在漫游者的世界中,有一些地方會是他愿意停留并永遠懷念的。瀘沽湖就是其中之一。
走進瀘沽湖,就像走進傳說。
那是一種特殊的體驗——從城市的日常和書本的干枯里,豁然進入水靈靈的民間傳說,進入傳說所本的活生生的歷史與現(xiàn)實原型中。一個地方成為一個外來學(xué)者生命經(jīng)歷中的一部分,一個外來者成為當(dāng)?shù)厝松詈蛡髡f的一部分,對于這個地方和這個學(xué)者來說,都是一種幸運。
當(dāng)我從玉龍雪山的嚴峻中突然見到瀘沽湖時,就像見到了一個傳說中的《那個地方》,心里的感覺是跨越了兩個空間、兩個域界——關(guān)于情的此界和彼岸、今生和來世。我甚至在很長一段時間固執(zhí)地認為納西族傳說中歌詠的《十二歡樂坡》或《玉龍第三國》就在這兒,活生生一個今生此界的情鄉(xiāng)。
走進這些獨具特色的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村和景區(qū),解讀其形成、發(fā)展和存在的原因,追尋數(shù)百年前先祖的生活意韻,感受其特有的文化氛圍、遠古傳承的生活方式及深厚的人文底蘊,你會得到長期的精神享受。
鄧啟耀,中山大學(xué)教授,中國探險協(xié)會人文及歷史地理專業(yè)委員會主任,中國民俗學(xué)會常務(wù)理事,中國民俗攝影協(xié)會副會長。喜家和野外兩個地方。家有親人和書桌,野外有朋友和未聞未見未嘗未知的東西。主要研究方向為民俗學(xué)和視覺人類學(xué),著有《中國神話的思維結(jié)構(gòu)》、《中國
序言:我騎著風(fēng)走遍西方
引言:走進傳說
隨風(fēng)一起漫游的靈魂
人不出門身不貴
卷一:漫游者停留之地
歌者的湖
一個適合神仙居住的地方
卷二:母海
長角的蛇
魚的傳說
天鵝之死
卷三:女山
神山·女樹
格姆女神
女神洞
天女的后人
卷四:女人
大媽媽小媽媽
母屋和女性
花樓
離不開始媽的男子漢
摩梭末低土司夫人傳奇
都瑪?shù)膵D女全作社
卷五:蠱女
那可怕傳說的中心
走不出旋渦的女孩
以身試"法"
參考文獻·注釋
瀘沽湖旅游資訊