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食中山之酒，一醉千日。今之昏昏逐逐，無一日不醉，趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色車馬，安得一服清涼散，人人解醒。集醒。 倚高才而玩世，背后須防射影之蟲；厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。 怪小人之顛倒豪杰，不知慣顛倒方為小人；惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見吾輩。 花繁柳密處撥得開，才是手段；風狂雨急時立得定，方見腳根。 淡泊之守，須從棟艷場中試來；鎮定之操，還向紛紜境上勘過。 市恩不如報德之為厚，要譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。 使人有面前之譽，不若使人無背后之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。 攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善毋過高，當原其可從。 不近人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢境。 遇嘿嘿不語之士，切莫輸心；見悻悻自好之徒，應須防口。結纓整冠之態，勿以施之焦頭爛額之時；繩趨尺步之規，勿以用之救死扶危之日。 議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當忘利害之慮。 儉，美德也，過則為慳吝為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭，為曲謙，多出機心。 藏巧于拙，用晦而明；寓清于濁，以屈為伸。 彼無望德，此無示恩，窮交所以能長；望不勝奢，欲不勝饜，利交所以必忤。 怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。 天薄我福，吾厚吾德以迓之；天勞我形，吾逸吾心以補之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。 淡泊之士，必為秾艷者所疑；檢之人，必為放肆者所忌。事窮勢蹙之人，當原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。好丑心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。須是內精明而外渾厚，使好丑兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。 好辯以招尤，不若切嘿以怡性；廣交以延譽，不若索居以自全；厚費以多營，不若省事以守儉；逞能以受妒，不若韜精以示拙。費千金而結納賢豪，孰若傾半瓢之粟以濟饑餓；構千楹而招徠賓客，孰若葺數椽之茅以庇孤寒。 恩不論多寡，當厄的壺漿，得死力之酬；怨不在淺深，傷心的杯羹，召亡國之禍。 仕途須赫奕，常思林下的風味，則權勢之念自輕；世途須紛華，常思泉下的光景，則利欲之心自淡。 居盈滿者如水之將溢未溢，切忌再加一滴；處危急者如木之將折未折，切忌再加一搦。 了心自了事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似羶存而蚋還集。 情難久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人終不失性。 才子安心草舍者，足登玉堂；佳人適意蓬門者，堪貯金屋。喜傳語者，不可與語；好議事者，不可圖事。 甘人之語，多不論其是非；激人之語，多不顧其厲害。 真廉無廉名，立名者所以為貪；大巧無巧術，用術者所以為拙。 為惡而畏人知，惡中猶有善念；為善而急人不知，善處即是惡根。 談山林之樂者，未必真得山林之趣；厭名利之談者，未必盡忘名利之情。 從冷視熱，然后知熱處之奔馳無益；從冗人閑，然后覺閑中之滋味長。 貧士肯濟人，才是性天中惠澤；鬧場能篤學，方為心地上工夫。 伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。 貪得者身富而心貧，知足者身貧而心富，居高者形逸而神勞，處下者形勞而神逸。 局量寬大，即住三家村里，光景不拘；智識卑微，縱居五都市中，神情亦促。 惜寸陰者，乃有凌鑠千古之志；憐微才者，乃有馳驅豪杰之心。 天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會受；天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會救。 書圖受俗子品題，三生浩劫；鼎彝與市人賞鑒，千古奇冤。脫穎之才，處囊而后見；塵之足，歷塊以方知。 結想奢華，則所見轉多冷淡；實心清素，則所涉都厭塵氛。多情者，不可與定妍媸；多誼者，不可與定取與；多氣者，不可與定雌雄；多興者，不可與定去住。 世人破綻處，多從周旋處見：指摘處，多從愛護處見；艱難處，多從貪戀處見。 凡情留不盡之意，則昧深；凡興留不盡之意，則趣多。 待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮。 山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝；書畫賞鑒是雅事，稍一貪癡，則亦商賈；詩酒是樂事，稍一徇人，則亦地獄；好客是豁達事，稍一為俗子所撓，則亦苦海。 多讀兩句書，少說一句話；讀得兩行書，說得幾句話。 看中人，在大處不走作；看豪杰，在小處不滲漏。 留七分正經以度生，留三分癡呆以防死。 輕財足以聚人，律己足以服人；量寬足以得人，身先足以率人。 從極迷處識迷，則到處醒；將難放懷一放，則萬境寬。 大事難事看擔當，逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。 安詳是處事法，謙退是保身法，涵容是處人法，灑脫是養心法。 處事當熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。 必能忍人不能忍之觸忤，斯能為人不能為之事功。 輕與必濫取，易信必易疑。 積丘山之善，尚未為君子；貪絲毫之利，便陷于小人。 智者不與命斗，不與法斗，不與理斗，不與勢斗。 良心在夜氣清明之候，真情在簞食豆羹之間，故以我索人，不如使人自反；以我攻人，不如使人自露。 俠之一字，昔以之加義氣，今以之加揮霍，只在氣魄氣骨之分。 不耕而食，不織而衣，搖唇鼓舌，妄生自非，故知無事人好生事。 才人經世，能人取世，曉人逢世，名人垂世，高人玩世，達人出世。 寧為隨世之庸愚，勿為欺世之豪杰。 沾泥帶水之累，病根在一戀字；隨方逐圓之妙，便宜在一耐字。 天下無不好諛之人，故諂之術不窮；世間盡善毀之輦(輩)，故讒之路難塞。 進善言，受善言，如兩來船，則相接耳。 清福上帝所吝，而習忙可以銷福；清名上帝所忌，而得謗可以銷名。 造謗者甚忙，受謗者甚閑。 蒲柳之姿，望秋而零；松柏之質，經霜彌茂。 人之嗜名節，嗜文草(章)，嗜游俠，如好酒然，易動客氣，當以德消之。 好談閨閫，及好譏諷者，必為鬼神所忌，非有奇禍，必有奇窮。 P4-8