鄧散木為一代書法大家，他晚年致力于書法藝術(shù)的普及工作，寫下了多本相關(guān)著作。這些來自于作者50余年書法實踐的經(jīng)驗總結(jié)，十分珍貴，是有志于學(xué)書者難得的入門讀物。但鄧散木的這類著作多是幾十年前出版的，目前再版的也很少，重新出版還是很有必要的。本書是由鄧散木著的《怎樣臨帖》，以及由鄧散木寫就的提綱、其女鄧國治補文的《書法百問》兩本書合編而成。
一代金石書法大家
書壇上有“北齊(白石)南鄧”之稱
曾為治“龍鈕大印”
五十余年學(xué)書經(jīng)驗之精華
閱讀季 高端人文知識普及讀物
大家之書，有厚重的思想，純正的知識,寧靜的文字，是汨汨流淌的甘泉，綿綿不絕的文脈,有我們心智的滋養(yǎng)之道。
我走進(jìn)，我聆聽，我在讀……
“閱讀季”叢書精選中外大家的普及類人文著作,這些歷經(jīng)歲月沉淀的好書，為作者苦心孤詣，勤讀精思所成，絕非粗制濫造，泥沙俱下之作，實為所涉及領(lǐng)域上乘的作品，有很高的閱讀價值，特別適合作為圖書館、單位、家庭的基本藏書。
“閱讀季”叢書季收入以下八本圖書：
鄧散木講書法 鄧散木
古漢語入門 蔣紹愚 李新建
古文字四講 姜亮夫
呂思勉談讀書治學(xué) 呂思勉
品唐詩 施蟄存
王陽明生活 王勉三
中國文學(xué)小史 趙景深
中國饌饈譚 齊如山
鄧散木，上海人。現(xiàn)代書法家、篆刻家。1931年至1949年之間，曾在江南一帶連開12次展覽，藝壇矚目。在書壇上有“江南祭酒”的美譽，在藝壇上也有“北齊(白石)南鄧”之稱。
他清高孤傲，落拓不羈，憤世嫉俗，是一位有著真性情的藝術(shù)大師。他自號糞翁，別號鈍鐵，晚號一足，齋名則稱“廁簡樓”；開個人書法篆刻展覽，請?zhí)挂圆菁垶橹辉c人打賭，竟一次喝下一壇黃酒，可見其狂放氣概。但其書法卻溫潤秀婉，不失江南人氣質(zhì)。他晚年政治上受歧視，生活亦乏保障，以抄錄供影印之書稿所得報酬為生。
他一生勤于藝事，幾十年間，黎明即起，臨池刻印，至日出方才進(jìn)早餐。曾手臨《說文》十遍，《蘭亭》幾十遍，去世前幾天仍伏案工作。
書法百問
寫在前面
甲?總綱
乙?執(zhí)筆
丙?運筆
丁?用筆
戊?結(jié)構(gòu)?間架?行款
己?臨、摹
庚?選帖
辛?工具
壬?其他問題
附錄
怎樣臨帖
前言
一?執(zhí)筆
二?運筆
三?摹與臨
四?讀帖
五?時間的安排
六?幾種情況
七?選帖與換帖
八?各家的特征和寫法
九?寫字工具的選擇和使用
十?碑帖簡介
附：著者臨帖
后記
怎樣臨帖
有人問：“練字就是練字，為什么一定要臨帖？”我說，我們讀書，為的是從書本里吸取作者經(jīng)過實踐積累的經(jīng)驗來充實自己，來幫助自己解決問題。臨帖的意義，正和讀書一樣，也為的是從碑帖里吸取前人寫字的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)他們的用筆方法、結(jié)構(gòu)規(guī)律，來幫助自己打好寫字基礎(chǔ)，提高書寫技巧。因此，臨帖久已被歷代書家一致公認(rèn)為練習(xí)寫字的必經(jīng)過程和有效方法。雖然我們今天練習(xí)寫字，只是為了把字寫得端正、流麗，看去順眼，并不要求每個練字的人最終都能成為書法家。但是如不掌握用筆方法、結(jié)構(gòu)規(guī)律，是很難達(dá)到這個低的要求的。所以即就今天來說，臨帖對練字還是有其現(xiàn)實意義的。不過臨帖有臨帖的方法，如果隨便照著帖亂寫一通，這是“抄”帖而不是臨帖，盡管成年累月地寫，也不會有什么長進(jìn)，徒然浪費時間而已。臨帖的方法有如下幾點：
在臨帖之前，先須懂得怎樣執(zhí)筆和怎樣運筆。掌握了正確的執(zhí)筆、運筆方法，臨起帖來就容易進(jìn)步，不然就會徒勞無功。如筆執(zhí)得對了，運筆方法不對，或者運筆方法對了，執(zhí)筆方法不對，也同樣會徒勞無功的。等到執(zhí)筆和運筆方法練習(xí)得差不多了，然后方可開始臨帖。
臨帖分“摹”、“臨”兩個過程，“臨”，又有“格臨”、“對臨”、“背臨”三個步驟，先后有序，不可凌亂。在“摹”、“臨”的時候，又須隨時注意抓住帖里的特征，特征掌握不住，下筆時就會茫無頭緒。又無論在“摹”或“臨”的過程中，不會永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，而是必然會不止一次地遭遇障礙和波折，如何克服障礙，渡過波折，事先也應(yīng)作好思想準(zhǔn)備。
此外，像如何選帖，如何安排練習(xí)時間，如何培養(yǎng)寫字興趣，如何博采眾長等等，也都有講究。
老話說：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”規(guī)就是圓規(guī)，是畫圓形的工具；矩就是曲尺，是畫方形的工具。學(xué)習(xí)木工，首先必須學(xué)會使用圓規(guī)曲尺。這里所述的臨帖方法，等于學(xué)習(xí)木工的使用“規(guī)”、“矩”一樣道理，希望讀者不要認(rèn)為這是清規(guī)戒律或老生常談而忽略過去。
為什么要先摹后臨？
答：練習(xí)寫字，必須先摹后臨。這是因為初學(xué)寫字，手不熟練，筆不穩(wěn)定，必須先經(jīng)一段時間的“摹”來打定基礎(chǔ)。即使是已有一定書寫基礎(chǔ)的人，拿到一本新帖，對它的內(nèi)容還陌生，只覺得帖里的字寫得好，不知道好在哪里，更不知道應(yīng)該怎樣寫，也必須通過“摹”寫，掌握了帖字的筆法、間架、精神、面貌，然后再“臨”，方不致茫無頭緒。
初學(xué)以哪種書體為宜？
答：根據(jù)實用需要，初學(xué)以正楷為宜。在掌握了正楷的基礎(chǔ)上，寫得流動些，就是行書；行書再草些，就是草書。正楷學(xué)好了，再學(xué)行、草書，就比較容易了。隸書在今天主要用于裝飾藝術(shù)，日常用途并不很多，在學(xué)好楷書的基礎(chǔ)上再學(xué)也非難事。至于篆書，實用價值不大，就不一定要去學(xué)了。
先學(xué)小字還是先學(xué)大字？
答：先學(xué)大字比較好。因為大字筆道粗、字形大，比小字容易看清和掌握用筆及間架結(jié)構(gòu)特征。在練好大字的基礎(chǔ)上，再縮小寫小楷，沒多大問題。
學(xué)哪一家好？
答：這些流派各有千秋。學(xué)書者可以根據(jù)個人愛好自己選擇。但初學(xué)還是以方正一路為宜。
……
糞翁鼻頭何著糞?卻惹荀令三年香。
偶爾龍蛇一揮灑，高堂素壁生奇光。
平生論書先人品，汀州嘉興斯道強。
畸人畸行作畸字，矢溺有道其廢莊。
——章士釗(國學(xué)大師)
