作者尤里·謝爾巴特赫，1955年出生于俄羅斯沃羅涅日，心理學(xué)教授，生物學(xué)博士，國(guó)際生態(tài)與生命活動(dòng)安全科學(xué)院通訊院士。
他的一套大眾心理學(xué)叢書共有五種：《欺詐術(shù)與欺詐心理》、《恐懼感與恐懼心理》、《性體驗(yàn)與心理》、《成功心理學(xué)》和《選舉心理學(xué)》。筆者認(rèn)為，這五本書的內(nèi)容都是屬于實(shí)用心理學(xué)讀物，或者叫做大眾百科知識(shí)叢書。2000年《性體驗(yàn)與心理》一書由俄羅斯的出版社"埃克斯莫"出版，首印達(dá)17000冊(cè)，十分暢銷。2002年出版修訂版。一直到2007 年，每年都有再版。我們手里的譯本是2002年修訂版。
陽(yáng)光、空氣、水是地球上所有生物的生命需求；性是動(dòng)物的繁衍需求；情愛是人類獨(dú)有的情感需求……
即便科學(xué)家對(duì)性行為的機(jī)理、過(guò)程、結(jié)果進(jìn)行了深入研究，并已得出醫(yī)學(xué)上的闡釋，卻無(wú)法對(duì)"愛情"求出一個(gè)完滿的解答。
人類對(duì)于愛情與性的研究，其難度之大就在于它們本身就是生物學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)及社會(huì)學(xué)等學(xué)科無(wú)法分割的綜合體。
本書試圖從不同角度在各學(xué)科的交叉點(diǎn)上研究愛與性，揭示與性生活相關(guān)的人類行為的遠(yuǎn)因。敘述中，作者添加了一些趣聞逸事，把本來(lái)淺顯的道理從高深的理論中分離出來(lái)，猶如在科學(xué)性和通俗性之間架起一座橋，引領(lǐng)讀者體味""與"愛情"這類既曖昧又浪漫的字眼、自然地、愜意地、安全地從通俗性的此岸到達(dá)科學(xué)性的彼岸……
緒言
及時(shí)章 我們?nèi)绾蝸?lái)到這個(gè)世界
及時(shí)節(jié) 動(dòng)物的性關(guān)系
第二節(jié) 男女關(guān)系的古代形式
第二章 愛情生理學(xué)
及時(shí)節(jié) 性欲的生物學(xué)意義
第二節(jié) 性器官的生成
第三節(jié) 性別遺傳學(xué)與性欲生物化學(xué)
第四節(jié) 性行為生理學(xué)
第五節(jié) 肉體與意識(shí)，性與愛
第三章 愛情心理學(xué)
及時(shí)節(jié) 什么是愛情？
第二節(jié) 愛情關(guān)系如何形成？
一、索取還是奉獻(xiàn)？
二、神啟與腳本
三、觀點(diǎn)相悖
第三節(jié) 與人密切相關(guān)的肉眼看不見的精子怎樣游弋
一、選擇之謎
二、什么是美？
三、五種感覺(jué)，不只是……
四、"我更喜歡這種女性……"
第四節(jié) 愛情本色如何？
第五節(jié) 愛情雙重性
第六節(jié) 能否同時(shí)愛上兩個(gè)人？
第七節(jié) 個(gè)性與性欲
第四章 愛情進(jìn)化論
及時(shí)節(jié) 男女老少聽命愛情
一、童戀
二、黃昏戀
第二節(jié) 愛情進(jìn)化論
一、一見鐘情
二、迷戀
三、愛情序幕
四、愛情花開花落
五、什么葬送愛情？
六、愛情——自由的枷鎖
第三節(jié) 單相思
第五章 愛情與婚姻
及時(shí)節(jié) 選擇婚姻伴侶
第二節(jié) 夫妻關(guān)系
一、夫妻關(guān)系由何取決？
二、婚姻關(guān)系的類型
三、夫妻間不平等關(guān)系
四、過(guò)去的陰影
第三節(jié) 婚姻關(guān)系進(jìn)程
一、同路之初
二、婚姻見習(xí)：疲勞與習(xí)慣——如何對(duì)立？
第四節(jié) 離婚
第五節(jié) 非傳統(tǒng)婚姻模式
第六節(jié) 獨(dú)身生活方式
一、頑固的單身漢
二、老處女
第六章 背叛
第七章 性
第八章 性"倒錯(cuò)"
第九章 愛情經(jīng)濟(jì)學(xué)
第十章 誘術(shù)
及時(shí)章 我們?nèi)绾蝸?lái)到這個(gè)世界
及時(shí)節(jié) 動(dòng)物的性關(guān)系
螺旋型進(jìn)化是避孕的。
——馬爾金
兩性(雄性與雌性)的發(fā)展史根植于我們星球的遠(yuǎn)古：正如科學(xué)家所推論的，性繁殖起源于太古代末期——元古代初期，亦即將近二十五億年前。此前，單細(xì)胞動(dòng)物是通過(guò)無(wú)性繁殖的——細(xì)胞分裂成兩半。既然如此，還有什么愿望：你不依賴任何人，也無(wú)須浪費(fèi)時(shí)間去涉獵性伙伴，去獻(xiàn)殷勤(鮮花、電影、冰激凌……)，去耗費(fèi)精力交媾，等等。然而根據(jù)達(dá)爾文的理論，進(jìn)化越及時(shí)，生物原始多樣性越豐富。無(wú)性繁殖條件下的后代與父母的體態(tài)一模一樣，既然沒(méi)有多樣性，那就意味著沒(méi)有自然優(yōu)勝劣汰，也就沒(méi)有了進(jìn)化。
為了掌握這一簡(jiǎn)單真理，地球上的動(dòng)物世界需要近十億年，當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)要求雙性細(xì)胞融合的性進(jìn)程——即，形成所謂的配子。起初，它們一樣——一對(duì)"中等肥膘"，身上長(zhǎng)著鞭毛，使它們能夠在世界海洋中相互碰面(筆者提示，生命最初起源于水中，只是經(jīng)過(guò)二十五億年才"貿(mào)然"到旱地上來(lái))。后來(lái)才開始實(shí)現(xiàn)專業(yè)化：一個(gè)細(xì)胞開始逐漸變小，變得更輕盈，更靈動(dòng)，那時(shí)正好另一個(gè)細(xì)胞已成圓形。到了元古代末期，性細(xì)胞問(wèn)的義務(wù)最終得以確定：一個(gè)細(xì)胞(雄性)變得很小，并"極易興奮"，另一個(gè)(雌性)失去所需的鞭毛，為自身儲(chǔ)存了營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，并徹底放棄積極活動(dòng)的能力。雄細(xì)胞被稱作"精子"，雌細(xì)胞被稱作"卵子"。性進(jìn)化的及時(shí)階段就這樣完成，第二階段始于元古代末期，與之相關(guān)的性分裂已不是細(xì)胞，而是機(jī)體。
……
