日本免费精品视频,男人的天堂在线免费视频,成人久久久精品乱码一区二区三区,高清成人爽a毛片免费网站

第二講 武家天下共爭(zhēng)雄(從鐮倉幕府到室町幕府)

7. 忽必烈遠(yuǎn)征日本

給日本人上了一課

鐮倉幕府建立幾十年之后，到了龜山天皇文永五年(1268年)，也就是蒙古和南宋對(duì)峙的時(shí)期，蒙古大汗忽必烈派遣兩個(gè)使臣出使日本。

可是忽必烈的使臣途經(jīng)高麗，看到海面波濤洶涌，心生畏懼。今天我們看朝鮮海峽，狹窄極了，在那個(gè)年代卻被人視為畏途，尤其蒙古使臣是騎慣了馬的，根本不敢過海，就讓高麗國(guó)派遣使臣把國(guó)書送到了日本。

國(guó)書到日本后，在日本國(guó)引起了巨大的震動(dòng)。自平清盛以來宋日之間貿(mào)易非常頻繁，而宋朝來的商人會(huì)把蒙古人的情況告訴日本人，包括蒙古人怎么攻城略地，怎么野蠻，怎么殺人……日本對(duì)蒙古是個(gè)什么樣的國(guó)家，應(yīng)該是很清楚的。接到蒙古國(guó)書，上到后嵯峨上皇、后深草上皇、龜山天皇，下到公卿大臣，一時(shí)間都亂成了一團(tuán)。

討論了許久之后，日本朝廷給蒙古國(guó)寫了一封回書。但此時(shí)日本天皇并不掌權(quán)，權(quán)力在幕府手里，而幕府的權(quán)力又在執(zhí)權(quán)北條氏手里。當(dāng)時(shí)幕府執(zhí)權(quán)北條時(shí)宗是個(gè)十八九歲的翩翩少年，別看他年紀(jì)小，但這個(gè)小孩不尋常，智謀廣遠(yuǎn)，心機(jī)很成熟。朝廷的回書送到執(zhí)權(quán)手里之后，執(zhí)權(quán)不屑一顧地講：“蒙古國(guó)無禮，沒有回書的必要，甭搭理他。”以這種方式處理了蒙古的來書。

此后，蒙古數(shù)次遣使，甚至蒙古使臣趙良弼親自到了日本國(guó)，但也只能到九州，根本就不被允許去京都，更別說去鐮倉面見幕府將軍。忽必烈?guī)状吻彩谷毡救×耍毡緡?guó)拒絕接見來使，而且也拒復(fù)蒙古國(guó)書。

日本人為什么會(huì)這樣做？這緣于日本受中國(guó)文化影響很深，也有華夷之辨的思想。在日本人看來，自己深受唐朝文化影響，又跟宋朝貿(mào)易往來頻繁，自己也是小中華，而蒙古是游牧的野蠻民族。對(duì)于野蠻民族，日本根本不屑搭理，因此拒絕了蒙古來書。

公元1274年時(shí)，忽必烈已經(jīng)是元朝皇帝。惱羞成怒的忽必烈派出兩萬五千由蒙、漢、女真人組成的元軍，加上八千高麗軍配合，浩浩蕩蕩殺向日本，準(zhǔn)備武力討伐。

日本幾百年間，雖然也沒少打仗，但是自從白江口一戰(zhàn)敗給唐朝以后，從沒有遇到外敵入侵。國(guó)內(nèi)雖然戰(zhàn)亂不休，但都是日本人打日本人，耗子扛槍窩里橫，內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行，外戰(zhàn)外行，根本不了解外部世界軍事水平發(fā)展到了什么程度。

公元1019年，一支來歷不明的軍隊(duì)襲擊了日本的小島，他們?nèi)Ф嗳恕⑽迨覒?zhàn)船，采用日本人從來沒見過的集團(tuán)戰(zhàn)法，把日本人打得落花流水。

當(dāng)時(shí)的日本人用文字記載下了這支軍隊(duì)的模樣：每一隊(duì)七八十人，一共一二十隊(duì)，一隊(duì)一隊(duì)地作戰(zhàn)，不像日本人的一騎打，武士之間單打獨(dú)斗。這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力太強(qiáng)了，日本人甚至沒有抓獲俘虜，只抓了幾個(gè)為這支軍隊(duì)帶路的高麗水手。一審問，才知道這支軍隊(duì)是他們從來沒見過的一個(gè)陌生民族，日本人管他們叫刀伊人，實(shí)際上就是中國(guó)古代的契丹人。

契丹人只是給日本人上了一課，并沒有進(jìn)一步進(jìn)行大規(guī)模征服日本的軍事行動(dòng)。這一戰(zhàn)之后，契丹人得勝班師。這對(duì)日本來講既是幸運(yùn)也是不幸，日本人在自己?jiǎn)未颡?dú)斗的落后戰(zhàn)法中又沉浸了兩百年，直到遇到真正的對(duì)手。

武士打仗很好玩

小時(shí)候聽評(píng)書演義，覺得古代打仗都是大將之間的單挑。評(píng)書里這樣說，兩員將領(lǐng)撥馬出陣，一員將領(lǐng)問：“來將通名，本帥刀下不死無名之鬼。”對(duì)面這個(gè)就說了：“我乃大將顏良，你是何人？”“我乃漢壽亭侯關(guān)羽。”兩人一照面，關(guān)羽把顏良弄死，對(duì)方的士兵就好像是來打醬油的，一看主帥被弄死了，一哄而散。甭管雙方人多人少，只要主帥一死就全散了。

這種情節(jié)只出現(xiàn)在小說里，實(shí)際上中國(guó)古代打仗絕沒有這么浪漫，打仗最重要的是士兵要排成陣，集體作戰(zhàn)，陣形一亂基本上這個(gè)仗就沒戲了。電視劇里那不叫打仗，整個(gè)兒一個(gè)打群架。有沒有像中國(guó)評(píng)書演義里說的那樣打仗的呢？還真有，日本人就是這么打。

日本武士必須信奉武士道精神，他們打仗非常有意思。平安時(shí)代日本武士在戰(zhàn)場(chǎng)上先是遠(yuǎn)距離弓箭對(duì)射，而且雙方要遵守一定的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)則，不許射對(duì)方大將的馬，只能射馬上的人。你說我射他的馬讓他掉下來摔死，這不行！因?yàn)樵谌毡荆R是很寶貴的東西，養(yǎng)馬必須得有草原草場(chǎng)，日本國(guó)土狹小，哪兒有草原？所以能夠捕獲戰(zhàn)馬是很拉風(fēng)的事兒。

等到所有的箭射完了之后，武士們沖到一起進(jìn)行肉搏戰(zhàn)，但是必須是捉對(duì)廝殺。什么叫作捉對(duì)廝殺呢？就是找跟自己身份相同的武士廝殺，上校打上校，大校打大校，既不能大校打少校，也不能大校打中將，你的身份高了、低了都不行，一定要找和自己身份相同的人。很像我們今天的相親現(xiàn)場(chǎng)。

武士縱馬出戰(zhàn)，先是向?qū)Ψ礁吆埃何易孀谑悄衬衬常蛇^什么什么大事，官拜啥啥啥；我爸爸是某某某，干過什么什么大事，官拜啥啥啥；我是某某某，干過什么什么大事，官拜啥啥啥。

這么長(zhǎng)的詞兒一口氣得念下來，而且還念不錯(cuò)，他們念的這個(gè)東西把老祖宗打過什么仗，自己打過什么仗，都?xì)⑦^哪些人，在陣前全報(bào)一遍，沒有個(gè)幾分鐘完不了事兒，不知道的還以為兩家相親，正在交換個(gè)人資料呢！而這個(gè)時(shí)候?qū)Ψ奖仨毜媚托穆犞驗(yàn)橐粫?huì)兒你也得這么念，你如果對(duì)對(duì)方表示出不尊重，到時(shí)候你念的時(shí)候?qū)Ψ揭膊蛔鹬亍?/p>

這一長(zhǎng)串都念完了以后，兩個(gè)人互相打量，覺得身份級(jí)別都配得上，這才能開打。如果一方把另一方打下了馬，勝利者會(huì)用肋差① 割掉對(duì)方的腦袋，當(dāng)然這個(gè)腦袋不能隨便割，割之前有修養(yǎng)的武士會(huì)對(duì)對(duì)方說一句“得罪了”，這才能下刀子。

日本武士之間的戰(zhàn)法在中國(guó)人看來是二百五。當(dāng)然戰(zhàn)場(chǎng)情況是瞬息萬變的，為了不使自己變成無名之鬼，也為了讓對(duì)手能夠看清自己的身份，很多武士都把自己的名號(hào)寫在長(zhǎng)方形的白布條上，系在頭盔后面，或者別在大鎧的袖子上。因此一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打完，滿地的尸體都頂著姓名，跟現(xiàn)在玩的電子游戲似的。

后來日本的浮世繪連環(huán)畫就是據(jù)此而來。浮世繪中每個(gè)出場(chǎng)的人物上方都有一個(gè)方塊寫著姓名，不像中國(guó)的古畫，畫面上幾個(gè)人物如果不經(jīng)過解釋，不知道誰是誰。看日本畫不存在不知道人物的問題，它有這個(gè)傳統(tǒng)，一定要讓自己留名。

在兩個(gè)武士對(duì)打的過程中，雙方的士兵都不許幫忙，誰要是幫忙誰就壞了規(guī)矩。眼看自家主將要落敗了，你上去幫一把，把對(duì)方弄死，你的主將不但不會(huì)賞你，還會(huì)把你宰了。因?yàn)槟阕屪约旱闹鲗G臉了，你壞了他的名譽(yù)，以后他都沒法見人了。

更有意思的是兩個(gè)武士戰(zhàn)斗，一方戰(zhàn)死，腦袋丟了，割他腦袋的武士得意揚(yáng)揚(yáng)，而被割掉腦袋的武士家也不會(huì)垂頭喪氣，因?yàn)槲涫亢玫臍w宿就是戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

的例外是，如果高級(jí)武士被下級(jí)武士割了腦袋，這是奇恥大辱，割腦袋的下級(jí)武士從此之后平步青云得意揚(yáng)揚(yáng)，被割腦袋的一方可就現(xiàn)眼現(xiàn)大了。

被蒙古人狂虐了一通

元軍在日本博多灣一登陸，就給日本人上了一課，日本人終于知道刀是鐵打的了。

日本人從來就沒有見識(shí)過各種部隊(duì)統(tǒng)一配合的作戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)元軍用的兵器也比日軍先進(jìn)得多。元軍使用的弓箭，射程能達(dá)到二百二十米，而日軍的弓箭射程只有一百米。元軍甚至還使用了名叫震天雷的火器。有一個(gè)日本武士叫竹崎季長(zhǎng)，參加了討伐元軍的戰(zhàn)斗。后來他讓人把自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷用連環(huán)畫的形式畫了下來，就是《蒙古襲來繪詞》，在這個(gè)繪卷中保留了很多生動(dòng)的一手資料，和今天的照片和錄像差不多，里面清楚地描繪了震天雷爆炸的場(chǎng)面。

元軍進(jìn)退是以鑼鼓為號(hào)令，擊鼓向前，鳴金收兵。日本人從來沒有使用過，馬匹也不習(xí)慣，往往聽見元軍的鑼鼓就驚退了。元軍都是集團(tuán)作戰(zhàn)，擺成陣法。日本人仍然是一騎打，來將通名。

跟元軍激戰(zhàn)了24小時(shí)，日軍大敗。雖然日本武士個(gè)人軍事素質(zhì)可能優(yōu)于元軍，畢竟元軍不都是蒙古人，還有漢人、女真人、高麗人，這些人出身并不是戰(zhàn)士，而是農(nóng)民，日本參戰(zhàn)的都是職業(yè)武士。但是，元軍在戰(zhàn)法上的優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)了單兵素質(zhì)上的差距。夢(mèng)想揚(yáng)名立萬的日本武士，面對(duì)元軍的集團(tuán)戰(zhàn)法，遭到了慘重的損失。

人類學(xué)研究表明，鐮倉時(shí)代，日本成年男性身高也就一米五左右，而且體形偏瘦，甚至到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，織田信長(zhǎng)只有一米六九，就是日本國(guó)罕見的巨漢了，豐臣秀吉只有一米五四。日本國(guó)的馬，生長(zhǎng)在海島上，沒有草原可以馳騁。馬的塊頭，據(jù)說也就跟中國(guó)的毛驢差不多，比蒙古馬矮小得多。中國(guó)人稱日本人為倭人，倭就是矮的意思。身材矮小的日本人、日本馬，跟體型壯碩的蒙古人、高大強(qiáng)健的蒙古馬比起來，不管在哪個(gè)方面都處于劣勢(shì)。

日本的武士如果跟元軍比賽射箭的話，好比拿手槍跟步槍對(duì)射，肯定落下風(fēng)。據(jù)說元軍還在箭頭上涂了毒藥，只要箭一射中日本武士，哪怕不是射中要害，也會(huì)讓日本武士伸腿瞪眼，吹燈拔蠟。日本武士只能大罵元軍卑鄙，不符合武士道精神，軍人的不是，武士的不是，卻沒有任何破解的辦法。

給日本人留下最深刻印象的，并不是元軍甲胄武器的先進(jìn)，而是元軍講究集體配合的協(xié)同戰(zhàn)法。當(dāng)武士們亂哄哄地沖向元軍陣營(yíng)的時(shí)候，首先迎接日本武士的是密集的箭雨。即便有人僥幸沒被箭雨射中，毫發(fā)無損地沖到元軍陣前，元軍弓箭手迅速后撤，用盾牌保護(hù)的長(zhǎng)矛大刀手沖上前來。任何敢于和這個(gè)銅墻鐵壁單挑的武士，不是被戳成篩子，就是被剁成肉醬。

日本沒有國(guó)家軍隊(duì)，武士都是私人部曲。而這些武士發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的目的，只是為了撈點(diǎn)兒戰(zhàn)利品，日后能得到幕府的封賞，改善家里貧困的生活。一小股一小股的日本武士，仨一群，倆一伙，頂多十個(gè)八個(gè)就沖向元軍大隊(duì)。

元軍一看，一幫小個(gè)子騎在比狗大不了多少的馬上沖著他們嘰里呱啦地怪叫。蒙古人聽不懂日語，更沒有耐心聽你說你老祖宗是誰，你打過什么仗，亂箭齊發(fā)，一下子就把吱哇亂叫的日本武士射成了刺猬。這些武士就跟飛蛾撲火一樣，就像小小的浪花拍在巨巖上，摔得粉碎，然后再上來一撥，再摔得粉碎，周而復(fù)始。

24小時(shí)下來，日軍慘敗！但是日本武士的優(yōu)勢(shì)，就是不要命的狠勁，無腦拼命。像竹崎季長(zhǎng)這樣的人，帶著五六個(gè)人就敢向元軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，第 一次跟元軍拼命的時(shí)候被射下馬來。一共帶了五個(gè)郎黨被射死了倆，他在地上趴著，等元軍過去之后，又爬上馬繼續(xù)跟元軍格斗。

日本就是靠這種玩命的精神，彌補(bǔ)了他們戰(zhàn)術(shù)的不足，橫的怕不要命的，元軍占領(lǐng)的灘頭陣地并不穩(wěn)固。

……