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米歇爾?奧巴馬是一位內(nèi)外兼修的獨(dú)特女性。無(wú)論作為妻子、母親，還是作為職場(chǎng)女強(qiáng)人，她都堪稱21世紀(jì)女性的杰出典范。這樣一位的妻子對(duì)于美國(guó)總統(tǒng)來(lái)說(shuō)，是個(gè)意料之外的天賜獎(jiǎng)賞。

米歇爾并不是個(gè)政治人物。她真誠(chéng)正直、熱情善良、悲天憫人，同時(shí)也具有幽默感。2004年，在奧巴馬即將為大會(huì)發(fā)表重要演講的前幾分鐘，他告訴米歇爾自己胃不舒服，米歇爾直視著丈夫的眼睛說(shuō)：“反正別搞砸了，伙計(jì)！”巴拉克頓時(shí)笑出聲來(lái)，緊張的情緒也隨之緩解。

米歇爾在2007年4月18日的婦女招待會(huì)午宴上所講的以下這番話，就典型地代表了她的人生哲學(xué)，也概括了在她心目中美國(guó)總統(tǒng)應(yīng)該特別關(guān)注的幾個(gè)方面：

“我們一直在探討關(guān)于價(jià)值觀的問(wèn)題，但在實(shí)際生活中，我卻很少見(jiàn)到人們真正重視女性的價(jià)值和家庭的價(jià)值。

“我們整個(gè)國(guó)家的所有情感要素和經(jīng)濟(jì)資源……都被投入到了戰(zhàn)爭(zhēng)中。而國(guó)內(nèi)的問(wèn)題卻被忽略和擱置了將近十年……沒(méi)有人對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生、教育、兒童撫養(yǎng)問(wèn)題或是低工資保障進(jìn)行過(guò)深入研究，但這些問(wèn)題無(wú)時(shí)無(wú)刻不在侵蝕著我們的家庭。我們無(wú)法保障一個(gè)四口之家能在這諸多壓力之下維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)。”

米歇爾對(duì)自己的生活哲學(xué)始終身體力行。在2008年感恩節(jié)的前24小時(shí)，她和丈夫帶著兩個(gè)女兒到當(dāng)?shù)氐?ldquo;食物銀行”義務(wù)勞動(dòng)。他們希望孩子們可以因此了解“感恩”的真正含義，也希望她們能夠知道還有很多人仍在貧困與饑餓中苦苦掙扎。瑪麗亞和薩莎與父母一起，同數(shù)百名等在食物銀行門外的市民一一握手，并送上節(jié)日祝福。巴拉克告訴記者，他希望女兒們明白她們有多么幸運(yùn)，繼而更加理解“給予”的意義和回饋社會(huì)的重要性。雖然一切都可以交由助手代辦，但奧巴馬夫婦依然帶著孩子們?cè)诤涞奶鞖饫餅榇蠡锓职l(fā)禮物。他們想要告訴孩子們的是，她們不僅僅是“VIP”(重要人物)的女兒，更是和大家一樣的普通人。①

成為及時(shí)夫人以后，米歇爾仍舊積極地致力于社會(huì)服務(wù)。她曾帶領(lǐng)奧巴馬政府的高級(jí)官員們?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)參與社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目，此舉也成為當(dāng)年夏天所有志愿服務(wù)中最受矚目的亮點(diǎn)。

對(duì)于美國(guó)的所有孩子來(lái)說(shuō)，米歇爾無(wú)疑是最棒的行為榜樣。她的熱心、真誠(chéng)、慈愛(ài)、善良以及不屈不撓，能夠撫慰長(zhǎng)期以來(lái)種族問(wèn)題為美國(guó)帶來(lái)的傷痛。這個(gè)特別的女人能夠讓所有了解她的人無(wú)可救藥地愛(ài)上她。

米歇爾傳記的重要性大概在同時(shí)代里僅次于巴拉克?奧巴馬的傳記。這位及時(shí)夫人在各個(gè)方面都對(duì)奧巴馬總統(tǒng)影響頗深，難怪總統(tǒng)先生會(huì)把她尊稱為“老板”。傳記作家麗莎?芒迪認(rèn)為，米歇爾有著和她丈夫一樣的智慧，在有些方面甚至更勝一籌：“她愛(ài)好統(tǒng)籌管理，的確非常適合做老板……她的強(qiáng)勢(shì)有時(shí)會(huì)讓人感到畏懼。連她的哥哥都說(shuō)，我們家里人都怕她。”②筆者猜想，這個(gè)“家里人”很有可能也包括巴拉克。

這里不妨舉一個(gè)及時(shí)夫人對(duì)總統(tǒng)產(chǎn)生巨大影響的例子：約翰?肯尼迪曾與赫魯曉夫簽訂過(guò)一份關(guān)于禁止原子彈試驗(yàn)的條約。但實(shí)際上，肯尼迪總統(tǒng)此前對(duì)于核試驗(yàn)并不持否定態(tài)度。是妻子杰奎琳的堅(jiān)持最終促成了這項(xiàng)條約的簽訂。和肯尼迪夫人一樣，米歇爾?奧巴馬也在用自己的方式潛移默化地影響和塑造著丈夫的政治生涯。而與之同等重要的是，這位非洲裔美國(guó)及時(shí)夫人的出現(xiàn)，極大地改變了黑人家庭的形象和黑人女性對(duì)于自身的認(rèn)知方式。

及時(shí)章出身

米歇爾?羅賓遜?奧巴馬的曾曾祖父吉姆?羅賓遜是個(gè)黑人奴隸。倘若當(dāng)時(shí)有位先知告訴他，他的曾曾孫女有24小時(shí)會(huì)作為這個(gè)國(guó)家的及時(shí)夫人住進(jìn)白宮，他會(huì)怎么想呢？我猜他會(huì)一邊笑著，一邊拖著疲憊的身軀從一望無(wú)際的水稻種植園回到他逼仄的小木屋里，然后喃喃地問(wèn)一句：“你是說(shuō)她會(huì)當(dāng)上及時(shí)夫人的女仆嗎？”

19世紀(jì)早期，弗蘭菲爾德種植園坐落于美國(guó)南卡羅來(lái)納州喬治城的一個(gè)小鎮(zhèn)里，每天有200多個(gè)奴隸在此辛苦勞作，吉姆?羅賓遜就是其中之一。從一張當(dāng)年的地圖上，我們大致可以了解奴隸們?cè)趫@內(nèi)的生存環(huán)境：一條名叫“奴隸街”的土路兩側(cè)，平行并列著三排棚屋，這里就是奴隸們聚居的地方。有的全家人擠在一間五六米高的茅舍里，還有的被塞在屋頂下的狹窄閣樓。①

截至1911年，所剩的棚屋數(shù)量已減少到14個(gè)。而今，只剩下5座。在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束100年后，仍然有一些奴隸的后裔居住在這里。而直到20世紀(jì)60年代，一批住戶才徹底搬離此地。米歇爾的曾姑母至今還住在弗蘭菲爾德附近的一座小房子里。2008年，米歇爾為了丈夫的競(jìng)選活動(dòng)來(lái)到喬治城，自此才得知自己原本出身于奴隸家庭。

“能以這樣一種形式成為美國(guó)歷史的一部分，我認(rèn)為是一件好事。”米歇爾在一次訪談中說(shuō)，“我們個(gè)人、我們的家庭以及我們的故事都將變成整個(gè)歷史洪流中的小小縮影。這是一個(gè)揭露恥辱和發(fā)掘榮耀的過(guò)程，只有我們自己先勇敢地正視過(guò)去，才會(huì)有更多的人來(lái)接納這個(gè)國(guó)家美好的一面和其復(fù)雜的一面。”②

米歇爾曾說(shuō)，了解她的家世歷史有助于她理解自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，從廣義上說(shuō)，更幫助她理解了奴隸制給非裔美國(guó)人帶來(lái)的影響。“很多時(shí)候，這些事情都被隱藏起來(lái)了，因?yàn)槟嵌瓮纯嗟倪^(guò)往讓經(jīng)歷者們不愿回憶。”她說(shuō)，“然而，我們應(yīng)該學(xué)著面對(duì)和理解過(guò)去，繼而從那里起步，然后尋求改變。雖然很多人都沒(méi)有機(jī)會(huì)去真正理解這段歷史，但它卻永遠(yuǎn)客觀存在著。”

美利堅(jiān)在19世紀(jì)前半葉的相當(dāng)一部分財(cái)富是在非裔美國(guó)人的背膀上建立起來(lái)的。詹姆斯?奧利弗?霍頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“販賣奴隸和奴隸們創(chuàng)造出的勞動(dòng)產(chǎn)品為整個(gè)美國(guó)賺來(lái)了及時(shí)桶金。這些財(cái)富為美國(guó)工業(yè)革命提供了資本，使美國(guó)能夠?qū)⑵鋭?shì)力擴(kuò)張到世界的各個(gè)角落。”然而，所有人都發(fā)達(dá)起來(lái)了，唯獨(dú)奴隸們沒(méi)有。③

吉姆?羅賓遜就是這14,270,000個(gè)奴隸中的一個(gè)，如果不是因?yàn)槊仔獱枺覀冇肋h(yuǎn)也不會(huì)知道有這樣一個(gè)人。他來(lái)到弗蘭菲爾德的具體經(jīng)過(guò)已經(jīng)無(wú)從知曉，但有調(diào)查記錄顯示，他的父母都是南卡羅來(lái)納州人。吉姆大約出生于1850年，前半生一直作為奴隸在種植園勞動(dòng)，直到內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。他身材瘦高，勤勞而顧家，這些特質(zhì)都在一個(gè)多世紀(jì)后，從他的曾曾孫女米歇爾身上再次顯露出來(lái)。在林肯廢除奴隸制以后，羅賓遜像他的許多前輩一樣，帶著妻子和孩子們繼續(xù)住在原來(lái)的地方，作為佃農(nóng)終日勞作。

他的兒子弗雷澤——米歇爾的曾祖父，出生于1884年。吉姆沒(méi)有受過(guò)任何教育，因此成為米歇爾?奧巴馬家族中的一個(gè)文盲。沒(méi)有人知道他去世的確切日期，但歷史學(xué)家們認(rèn)為，他被葬在了一座破敗荒涼的無(wú)名公墓里，靜靜俯瞰著那片熟悉的稻田。不久前，米歇爾還受邀參觀了這塊墓地。

假如米歇爾的曾曾祖父在得知曾曾孫女不是作為女傭，而是作為及時(shí)夫人住進(jìn)白宮時(shí)，他一定會(huì)震驚得不知所措，但對(duì)此消息做出如此反應(yīng)的絕不僅僅是他一個(gè)人。在奧巴馬贏得了大選之后，所有人都不禁驚呼：“太不可思議了！做夢(mèng)也想不到會(huì)有一位非裔美國(guó)人成為總統(tǒng)！”

奧巴馬認(rèn)為妻子是他心目中“最典型的美國(guó)女性”。確實(shí)如此，米歇爾及其家族的歷史幾乎涵蓋了美國(guó)夢(mèng)的全部?jī)?nèi)容。羅賓遜一家與非裔美國(guó)人悲慘經(jīng)歷的階段性同步與交匯，都為米歇爾的及時(shí)夫人角色賦予了更為豐富和寬廣的內(nèi)涵。南卡羅來(lái)納州代表詹姆斯?E.克萊伯恩曾對(duì)及時(shí)夫人作為黑奴后裔的意義做出評(píng)論：“這為我們提供了一個(gè)超越固有想法和扭轉(zhuǎn)偏見(jiàn)的機(jī)會(huì)。”他相信，米歇爾的角色和她的丈夫同等重要。

弗蘭菲爾德種植園的主人名叫弗朗西斯?維澤茲。他的園中有500多畝稻田，盛產(chǎn)“卡羅來(lái)納黃金米”，是當(dāng)?shù)刈钪姆N植園之一。與當(dāng)時(shí)的其他奴隸主相比，維澤茲可以說(shuō)是一位非常仁慈的主人，他甚至在遺囑中也提到要讓奴隸們都“吃飽穿暖，得到善待”。他還專門留下一筆錢，讓親屬們幫忙將園中的奴隸族群維系下去，不要讓他們像在其他奴隸主那里一樣落得個(gè)妻離子散的結(jié)局。④如果沒(méi)有好心的維澤茲，米歇爾的曾曾祖父恐怕也要與家人分離，那么也就不會(huì)有今天的米歇爾?奧巴馬了。

吉姆?羅賓遜的子女之一就是米歇爾?奧巴馬的曾祖父——弗雷澤?羅賓遜。他曾被弗朗西斯?內(nèi)史密斯一家雇作童仆。弗朗西斯是另一家莊園里一個(gè)工頭的兒子，他非常喜歡這個(gè)男孩，對(duì)他就像對(duì)待自己的親生兒子。由此可見(jiàn)，與生俱來(lái)的魅力是寫在這個(gè)家族基因里的特質(zhì)，許多年后，又被一個(gè)叫米歇爾的女孩繼承下來(lái)。弗雷澤少年時(shí)期沒(méi)有受過(guò)教育，有了孩子以后，他通過(guò)自學(xué)學(xué)會(huì)了讀書寫字。他小的時(shí)候曾被一棵小樹(shù)砸中了左臂，嚴(yán)重的骨折加創(chuàng)面感染最終導(dǎo)致左臂截肢。盡管如此，他還是成功嘗試了許多工作——在木材廠當(dāng)過(guò)工人，賣過(guò)報(bào)紙，還做過(guò)鞋匠。

“這些對(duì)我來(lái)講有更重要的意義，”米歇爾說(shuō)，“如果我們家族的先人曾經(jīng)是一位獨(dú)臂的鞋匠、一位憑借自己的努力和決心在這個(gè)城市里闖出一條謀生之路的人，那么我的祖父也一定受到過(guò)相同信念的熏陶。”⑤先輩們這種“無(wú)論付出什么代價(jià)，都要有所作為”的堅(jiān)定態(tài)度如今也深深植根于米歇爾?奧巴馬的心中。

弗雷澤?羅賓遜娶了一位名叫蘿絲?艾拉?柯恩的女人，從她的姓可以看出，在米歇爾的身上流淌著猶太人的血液，而這很有可能是有文字記載以來(lái)，白宮在歷史上及時(shí)次出現(xiàn)猶太血統(tǒng)。事實(shí)上，米歇爾?奧巴馬的侄子凱帕斯?法內(nèi)，是貝絲沙洛姆圣約扎肯埃塞俄比亞希伯來(lái)圣會(huì)(一個(gè)主要由芝加哥黑人組成的猶太教會(huì))的大拉比。法內(nèi)的母親佛戴爾?羅賓遜?法內(nèi)，是弗雷澤?羅賓遜的女兒，也是米歇爾的祖父小弗雷澤的姐姐。⑥00

弗雷澤是個(gè)明智的人，他希望自己的孩子們將來(lái)都能有文化。每次讀完《帕爾梅圖領(lǐng)袖與勇氣》(一份黑人報(bào)紙)，他都要多帶幾份回家給孩子們看。喬治城的一位居民瑪格麗特?丹莫爾?諾克斯，在教堂活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了羅賓遜一家。據(jù)她回憶，弗雷澤經(jīng)常讓孩子們對(duì)著報(bào)紙練習(xí)識(shí)字。⑦

弗雷澤?羅賓遜的長(zhǎng)子、米歇爾?奧巴馬的祖父小弗雷澤出生于1912年。他是羅賓遜家族的及時(shí)位高中畢業(yè)生。小弗雷澤不僅成績(jī)優(yōu)異，而且口才極佳，這些優(yōu)點(diǎn)都遺傳給了他的孫女米歇爾。⑧

在小弗雷澤的年代里，距查爾斯頓僅有一小時(shí)車程的海濱小城喬治城是種族歧視和種族隔離的重災(zāi)區(qū)。為了謀取生計(jì)，也為了逃離日漸嚴(yán)峻的種族對(duì)立形勢(shì)，小弗雷澤加入了“大遷徙”的隊(duì)伍。在工業(yè)革命如火如荼的背景之下，600萬(wàn)非裔美國(guó)人從南方的黑人世界涌入北部和西部的大城市。為了尋找更好的工作機(jī)會(huì)，小弗雷澤與妻兒分離長(zhǎng)達(dá)14年之久，全家人的生活來(lái)源僅剩下政府的臨時(shí)救濟(jì)。小弗雷澤最終把目標(biāo)選定在芝加哥，那里的磨坊、肉類包裝廠還有屠宰場(chǎng)都需要人手。所有前來(lái)芝加哥謀生的非裔美國(guó)人都被限制在市區(qū)南部的一小片區(qū)域里，這片區(qū)域之外的地方不允許黑人居住。在抵制這些種族隔離規(guī)定的過(guò)程中，很多人付出了巨大的代價(jià)，有的甚至搭上了性命。