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象占，《易》本義也。伏羲畫卦，文王系彖，周公系爻，皆以象與占決吉兇悔吝，各指其所之。孔子《十翼》專注義理，發揮經言，豈有異旨哉？體用一源，顯微無間，互相發而不相悖也。程子以義理為之傳，朱子以象占本其義，革每合而讀之，心融體驗，將終身玩索，庶幾寡過。昨刊《程傳》于間貢郡齋，今敬刊《本義》于朱子故里，與同志共之折。朱子有言，順理則吉，逆理則兇，悔而趨吉，吝自吉而向兇，必然之應也。夫子曰：不占而已矣。