韓愈、柳宗元為中唐文壇的兩大巨擘，二人合作推動的古文運動、波瀾壯闊、唯陳言之務去，一洗雕琢駢儷的六朝文風，文起八代之襄。 詩作方面，韓詩詭奇、跌宕、后世以為晦澀，然亦另辟蹊徑，骨力盡現；柳詩清高、幽遠，將山水詩發揚光大，成一代的風流，亦世無異議。 本書即以詩作為主，貫串韓、柳的生平事跡、升沉起落，以簡短有力的篇幅，縷縷細述，力求重現詩人的人格面貌。
體味古文宗師韓愈和柳宗元的文章內髓。
感悟士人在政治與文學之間的品格與沉浮。
金性堯(1916—2007)，浙江定海人，當代古典文學家。青年時代參加校勘《魯迅全集》，編輯《魯迅風》，主編《文史》。新中國成立后曾任上海文化出版社、中華書局上海編輯所、上海古籍出版社編輯。著有《閑坐說詩經》《三國談心錄》《清宮掌故》《清禍錄》等，以及《唐詩三百首新注》《宋詩三百首》等古詩選注集。
政見與友情
韓歐淵源
王文公與韓文公
韓張交誼
國王茅屋與公主山莊
濃淡相交的《山石》
謝自然的疑案
皮里陽秋的《華山女》
幸運的木居士
聯句的源流
從聯句到慰唁
韓賈訂交的經過
詩壇怪杰
燈檠與蒲魚
中秋望天路
圣德與筆禍
從韓湘到韓湘子
一人做事一家當
潮州的鱷魚
在潮州吃蝦蟆
花王與花相
落齒的哀樂
儒釋之交
披袈裟的樂師
兩個滑稽人物
打獵與打球
徐州燕子樓
衡岳題詩
早梅詩
夜賞李花
雙李案
東西兩都的大雪
世外無桃源
脂粉與硫磺
盆池
裙帶與石碑
征途詩情
永州二寺
與方外人的因緣
同是天涯淪落人
寒江釣雪
西巖漁翁
曉行之詩
美好出艱難
柳宗元與柳州
荔丹蕉黃柳侯進堂
愚溪歲月
柳州書法
衡陽分手
懷舊與別弟
比喻之兩柄
鷓鴣詩話
楊白花與楊叛兒
三良的是非
荊軻刺秦王
存歿之間
《舊唐書·韓愈傳》中說："咒之夕，有暴風雷起于湫中。數日，湫水盡涸，徙于舊湫西六十里，自是潮人無鱷患。"這豈非把韓愈寫成張天師了？就算鱷魚因咒而他遷，也是以鄰為壑，它們到別處也是要作惡的。李翱的《韓公行狀》、皇甫浞的《韓文公神道碑》都未提驅鱷魚事。翱、浞皆韓門弟子，不會忘記這事，所以周必大的《二老堂詩話》說："豈以鱷近語怪，故刪去乎？"王安石《送潮州呂使君》詩也說："不必移鱷魚，詭怪以疑民。"推想起來，可能是巧合：這時溪水已干，鱷魚不能存身，只好遷至他處，但仍在潮州境內。
韓愈以辟佛著名，但他并非一個無神論者，和古代其他儒家信徒一樣，他們的宇宙觀中還是相信有一種超自然的可以感應的力量存在，所以為了祈雨，他寫過《祭竹林神文》《曲江祭龍文》。韓愈因為佛是異端而辟之，或許他把鱷魚也看作畜類中的異端了。
北宋陳堯佐因言事觸怒皇帝，貶為潮州通判，曾作韓吏部祠堂。當地居民張某和其母洗滌于江邊，鱷魚尾而食之(鱷魚食人畜就先用尾巴襲擊)，其母不能救援。
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金先生的書不用再多說，小時候家里的唐詩三百首新注讓我成了他的擁躉！
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通過公號“意外藝術”知道的金性堯先生，喜歡韓流的文章》，想看先生是如何解讀的。
