《孝經(jīng)刊誤》·一卷
書成於淳熙十三年,朱子年五十七,主管華州云臺觀時作也。取古文《孝經(jīng)》分為《經(jīng)》一章、《傳》十四章,刪舊文二百二十三字。以《朱子語錄》考之,是朱子詆毀此書,已非一日,特不欲自居於改經(jīng),故托之胡宏、汪應(yīng)辰耳。陳振孫《書錄解題》載此書,注其下曰:"抱遺經(jīng)於千載之后,而能卓然悟疑惑,非豪杰特起獨立之士,何以及此?此后學(xué)所不敢仿效,而亦不敢擬議也。"斯言允矣。南宋以后,作《注》者多用此本。故今特著於錄,見諸儒淵源之所自與門戶之所以分焉。
《周易參同契考異》·一卷
考陳振孫《書錄解題》,稱朱子以《參同契》詞韻皆古,奧雅難通,讀者淺聞,妄輒更改,比他書尤多舛誤,因合諸本,更相讎正。朱子自跋亦稱,凡諸同異,悉存之以備考訂,故以考異為名。今案書中注明同異者,參證他本者不過二處。朱子所自校者,亦只六七處。其馀每節(jié)之下隨文詮釋,實皆箋注之體,不盡訂正文字。乃以考異為名,未喻其旨。
《陰符經(jīng)考異》·一卷
黃庭堅以《陰符經(jīng)》出唐李筌。《朱子語錄》亦以為然。然以其時有精語,非深於道者不能作,故為考定其文中自人以愚虞圣而下一百十四字,皆為經(jīng)文,蓋用褚氏、張氏二注本也。《語錄》載閭邱次孟論《陰符經(jīng)》自然之道靜數(shù)語,雖六經(jīng)之言無以加。朱子謂閭邱此等見處侭得,而楊道夫以為《陰符經(jīng)》無此語。蓋道夫所見乃世傳驪山老母注本,以我以時物文理哲為書之末句,故疑其語不見於本經(jīng)也。書中有黃瑞節(jié)附錄,徵引亦頗賅備。考《吉安府志》,瑞節(jié)字觀樂,安福人。舉鄉(xiāng)試,授泰和州學(xué)正。元季棄官隱居。嘗輯《太極圖》《通書》《西銘》《易學(xué)啟蒙》《家禮》《律呂精義》《皇極經(jīng)世》諸書,并加釋注,名曰《諸子成書》。此及《參同契》,蓋亦其中之二種。志蓋以其學(xué)涉道家,故諱而不載云。
《朱子讀書法》四卷
宋張洪、齊同編。其書本朱子門人輔廣所輯,巴川度正嘗屬遂寧于和之校刊,鄱陽王氏復(fù)廣為后編,洪與又因而補訂之。以輔氏原本為上卷,而以所續(xù)增者列為下卷。皆以文集語類排比綴緝,分門隸屬。雖捃拾抄撮,稗販舊文,不足以言著述,而條分縷析,綱目井然,於朱子一家之學(xué),亦可云覃思研究矣。
《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下,由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰,3800多人抄寫,費時十三年編成。叢書分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫。共有3500多種書,7.9萬卷,3.6萬冊,約8億字,基本上囊括了中國古代所有圖書,故稱"全書"。當(dāng)年,乾隆皇帝命人手抄了7部《四庫全書》,下令分別藏于全國各地。先抄好的四部分貯于紫禁城文淵閣、遼寧沈陽文溯閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣珍藏,這就是所謂的"北四閣"。后抄好的三部分貯揚州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州文瀾閣珍藏,這就是所謂的"南三閣"。
朱熹(1130年10月22日—1200年4月23日),南宋江南東路徽州婺源人(今江西婺源),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人,謚文,又稱朱文公,南宋理學(xué)家,理學(xué)集大成者,尊稱朱子。朱熹家境窮困,自小聰穎,弱冠及第,中紹興十八年進士,歷高孝光寧四朝。于建陽云谷結(jié)草堂名"晦庵",在此講學(xué),世稱"考亭學(xué)派",承北宋周敦頤與二程學(xué)說,創(chuàng)立宋代研究哲理的學(xué)風(fēng),稱為理學(xué)。其著作甚多,輯定《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本。
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這是我多年來夢寐以求的系列,感謝中國書店,希望你們再接再厲,將四庫全書的書籍都出版!
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