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人生重要的不是站在什么位置，而是朝著什么方向

劉易斯 卡羅爾的作品《愛麗絲漫游奇境記》中有這樣一段對話：

“請你告訴我，我該走哪條路？”

“那要看你想去哪里？”貓說。

“去哪兒無所謂。”愛麗絲說。

“那么走哪條路也就無所謂了。”貓說。

這個對話很簡單，卻耐人尋味。當(dāng)一個人沒有明確的目標(biāo)的時候，自己不知道該怎么做，別人也無法幫助你！當(dāng)自己沒有清晰的方向的時候，別人說得再好也是別人的觀點，不能轉(zhuǎn)化為自己的有效行動。

一些人常常抱怨命運的不公平，他們感嘆，為什么自己每天也忙忙碌碌，但成功的人偏偏不是自己呢？難道這不是命運的不公平嗎？

我相信，很多人都曾經(jīng)有過這樣的迷茫和困惑，當(dāng)你感覺世界虧待了自己的時候，不妨在夜深人靜的時候問一下自己：“真的是命運不公平嗎？自己每天忙忙碌碌，但是努力的方向是對的嗎？”

世界上有一些人忙忙碌碌，但最終一事無成，一個最關(guān)鍵的因素就是因為他沒有注意到自己努力的方向是否正確，結(jié)果很可能把精力消耗在了偏離方向且不重要的事情上，白白做了許多無用功。他們在羨慕別人成功的同時，往往不知道自己的失誤到底在哪里。

下面一個簡單的故事，蘊含了一個深刻的道理，它告訴我們——明確前進的方向是多么重要。

這個故事在中國是家喻戶曉的：主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧，徒弟3人保護師傅唐僧去西天取經(jīng)。

去西天取經(jīng)的路上，四人結(jié)伴前行，就是一個團隊。在這個團隊中，孫悟空有七十二般變化、降妖除魔、沖鋒陷陣；豬八戒表面看起來貪吃貪睡，好像沒什么本事，但打起仗來也能上天入海，助孫悟空一臂之力；而沙僧憨厚老實、任勞任怨，一直把大家的行李挑到西天；唐僧最舒服，不僅一路上有馬騎、有飯吃，而且妖魔擋道也不用其動一根指頭，自有徒兒們奮勇上陣。

那么，在這個團隊中，誰最重要呢？答案讓很多人大吃一驚！他就是唐僧，唐玄奘！

很多人不解，為什么是唐僧呢？

仔細想想，你就會發(fā)現(xiàn)，在這個團隊中，唐僧是前進目標(biāo)最明確的一個，他的目標(biāo)簡單而明確——到西天取經(jīng)！別看他弱不禁風(fēng)，不會武功，就是他，在孫悟空一賭氣回了花果山、豬八戒開小差跑回高老莊、沙僧也猶豫的情況下，他毅然一個人奮勇向前，不達目的誓不罷休。因為，唐僧心里清楚地知道，他去西天的目的是要取回真經(jīng)普度眾生。他知道為什么要去西天，他知道他為什么做，他知道他要什么。

而其他三個徒弟，他們并不知道為什么要去西天，他們只是知道保護好唐僧就行，跟著唐僧走就行了。而唐僧是領(lǐng)路人，如果沒有唐僧，這個團隊還不知道亂成什么樣子了，那么，去西天取經(jīng)也就成了猴年馬月的事情。

可見方向?qū)τ谝粋€人來說是多么地重要。

只有選對了方向，才能有前進的動力，才有成功的希望。正確的方向，既是成功的開始，又是成功的保障。如果沒有正確的方向，再大的本領(lǐng)也是沒有用的，再多的努力也是沒有效果的。

大象、獵豹、駱駝決定一同進入沙漠尋找生存的空間。在進入沙漠前，天使告訴它們，進入沙漠以后，只要一直向北走，就能找到水和食物。

沙漠很大，也很復(fù)雜，進入后它們就失去了方向，不知道哪個方向是北方。

大象想，我如此強壯，失去了方向也沒有什么關(guān)系，只要我朝著一個方向走下去，肯定會找到水和食物。于是，它選定了它認(rèn)為是北的方向，不停地前進。走了三天時間，大象驚呆了，它發(fā)現(xiàn)回到了它原來出發(fā)的地方。不久，大象筋疲力盡而死。

豹子奔跑得很快，它向自認(rèn)為北的方向奔去。它想，憑我這樣快的速度，再大的沙漠也能夠穿越。可是，它跑了幾天后卻驚異地發(fā)現(xiàn)，它越是向前，越是草木稀少，，它已經(jīng)看不到任何綠色植物了。不久，它絕望而死。

駱駝是一個智者。它走得很慢。它白天不急于趕路，而是休息。晚上，天空中掛滿了亮晶晶的星星，駱駝很容易地找到了那顆耀眼的北斗星。不久，它已經(jīng)來到了水草豐美的綠洲旁。從此，駱駝就在這里安了家，過上了豐衣足食的生活。

駱駝不如大象強壯，不如豹子快捷，它成功的秘訣是找準(zhǔn)了前進的方向，選對方向很重要。

一些人目光不夠長遠，努力的方向明明是錯誤的，還一直堅持，不懂得調(diào)整自己的方向，結(jié)果使自己陷于忙忙碌碌和無所作為的境地。成功的人之所以能夠成功，就在于他們都有一個共性，那就是善于把握前進的方向，無論他們做什么事情，都把目標(biāo)看清楚后再開始行動。如果沒有明確的方向和目標(biāo)，一味蠻干，和《南轅北轍》故事中那個愚蠢的人又有什么區(qū)別呢？

大多數(shù)人在匆匆趕路的時候，不考慮方向的問題，結(jié)果去了一些根本不值得去的地方。沒有了方向，努力就失去了意義，要記住，方向永遠比努力更重要。

學(xué)會忽略生命中對你不重要的事物

美國哲學(xué)家威廉 詹姆斯曾經(jīng)說過這樣一句話：“明智的藝術(shù)就是清醒地知道該忽略什么的藝術(shù)。”生活中每一個人的精力都是有限的，時間和生命都是有限的。你不可能什么都想做，什么都想要。

學(xué)會忽略生命中對你不重要的東西與人，簡單地說，就是“大丈夫有所為，有所不為”，這句話，哲理頗深，小到做事，大到做人，小到經(jīng)營企業(yè)，大到經(jīng)營國家，都是如此。

魯迅先生說：“即便是資質(zhì)平平的人，花十年的功夫做一項事后也會成為專家”。設(shè)想如果真有這樣一個人，專心做這樣一件事，真要有些有所不為的精神才行。如果朋友讓你去喝閑酒，為了面子，去了；同學(xué)叫打麻將，盛情難卻，去了；同事邀請打牌，為了關(guān)系，又去了。如此三來兩往，或許弟兄們感情是維護住了，但要做的事情，別說十年，就是二十年恐怕也難以做好。人的一生會有幾個二十年？若一味不加節(jié)制地事事都為，那么你的人生也會因此而荒廢掉。

不僅企業(yè)管理人是如此，做人更是如此。

古往今來，有以忠名留青史者，如伯夷、叔齊；有以智佐定天下者，如韓信；有以義折服世人者，如豫讓；有以賢開創(chuàng)偉業(yè)者，如諸葛亮。他們皆有所為，有所不為，伯夷、叔齊不食周粟，付出了生命的代價；韓信受胯下之辱，付出了尊嚴(yán)的代價；豫讓自毀相貌，付出了身殘的代價；諸葛亮不受劉備禪讓，拒絕了帝王的榮位，正是他們都有所不為，所以才成就了大作為。

海爾集團是最受國人推崇的成功企業(yè)之一，從它盡人皆知的創(chuàng)業(yè)歷史中，我們也可以看出“有所為，有所不為”的表現(xiàn)。比如砸冰箱事件，海爾寧肯砸爛幾十臺價值不菲的冰箱，也不讓次品流入客戶手中，毀壞信譽，這種氣魄，有幾人能真正做到?成功的企業(yè)只有做到有所為，有所不為時，才有可能在競爭中立于不敗之地。

1957年松下毅然放棄已經(jīng)研究長達五年之久，投資15億日元的大型計算機項目。消息傳出后全日本上下為之震驚，因為松下的兩臺樣機十分先進，不久就可以進行市場推廣和大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)，許多人都接受不了他的這個決定，他的部下多次勸他，他都不為所動。

松下放棄的原因是因為在幾周前美國大通銀行的副總裁到松下訪問，話題不覺中轉(zhuǎn)到電子計算機上，副總裁聽到目前包括松下在內(nèi)，日本共有七家公司生產(chǎn)電子計算機時，嚇了一跳。他說：“在我們銀行貸款的客戶當(dāng)中，電子計算機制造廠幾乎都經(jīng)營得很不順利，公司效益一年不如一年，前景很不樂觀。就以美國來講，幾乎所有公司對計算機項目都在減縮之中，而現(xiàn)在日本一共有七家，恐怕太多了一點吧，這種企業(yè)的危機感你們應(yīng)該認(rèn)識到了吧。”

副總裁走了以后，松下仔細地作了考慮，決心從大型電子計算機上撤退。因為松下的大型計算機項目在接下來的科研、生產(chǎn)以及市場推廣還需要投入近300億日元，如果不放棄這15億，那損失的可就是300億。這個決定使松下更加專注于對電器和通訊事業(yè)的發(fā)展，使松下逐步成長為當(dāng)今世界的電器王國。

“有所不為”是企業(yè)戰(zhàn)略的重要工具，也是作為管理人員的管理法寶。可以讓企業(yè)輕裝上陣，更加理性地進行盈利模式的選擇、項目選擇以及制度選擇。

在柯達，“尊重個人”是對待員工，對待同事都必須遵守的一個準(zhǔn)則，即使領(lǐng)導(dǎo)也不例外。

有一次，柯達的一位高級職員跳槽到競爭對手的公司擔(dān)任董事經(jīng)理。人力資源總監(jiān)在她離開時對她說：如果你想回來的話，請隨時告訴我，柯達的大門永遠向你敞開著。

兩年后她想再回到柯達來發(fā)展，如那位總監(jiān)所說，柯達的大門朝她敞開著，柯達尊重了她的意愿，她又重新在柯達擔(dān)任了重要的職務(wù)。

還有一位柯達的銷售人員認(rèn)為他更加適合于人力資源工作，他提出申請后，柯達人力資源部門花費數(shù)千美元對他進行“職業(yè)適應(yīng)性”評估后，滿足了他的要求，這就是柯達“尊重個人”的真實案例，即“有所為”之事。

在企業(yè)中，“有所不為”是讓經(jīng)營者要學(xué)會放棄，“有所為”是幫助管理者發(fā)現(xiàn)哪些重要因子給企業(yè)帶來了大部分的利益。

學(xué)會忽略生命中對你不重要的東西與人，看似簡單的一句話，卻能給人帶來無盡的思索。它也是一種成功的智慧。要想改變自己，想要有所作為，想要成功，這種智慧就必須得具備。

積極是一種心態(tài)，消極是一種心病

積極的心態(tài)，會讓人擁有無窮的動力，哪怕失敗，也絕不會輕易放棄，他們懂得，成功就在前方不遠的地方，只有堅持，終會有成功的那一刻。我們先來看一個故事，看看積極的心態(tài)對于人生有多么地重要。

在1832年，當(dāng)時他失業(yè)了，這顯然使他很傷心，但他下決心要當(dāng)政治家，當(dāng)州議員，糟糕的是他失敗了。在一年里遭受兩次打擊，這對他來說無疑是痛苦的。

他著手自己開辦企業(yè)，可一年不到，這家企業(yè)又倒閉了。在以后的17年間，他不得不為償還企業(yè)倒閉時所欠下的債務(wù)而到處奔波，歷盡磨難。

他再一次參加競選州議員，這次他成功了。他內(nèi)心萌發(fā)了一絲希望，以為自己的生活有了：“可能我可以成功了！”

第二年，即1835年，他訂婚了，但離結(jié)婚還差幾個月的時候，未婚妻不幸去世。這對他精神的打擊實在太大了，他心力交瘁，數(shù)月臥床不起。在1836年他還得過神經(jīng)衰弱癥。

1838年他覺得身體狀況良好，于是決定競選州議會儀長。可他失敗了。1843年，他又參加競選美國國會議員，但這次仍沒有成功。

要是你處在這種情況下，會不會放棄努力？他雖然一次次地嘗試，但卻是一次次地遭受失敗：企業(yè)倒閉，情人去世，競選敗北。要是你碰到這一切，你會不會放棄——放棄這些對你來說是重要的事情？

他沒有放棄，他也沒有說：“要是失敗會怎樣？”1846年，他又一次參加競選國會議員，終于當(dāng)選了。

兩年任期很快過去了，他決定要爭取連任。他認(rèn)為自己作為國會議員表現(xiàn)是很出色的，相信選民會繼續(xù)選舉他。但結(jié)果很遺憾，他落選了。

因為這次落選他賠了一大筆錢，他申請當(dāng)本地的土地官員。但州政府把他的申請退了回來，上面指出：“作本州的土地官員要求有的才能和超長的智力，你的申請未能滿足這些要求。”

接連又是兩次失敗。在這種情況下，你會繼續(xù)努力嗎？你會不會說：“我失敗了？”

然而，他沒有服輸。1854年，他競選參議員，但失敗了；兩年后他競選美國副總統(tǒng)提名，結(jié)果被對手擊敗；又過了兩年，他再一次競選參議員，還是失敗了。

這個人嘗試了11次，可只成功了2次。要是你處在他這種處境，你會不會早就放棄了呢？

這個在9次失敗的基礎(chǔ)上贏得2次成功的人便是阿伯拉罕 林肯，他一直沒有放棄自己的追求。他一直在做自己生活的主宰。1860年，他當(dāng)選為美國總統(tǒng)。

在生活中、工作中，我們每個人都需要這種積極的心態(tài)，才會無論遇到什么事都能處之泰然，人生的路才會越走越寬。生活的景色才會越來越美，生命的價值才會越來越大。

事實上，能保持一個積極心態(tài)的人并不多，很多人喜歡抱怨。你仔細觀察，會發(fā)現(xiàn)身邊喜歡抱怨的人太多了。抱怨生活幾乎成了一種樂趣，有時候甚至是一種宣泄。

跟朋友在一起時我們抱怨就開始了，而且臉拉得老長。有些朋友問發(fā)生了什么事，你說沒事，這是假的，你更樂意傾吐你生活中所發(fā)生的一切不快的事情。然后你身邊的人會受到影響，也開始抱怨“如果你認(rèn)為那已經(jīng)算糟糕了，那你聽聽我的糗事吧”，然后比賽抱怨的游戲開始變得激烈起來。

結(jié)果，一幫人都會對自己的生活感到悲傷、消沉、憂慮和絕望。這對他們以后的生活造成很大的不利影響。

消極是一種有害的情緒，又是人們最容易產(chǎn)生的情緒。消極情緒會磨滅人的斗志，磨損人的動力。傾向于抱怨的人，總是會否認(rèn)人存在的主觀能動性，不能通過自我改造來適應(yīng)世界和不斷改造環(huán)境。他們?nèi)菀渍J(rèn)為環(huán)境因素是不可以改變的。

當(dāng)你消極的時候，生活中的一切都能夠成為你抱怨的對象，如果你不抱怨，生活中的一切就都會變得美好。一味地抱怨不但于事無補，反而還會使事情變得更糟。

俗話說得好：愁一愁，白了頭；笑一笑，十年少。不要讓消極害苦了你，耶穌被釘在十字架上是全世界最黑暗的24小時，可三天后就是復(fù)活節(jié)。一切的煩惱只要等待三天不就煙消云散了嗎？

積極是一種心態(tài)，消極是一種心病。無論任何時候，我們都抱有一顆積極的心態(tài)，并朝著自己人生的目標(biāo)去努力，而不是抱著消極的心態(tài)，終日怨天尤人。