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“吳”法是以認知語言學為理論指導的教學理念。其核心思想是有知有覺的創造性、性教學；兩個原則為隱喻釋解 師生體驗；三個方法包含溯源法 類比與對比法 雙向翻譯法；四個倡議是：音標朗讀宜早興，詞匯學家庭，語法系統概念明，聽說讀寫譯不停；五個關注點為：空間主導型語言 / 時間主導型語言、表音的屈折語 / 表意的孤立語、雅異顯化 / 重復顯化、性凸顯形合 /模糊性凸顯意合、靜態 / 動態之英漢共生。

以下逐點解釋(四個倡議除外，分別體現在第3 至第6 章)，以便說明“吳”法如何促進英語入門。首先為什么要采用認知語言學為理論指導呢？

俗話說：“強扭的瓜，不甜。”我們輸入大腦的東西如果抽象有加，可愛不足，不正像那苦澀的瓜？反之，如果輸入大腦的東西與我們內化熟悉的東西相關聯，就會變得親切可愛。認知語言學認定語言有三大特征：體驗性、隱喻性及理據性，大量論證表明它對外語教學有十分積極的指導作用( 文秋芳，2013 ：3-12)。其核心原則是“現實 — 認知 — 語言”，反過來，語言可以通過認知分析回歸到生動的現實。如字母A 是源自于牛頭的藝術形象，代表牛提供的食物和衣服，放在首位；un 則是把一個杯子倒過來，表示“做相反動作或不再是原先的狀態”，pat、pound 分別源自“拍”“敲”的聲音。可見，認知教學能在輸入量難以增加的情況下優化輸入，將語言符號與語言所指直接聯系起來，無需多次重復而提高實效。相信這樣的學習一定能讓你獲得快樂。本書對快樂的定義側重于“知其然并且知其所以然后的愉悅感覺。

其次，為什么要強調“有知有覺的創造性、性教學”呢？

如前所述，英語學習缺乏真實的語言環境，絕大多數人無法像學習母語那樣“不知不覺”就學會了，而“難知難覺”只會造成“費時低效”，最終難以入門，因此需要處處“有知有覺”。至于“創造性”，可以說是不言而喻的，因為人們喜歡被不平常的東西所打動。比如字母歌能框定字母，也能用來框定音標。單元音填進字母曲Seated, seated, every chap, Ducks and birds are singing, Dogs and cuckoos stop talking，其發音特點就變得清晰可感。如果師生能合作譜曲填詞，令人苦惱的音標就可以在愉悅中學會，為口語輸出做好必要的語音技術準備。性將在第四點解析。

第三，為什么選定“隱喻釋解 師生體驗”這兩個原則？

隱喻，傳統上認定是一個修辭格，但當代的隱喻研究已經走出了修辭學領域，進入了認知科學的領域。大家已經認識到，隱喻不僅作為一種語言現象而存在，它更是人類表達思想、指導行動的一種認知手段。它“本質上是人類理解周圍世界的一種感知和形成概念的工具(Lakoff & Johnson,1980：4)”。其核心是用一個簡單、具體而且熟悉的認知域，去闡釋另一個抽象、復雜而陌生的認知域，從而將兩個迥異的認知域聯系在一起，它們之間的共同點經過類比作用，可以促使抽象復雜變成具體簡單，使陌生變得熟悉，人們也因此獲得認知抽象、復雜概念的能力。它可以用來解釋許多語言現象，促使學習者思考頓悟并促發有效的英語學習。