本書的結(jié)構(gòu)還是以小見大,先從一些具體的判例入手,逐漸講述一些比較大的問題,即從足球場折射出當(dāng)下浮躁的社會,已經(jīng)影響到人們失去他們想要追求的東西。本書會談到所謂"黑哨"問題,所謂裁判"搞平衡"問題,所謂引入高科技的判罰問題,這些話題都是現(xiàn)在足球話題中比較吸引眼球的。關(guān)系到足球場上的江湖規(guī)矩、潛規(guī)則,乃至這項運動的未來。它不是體育大學(xué)出版社出的那種裁判業(yè)務(wù)書,也不是一個足球記者抖出的內(nèi)幕、爆料。它也有自己的內(nèi)幕,也有自己的爆料,但都是一個足球裁判在足球場上與球員、教練乃至球迷做斗爭的點滴心得與血肉體驗。因此它是一本話題書,具有一點點深度和品位——讀者對象是對足球有興趣,且喜歡玩味的球迷。
詠鵬有奧數(shù)教師的身份,也有業(yè)余足球裁判的身份,在京城足球圈中小有名氣,經(jīng)常執(zhí)法一些民間比賽并或有裁判資格證。因此,繼《奧數(shù)是個替死鬼》之外,他新寫了一部《足球,裁判的玩物?》。
序一:足球的正能量
序二:上帝還是仆人?
引子:今日黑哨黑鏡頭
何處惹糾結(jié)
小勝負(fù)大判罰
標(biāo)準(zhǔn)答案
人性的反撲
不可能完成的任務(wù)
科技夢魘
眼見為實
老鷹有眼
的盡頭
是藥七分毒
做比賽
七尺八度
找平衡
助手的進化
信則靈
蹴鞠之鄉(xiāng)
野雞和壞蛋
分工合作
錯位的文明
我們的德智體
態(tài)度為先
游戲
戰(zhàn)斗
秀場
綠色的提示
附記:我的球場
常言道,時間對每個人都是公平的,看上去似乎不會帶來什么問題,但足球場上并非如此。記得小時候看電視上的足球轉(zhuǎn)播,解說員在比賽的很后階段常說這么一句話:"90分鐘的時間已經(jīng)到了,但比賽什么時候結(jié)束還要看裁判手中那塊表。"仔細(xì)想來,這句話真是怪誕,裁判手腕上的表就那么不靠譜嗎?跟大家的都不一樣?關(guān)鍵在于,比賽并不是什么時候結(jié)束都可以。
2007年,北京高校五人制足球賽上關(guān)于比賽時間問題出了一場不大不小的裁判風(fēng)波。五人制和十一人制的足球賽有不少區(qū)別,其中之一就是在四名裁判的分工合作方面。五人制比賽有專門的計時員,時間到了以后,由他負(fù)責(zé)鳴笛示意比賽結(jié)束。出事的那場比賽,雙方的比分一直呈膠著狀態(tài)。眼看比賽即將皆大歡喜,快下班了,計時員也早早站起身,眼睛認(rèn)真地盯著秒表。與此同時,A隊正進攻到對方罰球區(qū)前沿,準(zhǔn)備抬腳射門。結(jié)果,笛聲一響,球應(yīng)聲入網(wǎng)。短暫的寂靜之后,當(dāng)事四名裁判的腦袋一下子就大了。誰敢決定這鎖定勝負(fù)的一個球到底是有效還是無效呢?本應(yīng)引發(fā)歡慶和掌聲的進球立刻造成了激烈的沖突。
在這個案例里,計時員可謂兢兢業(yè)業(yè),按理說,他何時鳴笛的確不應(yīng)該和場上形勢有什么瓜葛。但事后,他受到了裁判長的嚴(yán)厲批評:如果審時度勢,早吹或晚吹幾秒都可以讓比賽圓滿結(jié)束。
當(dāng)然,這只是備受冷落的五人制比賽,設(shè)置計時員是因為比賽時間的控制和十一人制迥然有別。球類比賽,有的是確定一個標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù),比如乒羽排網(wǎng),網(wǎng)子在中間,每個回合都會產(chǎn)生得分;有的是確定比賽時長,比如水手足籃,網(wǎng)子在兩邊,得分相對困難。確定時長的比賽再細(xì)分也有兩種,即凈時間和毛時間,現(xiàn)在的籃球,以及五人制足球都屬于前者,而十一人制足球則屬于后者。區(qū)別在于每遇停頓,比如球出界、犯規(guī)等等,籃球比賽都會停表,而十一人制足球賽的大鐘則一直在走著。也就是說,籃球比賽的40分鐘是實打?qū)嵉谋荣悤r間,而足球賽中的凈比賽時間則小于90分鐘,而且由于停頓多多,實際上是遠遠小于。
如果不考慮那些人性的陰暗面,使用毛時間真沒什么不好,計時過程極其簡單,對設(shè)備要求低,甚至可以如傳統(tǒng)武林對決那般點上一炷香,一聲鑼響比賽開始。而且,比賽的總時間確定,也便于各界人士安排自己的生活,完了事兒該干啥干啥。你看那噦噦唆唆的NBA,很后幾分鐘都得掰碎了過,簡直永遠也結(jié)束不了。可惜,既然是有競爭性的比賽,總會有人想多占點規(guī)則的便宜,足球場上,靠前一方拖延時間的手段可謂層出不窮。為此,規(guī)則制定者想出了各種辦法:多球制、受傷出場、4秒開球、禁止手接回傳球……但道高一尺、魔高一丈,門將倒地的痛苦程度終歸是裁判無法判斷的,瘋狂球迷進場裸奔總是難以杜絕。眼看實際比賽時間越來越少,那么把損失的時間補回來的想法可謂順理成章。
P29-31