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西方教育講興趣，重自由。家長、學(xué)校為孩子提供了大量的選擇，不強(qiáng)迫，不堅持。理論很好，尤其從東方孩子填鴨式教育去看。

但是，孩子始終是孩子，大多數(shù)都是注意力分散，集中力不夠，亂打亂撞、淺嘗即止怎能發(fā)掘出真興趣？除了極少數(shù)的例外，興趣是須靠紀(jì)律來培養(yǎng)的。沒有紀(jì)律的興趣不會長久，沒有紀(jì)律的自由只是胡來。紀(jì)律是持之有恒，否則一事無成；紀(jì)律是正誤分明，否則糊涂一生。天下所有孩子都易悶、厭舊、怕輸。小時不矯正，大時改不了。紀(jì)律是良方。

四個孩子都從小學(xué)鋼琴，一直到皇家音樂協(xié)會的十級。我和妻都想孩子懂音樂，一生受用；但我們更重視孩子學(xué)音樂，因?yàn)閷W(xué)音樂要紀(jì)律，紀(jì)律更加是一生受用。彈琴不能騙人，指頭按哪個琴鍵就發(fā)哪個音，對錯馬上聽出來，不能抵賴，無需解釋。英語中，“學(xué)科”與“紀(jì)律”同叫“discipline”，你念哪個“學(xué)科”就是你念哪種“紀(jì)律”。

孩子易悶。練琴是重復(fù)又重復(fù)，悶極了。學(xué)習(xí)任何知識、技能都如是。熟才能生巧，未熟之前就悶死了，哪會有生巧的日子？若是堅忍下去，自有成效，就算沒有太大的成績，也有累積的成果。人生很大部分都是刻板的，工作如是，家庭如是。在日常的平凡的細(xì)節(jié)中，偶有所覺所悟，就是收獲了?？上覀兊男谋粣炚紦?jù)了，什么好東西都進(jìn)不來。紀(jì)律訓(xùn)練孩子耐性，使他知道大多數(shù)的成就來自耐性，而且，來自耐性的成就更可貴。還有，耐性就是不懈怠，不懈怠就會保持警覺，保持警覺就不會錯失機(jī)會。

孩子厭舊。彈新曲好玩，但轉(zhuǎn)眼就是老調(diào)，沒趣了。小時候，玩具、寵物如是；長大了，讀書、工作也會如是。五分鐘的熱情，非但一事無成，更養(yǎng)成輕浮、卸責(zé)的壞習(xí)慣。紀(jì)律訓(xùn)練孩子的堅持。我家孩子學(xué)什么都是自由選擇，但一旦選擇就要從一而終(當(dāng)然可以在選擇時定下哪個時刻、哪個階段是終點(diǎn))。從一而終就是忠誠，對人對己都不可缺少，是男孩子特別可貴的操守。

孩子怕輸。指頭按錯琴鍵，一次又一次，不干了。小時候，捉迷藏、下棋如是；日后，考試、見工也會如是。失敗乃成功之母，怕失敗就會怕嘗試，怕嘗試怎會有進(jìn)步？紀(jì)律訓(xùn)練孩子盡力，不單是體力、智力，更是心力、意志力。跌倒不打緊，站起來再試才要緊。世界其實(shí)不是真正鼓勵嘗試：成功人人贊，失敗沒人憐。如果不是從小就在家里的鼓勵、支持下養(yǎng)成“永不言死”的信心，一出道就會被殘酷的現(xiàn)實(shí)嚇壞，永遠(yuǎn)不敢犯難攻堅。不怕輸不是不知輸，是知而不怕；不是無知的狂妄，是有知的剛毅，是男孩子特別動人的品質(zhì)。

一切習(xí)慣都是養(yǎng)成的，壞的習(xí)慣由因循養(yǎng)成，好的習(xí)慣由紀(jì)律養(yǎng)成。就算有天分、有興趣，如果從四五歲開始到中學(xué)日日要練琴，終有些日子會覺得悶極。孩子們最懂耍賴，最易就是賴?yán)蠋煟豪蠋熃痰貌缓?、老師教得重?fù)。教孩子紀(jì)律其實(shí)也在教他尊師。尊師不是尊重老師個人的品德、知識，是尊重老師象征的“學(xué)問的高貴”。不尊敬老師就是不尊重學(xué)問。

教琴老師是對中年猶太夫婦，女的教鋼琴，男的教樂理，也是街坊，與我家相距不足一百米。女的還可以，男的就使人頭痛。首先，他自視大師，教孩子是屈就，他肯定不樂業(yè)。孩子們最懂裝蒜。如果哪天他們無心學(xué)習(xí)，就裝傻扮懵地問他以色列與巴勒斯坦問題，他就滔滔不絕地為以色列辯解，那天的學(xué)費(fèi)也就白交了。十多年來，這對夫婦外出度假都是由我家替他看屋。這不簡單，他一走就是十多天，夏天割草，冬天掃雪，天天收報紙和郵件，晨昏開燈、關(guān)燈(裝著有人在家以防盜)，都是我和孩子去做。當(dāng)然沒有酬勞(一般外國孩子都要拿錢)。他既是老師，我們也不計較。……但是，我們堅持要孩子們尊重老師。孩子們當(dāng)然知道這位老師是怎樣的人，但我們要孩子們分開老師的身份和人格。尊師是學(xué)生的本分，不是學(xué)生給老師的面子，凡老師都要尊重。西方太強(qiáng)調(diào)“老師如朋友”。老師不是朋友。朋友與朋友是對等的、平等的，學(xué)生與老師不然。老師傳授學(xué)問，學(xué)生追求學(xué)問。因此，在學(xué)問上，老師與學(xué)生不是對等，一個授，一個求；也不是平等，一個尊，一個卑。以水為例，老師有水，學(xué)生求水，但必須老師在上，學(xué)生在下，水才可以從老師流往學(xué)生。對一些學(xué)生來說，老師友善使他們對學(xué)問向往；但對另一些學(xué)生來說，老師友善使他們對學(xué)問兒戲。無論是人倫上還是理性上，老師與學(xué)生的關(guān)系落點(diǎn)在學(xué)問：樂意傳授學(xué)問的是好老師，愿意追求學(xué)問的是好學(xué)生；好老師與好學(xué)生的共通之處是雙方都尊重學(xué)問。放在老師對學(xué)生，這是有教無類；放在學(xué)生對老師，這是尊師重道。

我家堅持孩子尊師，并不代表孩子們的老師都好—都有學(xué)問，都樂意傳授。但好老師是孩子健康快樂成長的決定性因素。一般的老師都不壞。雖然難免懶惰、偏心或?qū)Ｖ疲绻⒆幼饚?，就不會招禍，總會學(xué)點(diǎn)東西。更關(guān)鍵的是，尊師會吸引好老師。在這功利的時代，尊師重道的越來越少，東西方均如是。作育英才不再是高貴的使命，而是打工。以作育英才為己任而去選擇當(dāng)老師的人越來越少，因此，值得被尊重的老師也越來越少。老師行業(yè)越來越不被尊重，也不追求尊重。真正獻(xiàn)身作育英才的老師常有懷才不遇之屈，碰到尊重好老師的學(xué)生、珍惜好老師的家長就有知遇之心、施展之所，孩子就受用無窮了。

我家積極為孩子找好老師，建立與老師的好關(guān)系。每學(xué)期的家長日，每個老師要接見班里學(xué)生的家長，我和妻每次都去，一同去。日后經(jīng)老師們的指點(diǎn)才知道父母一同去是如此關(guān)鍵。一般小學(xué)生都是媽媽出席，除非孩子有大問題，爸爸很少去。從老師的角度去看，父母同去代表家長對孩子學(xué)業(yè)的重視和父母之間的溝通，也就是好家長。我和妻非但見班主任，凡教孩子的老師，無論哪一科，無論孩子在哪科的成績?nèi)绾危家?。見老師是要輪候的，我家孩子又多，往往就是整個晚上，甚至兩晚。老師們見我們認(rèn)真，也對我們認(rèn)真。一般老師對一般家長的手法是避重就輕，除非問題嚴(yán)重，否則老師說的是無關(guān)痛癢的話。家長喜歡聽老師贊自己的孩子，若是批評，就會替孩子辯解。我和妻一開始就請老師講講孩子的問題，沒有問題就請老師指點(diǎn)如何可以更進(jìn)一步。因此，家長與老師之間不是一問一答，是有商有量，為的是孩子的進(jìn)步。我們發(fā)現(xiàn)這是老師最樂意的，因?yàn)榇砑议L對他的信任，這是較大的尊重。這會帶出老師的善意，對孩子多點(diǎn)關(guān)注，好的老師甚至提供課外材料、特別作業(yè)和單獨(dú)指導(dǎo)。

我家是隱惡揚(yáng)善，不好的老師我們裝聾作啞，好的老師我們大力表揚(yáng)。如今是人人爭取權(quán)利的時代：老師爭，家長爭，甚至孩子都爭，結(jié)果是大家的視線都轉(zhuǎn)移到別人的“短處”上，都落點(diǎn)在“問題”上。這種局面下，最多可以做到消極地處理短處、解決問題，不可能積極地發(fā)揮長處、創(chuàng)造機(jī)會。每個家長都希望自己的孩子成長為英才，我們更希望別人的孩子也成長為英才。這樣，我們的孩子的朋友也是英才。孩子在英才之中成長，集益廣智。鶴立雞群，你的周圍仍都是雞；小池中的大魚始終是小眼光，大海中的小魚一旦成長就是海闊天空。我們非但當(dāng)面贊揚(yáng)老師，更寫信給校長表揚(yáng)他(并給他副本)，甚至上書教育局。有時，信在教育局的報刊上登出，我們一方面感謝當(dāng)局重視，一方面難過為什么沒有更多的好老師被更多的家長表揚(yáng)。我家孩子從小學(xué)到中學(xué)都碰上好老師。到了大學(xué)，老大選讀化學(xué)，老三選讀數(shù)學(xué)，都是直接受老師影響。

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