑巡禮 東日本編》《后現(xiàn)代主義建筑巡禮》和《菊竹清訓(xùn)巡禮》。

在最早的“現(xiàn)代建筑編”中，我們主要列舉了從戰(zhàn)后復(fù)興期到高度經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)期這段時(shí)期內(nèi)建成的建筑；在接下來(lái)出版的“后現(xiàn)代主義建筑編”中則列舉了之后20年間(1975年-1995年)建成的建筑。因?yàn)檫@一系列都是按照時(shí)代來(lái)劃分的，再往下講的話，就到現(xiàn)在了。“那么往后該寫(xiě)些什么呢？”我倆商量的結(jié)果，就是回溯過(guò)去?！度毡具z產(chǎn)巡禮》就是從這個(gè)構(gòu)想出發(fā)，到各地取材訪問(wèn)之后，匯總而成的成果。

建筑的醍醐味

其實(shí)我們的內(nèi)心也有些忐忑不安。我們都有報(bào)道現(xiàn)代建筑的經(jīng)驗(yàn)，但一涉及到古代建筑，既不是建筑史專業(yè)出身，又缺乏相關(guān)知識(shí)的兩個(gè)人，到底能不能順利完成這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)呢？

一旦著手采訪，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程是如此有趣。我們基本上是按照古代、中世、近世和近代的順序規(guī)劃行程的，通過(guò)在短時(shí)間內(nèi)欣賞大量的古跡，我們逐漸了解到隨著時(shí)代的變遷，日本建筑中有哪些設(shè)計(jì)發(fā)生了變化，又有哪些一直維持著原狀。所謂建筑的醍醐味，就在其中。

不過(guò)，本書(shū)中提到的不少觀點(diǎn)都與建筑史中經(jīng)過(guò)研究、并被廣泛認(rèn)可的解釋并不一致。原本在寫(xiě)作時(shí)，我就傾向于提出一些“非主流”的看法。這點(diǎn)還請(qǐng)讀者朋友們注意。

話說(shuō)回來(lái)，通過(guò)假說(shuō)將古代的神社與現(xiàn)代建筑聯(lián)系在一起——例如把著名的茶室與代謝派建筑相提并論——難道不是很有意思嗎？借助想象的翅膀，我充分享受到了欣賞建筑的樂(lè)趣，所以樂(lè)此不疲(當(dāng)然，一切的想象必然以尊重學(xué)術(shù)成果為前提)。

寫(xiě)到這里我不禁回想起20世紀(jì)50年代在日本建筑界掀起的一場(chǎng)關(guān)于傳統(tǒng)的爭(zhēng)論。圍繞著“現(xiàn)代建筑應(yīng)該參考彌生時(shí)代還是繩文時(shí)代”之類的主題，當(dāng)時(shí)著名的建筑師丹下健三和白井晟一展開(kāi)了交鋒。之所以能引起巨大的反響，正是因?yàn)檫@種超越時(shí)代的思考實(shí)驗(yàn)——以過(guò)去的建筑為基準(zhǔn)評(píng)判現(xiàn)代建筑，同時(shí)也反過(guò)來(lái)以現(xiàn)代建筑為根本來(lái)考量古代建筑。對(duì)于當(dāng)事人而言，想必是一場(chǎng)非常過(guò)癮的頭腦風(fēng)暴。

可以說(shuō)，這本書(shū)就是繼承了這種有趣的鑒賞方式。如果能與讀者朋友產(chǎn)生共鳴，那就再好不過(guò)了。

反復(fù)尋訪才能發(fā)現(xiàn)的東西

為了完成這本書(shū)，我們四處奔波，實(shí)地取材，最終合計(jì)呈現(xiàn)出了60處建筑。這些建筑大體上可以分為兩種類型。

及時(shí)種是像法隆寺、東大寺、清水寺和日光東照宮這樣游人如織的著名觀光景點(diǎn)；第二種就是凈土寺凈土堂、如庵、桂離宮這類一般不會(huì)出現(xiàn)在熱門(mén)旅游線路中，但是得到過(guò)建筑大師們高度評(píng)價(jià)的作品。

及時(shí)種類型的建筑，我已經(jīng)不是頭一次去了。其中有些還是早在修學(xué)旅行中就游覽過(guò)的景點(diǎn)。上小學(xué)的時(shí)候去過(guò)日光東照宮，讀初中和高中的時(shí)候分別去過(guò)京都和奈良，把法隆寺、東大寺和清水寺等地轉(zhuǎn)了個(gè)遍。

要說(shuō)到當(dāng)時(shí)的觀后感，基本上已經(jīng)沒(méi)啥印象了，說(shuō)不上是好還是差。畢竟也都是三十多年前的事了，小孩子也記不了許多。但既然已經(jīng)“到此一游”，要不是為了寫(xiě)作本書(shū)，很可能這輩子也不會(huì)去第二次。

關(guān)于這次“巡禮”的感受，簡(jiǎn)而言之，就是每一座建筑都非常“耐看”。積累至今的現(xiàn)代建筑觀感和建筑學(xué)以外的知識(shí)幫助我發(fā)現(xiàn)了這些建筑的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。

不過(guò)這也并不意味著修學(xué)旅行沒(méi)有任何效果。當(dāng)時(shí)看的時(shí)候，肯定會(huì)有一些專屬于年輕人的獨(dú)特體驗(yàn)。長(zhǎng)大成人之后重游故地，看待建筑的眼光變得不一樣了，也就發(fā)現(xiàn)了更多有趣之處。也就是說(shuō)，個(gè)人的教養(yǎng)越深厚，可欣賞的角度就越多元。通過(guò)反復(fù)尋訪所得到的不同體驗(yàn)，證明了建筑是能夠見(jiàn)證自身成長(zhǎng)的一個(gè)對(duì)象。

所以我希望閱讀本書(shū)的朋友也能夠從第二次、第三次的建筑鑒賞之旅中獲得樂(lè)趣，培養(yǎng)這種鑒賞方法也是寫(xiě)作目的之一。

而尋訪第二種建筑，即專業(yè)者會(huì)感興趣的那些建筑，對(duì)我而言幾乎是全新的旅程。

在取材過(guò)程中，初次見(jiàn)面的新鮮感和驚奇感每每令我興奮不已。更別提進(jìn)入寫(xiě)作階段后，光是通讀著名建筑師和建筑史家針對(duì)各個(gè)建筑的高談闊論，就又頗費(fèi)了一番功夫。對(duì)于建筑的不同解讀，也帶有歷史的痕跡。

這些資料是我的寫(xiě)作基礎(chǔ)，但在行文中我盡量避免重復(fù)前人的觀點(diǎn)。

在參觀這類建筑時(shí)，可能會(huì)遇到需要提前提交申請(qǐng)或者交通不便等種種麻煩，但我可以保障，不虛此行。

那么，趕快出發(fā)吧，一起踏上尋訪日本遺產(chǎn)之旅！

2014年11月

磯達(dá)雄

后記2 品位提升的表現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新樂(lè)趣

在前往奈良或者京都進(jìn)行修學(xué)旅行之前，老師們經(jīng)常會(huì)提醒大家：“站在這些建筑面前要好好看！好好感受！”不過(guò)在筆者(宮澤洋)看來(lái)，這樣的建議沒(méi)什么用場(chǎng)。在還是少年時(shí)，不管去參觀哪個(gè)歷史遺產(chǎn)，除了“這玩意兒好古老”之外，并不會(huì)產(chǎn)生什么別的想法。

我的搭檔磯達(dá)雄先生在前面提到過(guò)，長(zhǎng)大成人之后再次重游故地，獲得的體驗(yàn)與兒時(shí)大不相同。從頭到尾都在感慨“好厲害”“原來(lái)如此”“呦呦呦”……難道只是因?yàn)樯狭藲q數(shù)，所以感受不同嗎？我覺(jué)得并非如此。說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，這叫“品位提升了”。

因?yàn)槭欠謨?nèi)的工作，所以在出發(fā)之前，我們都會(huì)做好功課。在查閱資料的過(guò)程中腦海里就會(huì)形成一個(gè)大概的印象，然后再去實(shí)地考察。自然，肯定會(huì)有與想象一致的地方，但超乎想象的部分還是居多。這就是引發(fā)感慨的原因。如果有人沒(méi)調(diào)查過(guò)就能大發(fā)議論，我想要不是審美層次特別高，就是胸中自有丘壑。

回到東京后，就開(kāi)始著手查證那些令我好奇的地方。一旦找到答案，就自嗨不已——“原來(lái)是這么回事！”

近年來(lái)，我總是聽(tīng)到關(guān)于現(xiàn)在的年輕人越來(lái)越不愛(ài)旅游的傳聞。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，只消動(dòng)動(dòng)手就能獲得國(guó)內(nèi)外的信息，用不著親自去跑就能身臨其境——我也不是不能理解這種想法。

雖說(shuō)如此，但只有在真真切切地看到實(shí)物時(shí)，才能體會(huì)到那些聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的歷史遺產(chǎn)到底妙在何處。在去往現(xiàn)場(chǎng)的路途中，就如同進(jìn)入到了歷史劇中一般。當(dāng)建筑最終出現(xiàn)在眼前時(shí)，它的大小、手感、味道、光線、濕度等感受就撲面而來(lái)，這種“預(yù)想之外的體驗(yàn)”，單憑網(wǎng)絡(luò)上獲取的那些信息是體會(huì)不到的。

本書(shū)中所列舉的30處東日本歷史建筑，是筆者從眾多的歷史遺產(chǎn)中精心挑選出來(lái)的，所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)就是“不去一趟就感受不到它的好”。

這篇文章看起來(lái)像是在批評(píng)網(wǎng)絡(luò)，其實(shí)這并非我的本意。網(wǎng)絡(luò)所提供的信息正是用來(lái)證明那些“預(yù)想之外的體驗(yàn)”。如果身處在一個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，我們兩個(gè)人連參考文獻(xiàn)都查不著。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，當(dāng)下就是一個(gè)連外行也能用“各種各樣的方式”去欣賞歷史遺產(chǎn)的好時(shí)候。

希望能有更多的人通過(guò)本書(shū)了解到旅行中別樣的樂(lè)趣。

下面所列的日本遺產(chǎn)，就是最令我激動(dòng)的十處建筑。姑且以此來(lái)代替采訪后記吧。

希望有更多讀者能夠通過(guò)本書(shū)獲得不一樣的歷史遺產(chǎn)鑒賞體驗(yàn)和樂(lè)趣。

大吃一驚 日本遺產(chǎn)BEST5(東日本篇)

1. 會(huì)津榮螺堂(福島縣會(huì)津若松市)

雙重螺旋結(jié)構(gòu)，上下并不相交——雖說(shuō)在去之前就了解到了這些特點(diǎn)，但置身之中時(shí)，還是倍感驚艷。特別是地面的曲度超出了我的想象。在東日本09篇中印有榮螺堂的照片，不過(guò)光憑這個(gè)恐怕并不能體會(huì)到那種扭曲的空間。僅用木材就能做出來(lái)三次元的曲面，真是令人難以置信。而且經(jīng)過(guò)200多年的風(fēng)吹雨打，現(xiàn)在仍可以招待游客，實(shí)在了不起。

2. 岡太神社 大瀧神社(福井縣越前市)

在某本雜志的日本建筑特輯中我看到了一張照片，拍的是一間帶有彎曲屋頂?shù)纳裆纭?ldquo;這到底是個(gè)啥？”帶著疑問(wèn)，我千里迢迢跑到福井，沒(méi)想到實(shí)物看起來(lái)更加“波濤起伏”。我去的時(shí)候雨剛停，就在那個(gè)屋頂?shù)纳厦妫猩衩氐墓饩€透過(guò)林間的樹(shù)木投射下來(lái)。當(dāng)時(shí)我感覺(jué)自己面對(duì)的不是一座建筑，而是一個(gè)活物。感謝天公作美。

3. 迎賓館赤坂離宮(東京都港區(qū))

這是一座既保持了陽(yáng)明門(mén)(日光東照宮)的設(shè)計(jì)密度，同時(shí)又?jǐn)?shù)百倍大于它的建筑。到底是畫(huà)了多少設(shè)計(jì)圖紙才創(chuàng)造出了赤坂離宮?。【退闶菦](méi)有進(jìn)到建筑物內(nèi)部，光是看看正門(mén)就能想象得出這是多么浩大的工程。希望讀者們能夠體會(huì)到當(dāng)心血之作被明治天皇以“奢侈”為由拒絕入住時(shí)，那位在建筑上沒(méi)有絲毫懈怠的片山東熊先生的心情。

4. 白川鄉(xiāng)合掌集落(岐阜縣白川村)

合掌造的建筑固然了不起，但舉全町之力進(jìn)行保護(hù)的態(tài)度更能打動(dòng)人心。如同插圖中所體現(xiàn)的那樣，宛如一座“風(fēng)之谷”。這里沒(méi)有那些影響景觀和諧性的路邊商店和彈子房。更不用說(shuō)大多數(shù)房子并不只為展示所用，迄今仍在供人居住。有些被改造成了旅館，我們倆個(gè)也因此有幸體驗(yàn)了一把居住者的感受。

5. 斜陽(yáng)館(青森縣五所川原市)

我以前雖然讀過(guò)太宰治的作品，但總覺(jué)得跟自己沒(méi)什么關(guān)系，這座房子也不過(guò)就是他住過(guò)的地方而已。但進(jìn)去游覽之后，卻獲得了沖擊性的體驗(yàn)。最能感染我的就是走廊。原本充滿西洋風(fēng)情的走廊在一截拱門(mén)之后就陡然切換成了實(shí)實(shí)在在的日本風(fēng)。不能不說(shuō)這樣的格局曾對(duì)少年時(shí)的太宰治產(chǎn)生了精神上的影響。如果你是太宰治的粉絲，那么這里是非去不可的地方。

大吃一驚 日本遺產(chǎn)BEST5(西日本篇)

1. 三佛寺投入堂(鳥(niǎo)取縣三朝町)

從來(lái)沒(méi)有哪座建筑像它這樣令我如此深刻地感受到“體驗(yàn)”的重要性。因?yàn)橄胍?jiàn)到他的真面目，簡(jiǎn)直要拼了老命。原本以為連女演員都能上去，過(guò)程肯定很輕松——結(jié)果卻是大錯(cuò)特錯(cuò)。就不說(shuō)佛堂本身的設(shè)計(jì)有多么精妙了，光是參拜路線的安排就已經(jīng)很了不起了——必須走到才得以見(jiàn)到它的真容。據(jù)說(shuō)正在申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)，那些聯(lián)合國(guó)的官員們能爬得上去嗎？

2. 桂離宮(京都市西京區(qū))

去參觀之前，我讀過(guò)井上章一的書(shū)《編造出來(lái)的桂離宮神話》，因此也有些懷疑：“是不是真的沒(méi)啥可看？”但當(dāng)實(shí)物出現(xiàn)在眼前時(shí)，我與布魯諾 陶特產(chǎn)生了共鳴——真是美得讓人熱淚盈眶！除此之外，具有特征的雁行(鋸齒形)排列和父子兩代花費(fèi)近50年的建筑歷程更讓我感慨萬(wàn)分。

3. 龍安寺石庭(京都市右京區(qū))

即便是毫無(wú)知識(shí)儲(chǔ)備就來(lái)游覽此地，也能有所收獲。不過(guò)，要想獲得更多觀賞體驗(yàn)，我建議好先逛逛幾處京都附近有名的枯山水庭園，再過(guò)來(lái)也不遲。漂亮的枯山水有不少，但具抽象性的還是當(dāng)屬龍安寺石庭。它的特征在于，與其說(shuō)“能讓人看出什么”，不如說(shuō)“誘導(dǎo)你開(kāi)動(dòng)腦筋，忍不住開(kāi)始思考點(diǎn)什么”。

4. 吉野里遺跡(佐賀縣吉野里町)

我曾經(jīng)以為無(wú)論哪兒的遺跡看起來(lái)都差不多，但是這處遺跡里的復(fù)原建筑讓我改變了看法——即便是從現(xiàn)代的眼光來(lái)看也很有型啊！因?yàn)樗懒?，我忍不住想吐槽：與其說(shuō)是復(fù)原，不如說(shuō)是負(fù)責(zé)這項(xiàng)工程的“棟梁”田中文男先生的創(chuàng)造吧！他希望人們能從思維定式中跳脫出來(lái)，啟發(fā)大家在古代史研究中注入新的想象。

5. 平等院鳳凰堂(京都府宇治市)

人們幾乎每天都能看到鳳凰堂的圖形。沒(méi)錯(cuò)，這就是10日元硬幣上面所鐫刻的細(xì)長(zhǎng)建筑。說(shuō)來(lái)慚愧，見(jiàn)到實(shí)物之后，我才知道它采用的居然是樁基樣式。細(xì)長(zhǎng)的柱子支撐著細(xì)長(zhǎng)的建筑物，強(qiáng)調(diào)出一種“漂浮感”。建筑正面還有一片水池，倒影清晰可見(jiàn)。原來(lái)它是如此的輕盈和有趣！在某種意義上說(shuō)，可能這是日本最容易被人誤解的建筑。

2014年11月

宮澤洋