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找到眾才

“你有什么就給什么。對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)有成果永遠(yuǎn)比單純的念頭要好。”

——美國(guó)詩(shī)人亨利沃茲沃斯朗費(fèi)羅(HenryWadsworthLongfellow)

關(guān)于創(chuàng)意，有許多有害無(wú)益的迷思，其中最糟糕的一個(gè)是“孤獨(dú)天才”：在歷史某一刻突然出現(xiàn)一位擁有超人般能力的天才，沒(méi)受到什么思潮影響或前人啟蒙，而是有如神助或繆斯女神啟發(fā)。靈感來(lái)臨宛如雷擊，他的腦袋像燈泡被倏地點(diǎn)亮，接下來(lái)他就耗在工作室里，把點(diǎn)子琢磨成曠世巨作。如果你相信這個(gè)孤獨(dú)天才的迷思，那么創(chuàng)作就是反社會(huì)化的行為——只有寥寥可數(shù)的大師級(jí)人物才辦得到，其中的大多數(shù)已經(jīng)作古，像是莫扎特、愛(ài)因斯坦和畢加索。凡人如我們，只有在一旁對(duì)大師杰作目瞪口呆的份兒。

關(guān)于創(chuàng)造力，有一個(gè)比較健康的想法，流行音樂(lè)家布萊恩伊諾(BrianEno)稱(chēng)之為“眾才”。在這個(gè)模式下，好點(diǎn)子通常是一群人創(chuàng)意策劃的結(jié)果：藝術(shù)家、策展人、思想家、理論家，及其他潮流開(kāi)創(chuàng)者，他們組成了一個(gè)“天才生態(tài)系”。如果仔細(xì)回想歷史，我們以為是孤獨(dú)天才的大師，事實(shí)上都是“互相支持、互相觀摩、互相抄襲、互相偷點(diǎn)子，也互相出主意的一群人”當(dāng)中的一分子。“眾才”這個(gè)概念，并不是要把大師的個(gè)人成就視為無(wú)物，而是點(diǎn)出好的作品并非神來(lái)之筆。從某種意義上說(shuō)，創(chuàng)意都是協(xié)作，是心智交融的結(jié)果。

我喜歡“眾才”這個(gè)想法，它讓我們這些自知不是天才的凡人，能夠在創(chuàng)意的過(guò)程中占有一席之地。成為“眾才”里的重要一分子，并不取決于你多聰明或多有能耐，而是你能貢獻(xiàn)什么：你分享的點(diǎn)子、發(fā)展的關(guān)系和價(jià)值、開(kāi)啟的對(duì)話(huà)。如果我們忘記“天才”的概念，更多地思考如何發(fā)展“眾才”并為它做出貢獻(xiàn)時(shí)，就能調(diào)整對(duì)自我的期許，以及對(duì)希望接納我們的這個(gè)世界的期許。不要再問(wèn)其他人能為我們做什么，要開(kāi)始問(wèn)自己能為其他人做什么。

在我們所處的年代，加入“眾才”無(wú)比容易。網(wǎng)絡(luò)基本上就是超越了地理局限后，一大群眾才的聯(lián)結(jié)。博客、社交網(wǎng)站、電子郵箱、討論組、論壇——其實(shí)都是一樣的，它們都是可以消磨時(shí)間、討論關(guān)心事物的虛擬場(chǎng)所。門(mén)口沒(méi)有保鏢、沒(méi)有守門(mén)人，要進(jìn)入這些場(chǎng)所毫無(wú)阻礙。你不必家財(cái)萬(wàn)貫、不必德高望重、不需要驚人履歷或名校學(xué)歷，在網(wǎng)絡(luò)上，每個(gè)人——藝術(shù)家與策展人、大師與學(xué)徒、專(zhuān)家與業(yè)余愛(ài)好者——都有貢獻(xiàn)一己之力的能力。

當(dāng)個(gè)業(yè)余愛(ài)好者

“我們每個(gè)人都是業(yè)余愛(ài)好者。我們都活得不夠久，沒(méi)辦法脫離這個(gè)境地。”

——英國(guó)喜劇演員/查理卓別林(CharlieChaplin)

我們都很害怕別人拆穿我們只是業(yè)余愛(ài)好者，但事實(shí)上，如今的業(yè)余愛(ài)好者比專(zhuān)業(yè)人士更有優(yōu)勢(shì)。業(yè)余愛(ài)好者是充滿(mǎn)熱情、墜入情網(wǎng)般瘋狂投入作品的人。(amateur在法語(yǔ)里意指“情人”)，不會(huì)計(jì)較可能得到的名聲、酬勞或職業(yè)成就。業(yè)余愛(ài)好者并沒(méi)有什么可以失去的東西，因此樂(lè)于嘗試并分享結(jié)果。他們?cè)敢饷半U(xiǎn)、實(shí)驗(yàn)，跟隨內(nèi)心的想法。有時(shí)候，他們會(huì)在不專(zhuān)業(yè)的做事過(guò)程中收獲新的發(fā)現(xiàn)。日本禪僧鈴木俊隆(ShunryuSuzuki)說(shuō)：“初學(xué)者的心，面向無(wú)限可能；專(zhuān)家的心則飽受羈絆。”

業(yè)余愛(ài)好者不怕犯錯(cuò)，不怕當(dāng)眾出丑，他們宛如深陷愛(ài)河，所以即使是其他人覺(jué)得很蠢或很傻的工作，他們也會(huì)毫不猶豫地去做。美國(guó)社會(huì)觀察作家克萊舍基(ClayShirky)在《認(rèn)知盈余》(CognitiveSurplus)一書(shū)中寫(xiě)道：“最傻的創(chuàng)意也仍舊是創(chuàng)意。在創(chuàng)意工作中，平庸與出色之間還有很大的空間。但即使是平庸，畢竟還是在創(chuàng)意范圍內(nèi)，你可以一點(diǎn)一滴地從平庸進(jìn)展到出色。真正的差別是在做與不做之間。”業(yè)余愛(ài)好者明白，付出點(diǎn)什么總比什么都不付出要好。

業(yè)余愛(ài)好者可能沒(méi)受過(guò)正式訓(xùn)練，但是一輩子都在學(xué)，而且他們要大方公開(kāi)地學(xué)，這樣其他人才能從他們的失敗與成功中學(xué)到教訓(xùn)。美國(guó)作家大衛(wèi)福斯特華萊士(DavidFosterWallace)認(rèn)為好的非虛構(gòu)作品是一種機(jī)會(huì)，通過(guò)它可以“觀察一個(gè)相當(dāng)聰明卻也不脫平凡的人，同時(shí)絞盡腦汁去思考各種我們多數(shù)人一輩子都不會(huì)去想的事情”。業(yè)余愛(ài)好者也是如此：他們都是迷上某件事物的普通人，花了大把時(shí)間思考，并且大聲分享想法。

有時(shí)候，從臭皮匠身上學(xué)到的會(huì)比在諸葛亮身上學(xué)到的還要多。英國(guó)作家C.S.劉易斯(C.S.Lewis)認(rèn)為：“兩個(gè)學(xué)生互相幫助解決困難習(xí)題的能力通常會(huì)比老師強(qiáng)。這是因?yàn)殡m然他們知道得不多，但我們要他們解的難題，是他們最近剛碰見(jiàn)過(guò)的。同樣的難題老師以前也碰到過(guò)，但時(shí)間太長(zhǎng)，他都忘了該怎么解才好。”看著工作中的業(yè)余愛(ài)好者，也會(huì)讓我們想要一試身手。英國(guó)新秩序樂(lè)團(tuán)(NewOrder)主唱伯納德薩默(BernardSumner)說(shuō)：“我看了性手槍樂(lè)團(tuán)(SexPistols)的表演，他們?cè)阃噶?hellip;…糟到我想站起來(lái)加入他們的行列。”純粹的熱情是會(huì)感染人的。

世界瞬息萬(wàn)變，我們每個(gè)人都會(huì)變成業(yè)余愛(ài)好者。即使是專(zhuān)業(yè)人士要發(fā)光發(fā)熱，好的辦法也是保有業(yè)余愛(ài)好者的精神，勇敢接受不確定性及未知。有人問(wèn)電臺(tái)司令樂(lè)隊(duì)(Radiohead)主唱湯姆約克(ThomYorke)他較大的優(yōu)勢(shì)是什么，他回答說(shuō)：“就是不知道自己在做什么。”美國(guó)民謠歌手湯姆威茲(TomWaits)是約克的偶像，每當(dāng)約克察覺(jué)到自己寫(xiě)歌寫(xiě)得太輕松愜意或了無(wú)新意時(shí)，就會(huì)像威茲那樣，挑一種沒(méi)學(xué)過(guò)的樂(lè)器，試著彈奏并用來(lái)寫(xiě)歌。這正好也是業(yè)余愛(ài)好者的一個(gè)特質(zhì)：他們會(huì)利用任何可以上手的工具，試圖把想法傳遞給世人。約翰列儂說(shuō)：“老兄，我是個(gè)藝術(shù)家。給我一把低音號(hào)，我就能吹首曲子給你。”

要開(kāi)始踏上分享作品之路，好的辦法是想清楚你想學(xué)什么，并下定決心要在眾目睽睽之下學(xué)習(xí)。找到“眾才”，注意別人在分享什么，然后記下別人不會(huì)分享的是哪些。細(xì)心留意可以憑一己之力補(bǔ)上的空缺，即使乍看之下這個(gè)空缺很糟糕，也不要放棄。在這個(gè)階段不用考慮如何獲利或發(fā)展事業(yè)。別想當(dāng)專(zhuān)家(或?qū)I(yè)人士)，盡情展露你的業(yè)余愛(ài)好特點(diǎn)(心和熱愛(ài))。分享所愛(ài)，志同道合的人自然就會(huì)找到你。