50余位臺(tái)灣名家解讀,好評(píng)如潮的傳統(tǒng)文化大眾讀本!
余秋雨傾力作序,10余位文化名人隆重推薦!
臺(tái)灣人從小讀到大,暢銷(xiāo)45年,影響海內(nèi)外的國(guó)學(xué)啟蒙讀物!
暢銷(xiāo)三十年,輻射五大洲華人圈,強(qiáng)大寫(xiě)作陣容,力推中華傳統(tǒng)經(jīng)典,時(shí)代華語(yǔ)圖書(shū)重金重磅獨(dú)家引進(jìn)出版!
雷家驥,祖籍廣東,現(xiàn)居臺(tái)灣,文學(xué)博士。專長(zhǎng)中國(guó)中古(魏晉至隋唐)史,為《中國(guó)中古史研究》創(chuàng)刊人兼總編輯(2002年迄今)。曾60余篇,專書(shū)10本,現(xiàn)任中正大學(xué)歷史系教授,代表作為《中古史學(xué)觀念史》、《隋唐中央權(quán)力結(jié)構(gòu)及其演進(jìn)》和《武則天傳》。
致讀者書(shū)
上篇貞觀重要人物略傳
及時(shí)章唐太宗李世民略傳
李世民的家世與性格
由平定天下到“貞觀之治”
唐太宗的后半生
第二章貞觀名臣列傳
一、房玄齡
二、杜如晦
三、魏征
四、王珪
五、李靖
下篇問(wèn)題討論的展
貞觀二年,太宗經(jīng)常和侍臣們討論古今帝王,尤其嚴(yán)厲地批評(píng)桀、紂和隋煬帝等暴君。有24小時(shí),他問(wèn)黃門(mén)侍郎王珪:
“近代君臣治國(guó)多比古代惡劣,這是什么原因呢?”
“古代帝王為政,都以清靜無(wú)為、不干擾人民為職念,以百姓之心為心。”王珪跟著說(shuō),“近代的帝王,只有傷害百姓來(lái)滿足他們的欲望,所任用的大臣也不再是經(jīng)術(shù)之士。從前漢家宰相,無(wú)不精通一種經(jīng)術(shù),如果朝廷遇到疑惑難決的大事,他們都援引經(jīng)義來(lái)做決定,因此人識(shí)禮教,治致太平。近代則重武輕儒,或者參以法家的規(guī)律來(lái)治國(guó),儒家的行為已受到虧損,所以淳厚的風(fēng)尚就大壞了。”
太宗聽(tīng)了王珪的解釋,深深地同意他的說(shuō)法。從此以后,百官中有學(xué)業(yè)優(yōu)良、兼識(shí)政體的人,太宗都對(duì)他們非常注意,多提升他們的官階,并且屢次升遷他們的官職。同年的十二月,太宗也進(jìn)拜王珪為門(mén)下省長(zhǎng)官──侍中,正式任命他為宰相。王珪因此成為歷史上的名宰相。
貞觀四年,可以說(shuō)是東亞歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這年,大唐消滅最強(qiáng)大的東突厥帝國(guó),取代之而為最強(qiáng)大的國(guó)家,有些國(guó)家甚至尊大唐天子為“天可汗”。在內(nèi)政方面,大唐自此也進(jìn)入太平時(shí)期。這些成就,當(dāng)然是唐朝全體君臣努力的結(jié)果,尤其以宰相團(tuán)的才干最為重要。貞觀一朝的宰相,幾乎都是歷史上的名相。單就個(gè)人才干和聲望而言,當(dāng)然首推房玄齡與杜如晦,若就宰相團(tuán)陣容之強(qiáng)而言,可以說(shuō)當(dāng)數(shù)貞觀四年的宰相團(tuán)了。
這年秋冬之間的某天,太宗召宴所有的宰相。酒酣,太宗忽然給王珪出了一道難題,說(shuō):
“卿精通識(shí)鑒之術(shù),尤其善于談?wù)摗T紫鄠冏孕g(房玄齡為二品首相左仆射,唐代慣例,天子對(duì)二品以上官不能連名帶姓地稱呼,只可稱其名)以下,都請(qǐng)加以評(píng)鑒一番如何?而且,卿又不妨自我比較,看看自己與諸位相公,到底誰(shuí)最賢能?”
這時(shí),房玄齡、李靖分別為左、右仆射,他自己為侍中,溫彥博為中書(shū)令,戴胄為戶部尚書(shū)(相當(dāng)于內(nèi)政部部長(zhǎng))參預(yù)朝政,魏征以秘書(shū)監(jiān)(相當(dāng)于文化部部長(zhǎng))參預(yù)朝政。六名宰相共同在政事堂,經(jīng)常會(huì)議國(guó)家政務(wù),王珪和他們都很熟悉。太宗的問(wèn)題難以答復(fù),主要在不便于宴樂(lè)之中公開(kāi)評(píng)論誰(shuí)好誰(shuí)壞,以免有損團(tuán)隊(duì)精神;至于自我與諸相比優(yōu)劣,更是不好干的差事。事實(shí)上,這些宰相們,全都是學(xué)業(yè)優(yōu)良,或兼識(shí)政體的人物,所以才被擢拜為宰相的。
“孜孜奉國(guó),知無(wú)不為,臣(王珪自稱)不如玄齡。才兼文武,出將入相,臣不如李靖。敷奏詳明,出納惟允(指處理公文,起草及口頭報(bào)告圣旨),臣不如溫彥博。處繁理劇,眾務(wù)必舉(指處理繁重的政務(wù)而一定能完成),臣不如戴胄。每以諫諍為己任,恥君不及堯舜,臣不如魏征。”王珪不愧急智敏捷,滔滔地、從容地隨即回答,而且跟著說(shuō):
“至于激濁揚(yáng)清,嫉惡好善(指薦進(jìn)忠良,批評(píng)邪惡),臣與數(shù)子(指宰相們)比較,也有一日之長(zhǎng)!”
太宗聽(tīng)了王珪這不亢不卑之答,鼓掌深表同意。宰相們亦各以為王珪之論恰能說(shuō)出他們心里的話,所以大家都認(rèn)為這是確論。
貞觀一朝人才濟(jì)濟(jì),名臣如云,似乎上天把人才都集中生在這二三十年了。事實(shí)上,人才各代皆有,君主能識(shí)拔他們的則不多。太宗自始至終,都非常留意于此,知道自己成就要大,則愈是需要識(shí)拔人才;識(shí)拔的人才越好越多,則自己的成就就會(huì)越大,人才乃是治世之本。所以,貞觀晚期,五十歲左右時(shí),有24小時(shí)他對(duì)侍臣們說(shuō):
“朕觀古來(lái)帝王,因?yàn)轵湴磷择娑鴮?dǎo)致敗亡的,不可勝數(shù)。遠(yuǎn)的不談,就以晉武帝平吳而統(tǒng)一原來(lái)三分的天下,隋文帝平陳而統(tǒng)一大江南北而言,他們此后的心理就愈來(lái)愈驕傲和奢侈,自大而矜持,使臣下不再敢說(shuō)話,政治因此而弛紊。朕自從平定突厥,打敗高麗以后,跟著兼并漠北的鐵勒,席卷沙漠以為州縣,夷狄遠(yuǎn)服,聲威和教化益加廣大。朕卻恐怕變得驕矜起來(lái),常常自我警惕和克制,日旰(日落時(shí))而食,坐以待晨,每思臣下有讜言直諫、可以施于政教者,都拭目以師友之禮來(lái)待他;這樣子做,大概才可以把國(guó)家躋至太平盛世。”
……
中華文化,有那么豐富的人生故事,有那么精彩的繪聲繪色,有那么有趣的奇想異設(shè)。當(dāng)然也有哲理,但那些哲理又是那么自由、多元,任憑取舍、選擇、評(píng)判。人們從這種文化中看到的,是一種完整的人生實(shí)踐,組合成一種剛健恢宏又溫文爾雅的生命交響樂(lè)。這樣的文化,充滿生動(dòng)的質(zhì)感,也容易讓大家了解真正的“中國(guó)人”是什么樣的。
——余秋雨
這套書(shū),上下古今,縱橫萬(wàn)里,為中國(guó)文化傳香火于天下。衷心希望,《中國(guó)歷代經(jīng)典寶庫(kù)》的編印,將是一扇現(xiàn)代人開(kāi)向古典的窗;是一聲歷史投給現(xiàn)代的呼喚;是一種關(guān)切與擁抱中國(guó)的開(kāi)始;它也將是一盞盞文化的燈火,在漫漫書(shū)海中,照出一條知識(shí)的、遠(yuǎn)航的路。
——主編寄語(yǔ)
經(jīng)典必讀 牽動(dòng)人心 愛(ài)恨糾葛 感人至深 情感豐富 引人入勝 不落俗套
很喜歡的一本書(shū),而且通過(guò)讀書(shū)才能多知道很多,多明白很多道理。原來(lái)大家只知道魏征直言敢諫,但是其實(shí)他也是很會(huì)說(shuō)話很有策略的人。
這一套書(shū),零零散散的一次買(mǎi)一點(diǎn),總算是買(mǎi)齊了,放在家里,感覺(jué)挺有檔次的。
這個(gè)系列不錯(cuò),一次買(mǎi)了幾本,慢慢讀。
整體感覺(jué)不錯(cuò)啊
很不錯(cuò)的一套書(shū),臺(tái)灣人寫(xiě)的 孩子看不懂,留著以后看
湊齊一套,很適合孩子讀的書(shū)
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非常不錯(cuò)。要好好看看。
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這套還是可以看看,推動(dòng)國(guó)學(xué)入戶,還是不錯(cuò)的,再深入就有點(diǎn)不夠了,適合了解國(guó)學(xué)入門(mén)的學(xué)友
內(nèi)容不錯(cuò),印刷質(zhì)量很好,正品書(shū),價(jià)格合理!
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通俗易懂,可作為原著的“開(kāi)胃菜”來(lái)閱讀。
全套20本借著店慶打折全部收齊,爽!
記載了唐太宗君臣的言論,內(nèi)容包括了政治、制度、人事、教誡子弟、研討做人做事的道理、探究學(xué)術(shù)、討論國(guó)防軍事,乃至私生活等問(wèn)題。
深入淺出,古文經(jīng)典最怕晦澀難懂,這本書(shū)卻很能引人入勝。
既然是導(dǎo)讀,就不應(yīng)當(dāng)僅把貞觀政要四個(gè)字寫(xiě)的那么大,沒(méi)仔細(xì)看內(nèi)容推薦,這一系列的書(shū),真的是不推薦,實(shí)在太坑了,以經(jīng)典為名兜售私貨的破書(shū)
這個(gè)系列沒(méi)有想象的好。1、序言、前言太長(zhǎng)共計(jì)20多頁(yè)/2、原文部分太少。
很好的學(xué)習(xí)經(jīng)典的入門(mén)書(shū)。修身、齊家、治國(guó)、平天下。1
這是一系列書(shū)籍,每本都有它的內(nèi)涵和道理,并且是名家推薦,很易初學(xué)。
還沒(méi)看,不過(guò)之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),我覺(jué)得會(huì)很不錯(cuò)的
每篇后有作者的解析,通俗易懂。適合想了解的讀者看。
可讀之處在于不是將貞觀政要簡(jiǎn)單譯成白話,有背景的交待,有作者的體會(huì)。
紙張和字體都很不錯(cuò),更重要的是:里面的內(nèi)容,孩子也喜歡。
中國(guó)友誼出版公司出的這套書(shū),共20本,是臺(tái)灣地區(qū)的名家對(duì)中國(guó)古代最經(jīng)典的20本書(shū)進(jìn)行解讀與賞析,文筆流暢,質(zhì)量非常好。對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),我認(rèn)為在某些方面,臺(tái)灣做的要比大陸好,這套書(shū)正是如此。前一段有幾本缺貨,這次終于買(mǎi)全了,很高興。貞觀政要,封建統(tǒng)治者為政的典范,對(duì)現(xiàn)在的官員,何嘗沒(méi)有借鑒意義?