楊嘉莉，王薇譯的《夢歸家園(一部苗族家庭 回憶錄)》講述了一個苗族家庭從老撾?yún)擦值教﹪y 民營再漂洋過海移居美國的歷程。作者以清新雋永又 不失機(jī)智聰明的筆調(diào)向我們述說了包括自己家庭在內(nèi) 的海外苗族數(shù)代人跨國跨世紀(jì)的流散經(jīng)歷以及執(zhí)著追 求美好家庭生活的心路歷程。作品將個人歷史與民族 記憶結(jié)合起來，折射了一個民族的命運遭遇，可以說 是30年來海外苗族輾轉(zhuǎn)遷徙的史詩長卷。它還透過一 個美國苗族家庭顛沛流離的生命旅程展現(xiàn)出一個民族 的集體記憶，也為讀者呈現(xiàn)了當(dāng)代海外苗族群體對其 民族文化與民族身份的認(rèn)同與焦慮。同時，作品中苗 族的各種民間傳說和文化習(xí)俗也在作者婉轉(zhuǎn)動人的講 述中交替出現(xiàn)在讀者眼前。
楊嘉莉(Kao Kalia Yang)，美國苗族青年女作家，1980年出生在國的班維乃(BanVinai)越戰(zhàn)難民營，6歲時隨家人遷居美國明尼蘇達(dá)州的圣保羅市，畢業(yè)于名的卡爾頓學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)。《夢歸家園：一部苗族家庭回憶錄》(The Latehomecomer:AHmong Family Memoir)是楊嘉莉的部紀(jì)實文學(xué)作品，該書在2008年一經(jīng)出版就得到廣泛好評，并于次年同時獲得“明尼蘇達(dá)圖書獎”紀(jì)實文學(xué)類佳獎以及“年度佳圖書”的稱號。楊嘉莉也因此一躍成為美困亞太族裔文學(xué)界一顆耀眼的新星。 王薇(1981～)，江蘇揚(yáng)州人，九三學(xué)社社員，文學(xué)碩士，貴州師范學(xué)院外國語學(xué)院副教授、英語專業(yè)帶頭人，貴州民族學(xué)與人類學(xué)高等研究院副研究員。主要研究方向為海外苗族英語文學(xué)和英美文學(xué)研究。目前主持國家社會科學(xué)基金西部項目“海外苗族英語文學(xué)研究”(批準(zhǔn)號13XWW003)，并于近幾年在《貴州社會科學(xué)》、《中央民族大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)、《民族論壇》、《原生態(tài)民族文化學(xué)刊》等刊物上10余篇。多次榮獲貴州師范學(xué)院青年學(xué)術(shù)骨干教師、貴州省先進(jìn)個人等稱號。
序言 尋求庇護(hù) 及時部分 天上的人 及時章 叢林漫步 第二章 敵軍營 第三章 難民 第二部分 帶酒窩的小女孩 第四章 班維乃難民營 第五章 第二次離別 第六章 帕那尼空赴美過渡營地 第七章 重回云中 第三部分 美國歲月 第八章 孕孕育生命 第九章 兒子的到來 第十章 鬧鬼的八號工區(qū)房 第十一章 我們的舊房子 第四部分 夢歸家園 第十二章 老虎來了 第十三章 準(zhǔn)備 第十四章 再見，奶奶 第十五章 獨自回家 尾聲 美國苗族
及時章 叢林漫步 他們一直生活的地方再也無法讓他們感到安全了 。1975年，世人皆知的越南戰(zhàn)爭結(jié)束，美國對老撾苗 族，對那些居住在川壙山區(qū)的人，對我的父母給予了 保護(hù)。
1975年5月，越共政府掌握了政權(quán)，宣布要對那 些曾在戰(zhàn)爭中幫助過美國的苗人執(zhí)行死刑，這場戰(zhàn)爭 后來被稱為“秘密戰(zhàn)爭”。1975年5月9日，老撾人民 黨報《高山巴特寮》宣稱：“從根本上將苗族鏟除， 是非常有必要的。” 巴特寮的共產(chǎn)主義士兵和他們的北越盟友們開始 滲入苗族的村莊，開始對苗人進(jìn)行一系列有組織的暗 殺行動。那些苗人相信民主思想，反對越共統(tǒng)治。在 那期間，多達(dá)30000名曾經(jīng)被美國中情局招募為特種 軍的苗族男人和男孩被殺害，然而，他們殘存的斗志 卻保留了下來，并在他們的父母、妻兒、朋友和族人 心中得以延續(xù)。作為中情局歷史上較大的一次隱蔽行 動，“秘密戰(zhàn)爭”將一個民族的歷史撕得粉碎，將他 們的生活撕得粉碎。隨后，戰(zhàn)爭的血雨腥風(fēng)又將這些 碎片吹散到世界各地。
到了1975年，苗族成員仍主要以婦女和兒童為主 ，這些身份低賤的人居住在零星散布的村落中。大多 數(shù)苗族男人在戰(zhàn)爭中死去之后，中情局會找到他們的 兒子，并讓那些年僅十歲或十一二歲的男孩們?nèi)ネ瓿?他們父親未完成的使命。在老照片中，男孩們又小又 臟的手中端著槍，有時臉上還會掛著燦爛的笑容。我 知道他們的母親正守候在空蕩蕩的家中等候著他們回 來。1975年，很多苗人都期盼著和平的到來。
苗人知道美國人已經(jīng)走了：曾經(jīng)，那些美國飛行 員把飛機(jī)降落在簡易的跑道上。他們身材高大，皮膚 白皙，在苗人的村子里四處閑逛，他們會說笑著去買 一些當(dāng)?shù)氐氖澄铮€會把糖果散發(fā)給小孩兒們。可是 有24小時，他們駕駛著自己的飛機(jī)沖向云霧，飛過墨綠 色的山頂，而且再也沒有回來。起先，苗人們還等待 著。但當(dāng)屠殺開始，一批男人和男孩失蹤后，他 們明白了等待自己的只有死亡。
我的母親當(dāng)時只有十六歲，而父親也才十九歲。
母親夢想著自己能嫁給一個知書達(dá)禮的人，并且能穿 上一身潔白的護(hù)士服。她幻想著有24小時她能像自己在 省城看到的那個小姑娘一樣，用敏捷的手指在打字機(jī) 上打字。而父親則渴望擁有一個小型的養(yǎng)殖場，里面 有豬圈和馬廄，雞圈里的雞咯咯地叫著，在他的腳邊 活蹦亂跳。他們很年輕，并不認(rèn)識對方，也未曾想到 自己日后的生活中會有彼此的存在。
我父親的三哥賽伯伯是最早逃進(jìn)叢林的人之一。 及時章 叢林漫步 他們一直生活的地方再也無法讓他們感到安全了 。1975年，世人皆知的越南戰(zhàn)爭結(jié)束，美國對老撾苗 族，對那些居住在川壙山區(qū)的人，對我的父母給予了 保護(hù)。
1975年5月，越共政府掌握了政權(quán)，宣布要對那 些曾在戰(zhàn)爭中幫助過美國的苗人執(zhí)行死刑，這場戰(zhàn)爭 后來被稱為“秘密戰(zhàn)爭”。1975年5月9日，老撾人民 黨報《高山巴特寮》宣稱：“從根本上將苗族鏟除， 是非常有必要的。” 巴特寮的共產(chǎn)主義士兵和他們的北越盟友們開始 滲入苗族的村莊，開始對苗人進(jìn)行一系列有組織的暗 殺行動。那些苗人相信民主思想，反對越共統(tǒng)治。在 那期間，多達(dá)30000名曾經(jīng)被美國中情局招募為特種 軍的苗族男人和男孩被殺害，然而，他們殘存的斗志 卻保留了下來，并在他們的父母、妻兒、朋友和族人 心中得以延續(xù)。作為中情局歷史上較大的一次隱蔽行 動，“秘密戰(zhàn)爭”將一個民族的歷史撕得粉碎，將他 們的生活撕得粉碎。隨后，戰(zhàn)爭的血雨腥風(fēng)又將這些 碎片吹散到世界各地。
到了1975年，苗族成員仍主要以婦女和兒童為主 ，這些身份低賤的人居住在零星散布的村落中。大多 數(shù)苗族男人在戰(zhàn)爭中死去之后，中情局會找到他們的 兒子，并讓那些年僅十歲或十一二歲的男孩們?nèi)ネ瓿?他們父親未完成的使命。在老照片中，男孩們又小又 臟的手中端著槍，有時臉上還會掛著燦爛的笑容。我 知道他們的母親正守候在空蕩蕩的家中等候著他們回 來。1975年，很多苗人都期盼著和平的到來。
苗人知道美國人已經(jīng)走了：曾經(jīng)，那些美國飛行 員把飛機(jī)降落在簡易的跑道上。他們身材高大，皮膚 白皙，在苗人的村子里四處閑逛，他們會說笑著去買 一些當(dāng)?shù)氐氖澄铮€會把糖果散發(fā)給小孩兒們。可是 有24小時，他們駕駛著自己的飛機(jī)沖向云霧，飛過墨綠 色的山頂，而且再也沒有回來。起先，苗人們還等待 著。但當(dāng)屠殺開始，一批男人和男孩失蹤后，他 們明白了等待自己的只有死亡。
我的母親當(dāng)時只有十六歲，而父親也才十九歲。
母親夢想著自己能嫁給一個知書達(dá)禮的人，并且能穿 上一身潔白的護(hù)士服。她幻想著有24小時她能像自己在 省城看到的那個小姑娘一樣，用敏捷的手指在打字機(jī) 上打字。而父親則渴望擁有一個小型的養(yǎng)殖場，里面 有豬圈和馬廄，雞圈里的雞咯咯地叫著，在他的腳邊 活蹦亂跳。他們很年輕，并不認(rèn)識對方，也未曾想到 自己日后的生活中會有彼此的存在。
我父親的三哥賽伯伯是最早逃進(jìn)叢林的人之一。
他那時只有三十歲，從未上過學(xué)，只能說出自己的名 字，卻不知道怎樣把它們寫在紙上。他并沒有像王寶 將軍的士兵一樣在戰(zhàn)場上打過仗。盡管如此，那些越 共士兵還是很快找到了他和他的兄弟們。
那是24小時中午。一輛卡車行駛在塵土飛揚(yáng)的路上 ，車上載著士兵，他們的手里都拿著槍。賽伯伯看見 他們來了，他看著家里那些忍饑挨餓的孩子們；他明 白，因為戰(zhàn)爭，因為老撾在戰(zhàn)爭中遭到了最為猛烈的 轟炸，因為苗人無法繼續(xù)在炮火中待在自己的房子里 和田地間(P3-4)
