透過漫長的歷史軌跡，從生命體驗中感悟文學之魂，這是我們閱讀古典散文的關鍵。如果有24小時你真的讀進去了，你的境界、層次、品味也就跟著上去了。
這說起來好像挺玄，其實也簡單——"書讀百遍，其義自現(xiàn)"。如果能將這些千古流傳的名篇佳句融入心中，烙于腦中，反復吟詠體會，不怕不懂古人心。
把古典散文的絕句精華和寫作結合，是學習寫作者應該孜孜以求的目標。這些絕句精華如果引用得好，常常能起到一句勝千句的作用。在寫作中如果能恰到好處地引經(jīng)據(jù)典，一定會為自己的文章起到畫龍點睛的作用。
"一言以蔽之"的語言表達能力，是語言交流的資本。本書讓我們次感受這種"學"與"用"相結合的妙處，從中國古典散文里掘其精華，有助我們有效地口抒我言，筆抒我意。
及時篇修身篇
不以物喜，不以己悲………………………………
欲修其身者，先正其心………………………………
見義不為，無勇也……………………………………
事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信……………………………………………
在上不驕，高而不危；制節(jié)謹度，滿而不溢。高而不危，所以長守貴也。滿而不溢，所以長守富也…
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎
桃李不言，下自成蹊
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑…
不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海…
仁遠乎哉?我欲仁，斯人至矣
所貴于天下之士者，為人排患、釋難、解紛亂而無所取也…………………………………………………
蓋文王拘而演《倜易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，僦難》《觚憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也
己所不欲，勿施于人
三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之
大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋。此自然之理也
一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱
悟已往之不誄，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非
雞犬之聲相聞，民至老死不相往來
禮之用，和為貴
君子和而不同，小人同而不和
第二篇惜時篇
子在川上日： "逝者如斯夫!不舍晝夜。"
今日不為，明日亡貨，昔之日已往而不來矣
莫等閑、白了少年頭，空悲切
人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已
東隅已逝，桑榆未晚
機不可失，時不再來
冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余
白日之不與吾謀兮
圣人不貴尺之璧，而重寸之陰
一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿
吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟
大禹圣者，乃惜寸陰。至于眾人，當惜分陰
第三篇進學篇
君子日：學不可以已
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤
蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨
諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公
天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣
吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也：旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。
吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。
是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其
昏與庸而力學不倦者，自力者也
人非生而知之者，孰能無惑
無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也圣人無常師
是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已
問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識
賢于己者，問焉以破其疑；不如己者，問焉以求一得；等于己者，問焉以資切磋學有未達，強以為知，理有未安，妄以臆度，如是，則終身幾無可問之事
敏而好學，不恥下問
溫故而知新，可以為師矣
玉不琢，不成器；人不學，不知道
獨學而無友，則孤陋而寡聞
第四篇仁愛篇
第五篇立志篇
第六篇審勢篇
第七篇增益篇
第八篇行為篇
及時篇修身篇
岳陽樓記
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風。其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心。或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必日"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"耶。噫！微斯人，吾誰與歸?
時六年九月十五日。
……
寸牘片紙，卻足以熔鑄感性的濃度，知性的密度，思想的深度，哲學的亮度。一卷在手，隨性瀏覽，如清風撲面，明月當頭，良朋在座，燈火照人。 ——柯靈(散文作家) 你想做一個高素質的現(xiàn)代人嗎？從這些千古流傳的名篇佳文中，可以讀出做人的滋味，做
