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中國(guó)有句古話叫"相由心生"，即一個(gè)人的個(gè)性、心思與作為，會(huì)通過(guò)面部特征表現(xiàn)出來(lái)。美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)家利奧波德·貝拉克博士說(shuō)："面孔是一個(gè)人內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的長(zhǎng)期習(xí)慣記錄，它就像一張地圖，不僅能反映人的氣質(zhì)和性情，通過(guò)對(duì)它的正確解讀，還可以改善各種人際關(guān)系。不要把解讀面孔看做是一種算命，而是把它看做一種識(shí)別他人品質(zhì)的工具。"

在古代，無(wú)論是相親、看病，還是詢問(wèn)前途，人們都要看相，所以相士門(mén)前常常是"朝野歸湊，人物常滿"。也許有人對(duì)此表示懷疑：通過(guò)面貌就可觀察一個(gè)人的前程，他是健康還是生病？面相的依據(jù)是什么？它真的很靈嗎？難道這不是迷信？

其實(shí)，中國(guó)面相學(xué)是一門(mén)嚴(yán)肅的生命信息科學(xué)。在自然科學(xué)落后的年代，面相是人們認(rèn)識(shí)人體自身的主要手段，并積累了豐富的寶貴經(jīng)驗(yàn)。隨著后人的不斷研究、完善，面相學(xué)已有了嚴(yán)密的理論體系和實(shí)踐綱領(lǐng)。但是由于一些不學(xué)無(wú)術(shù)、渴望發(fā)財(cái)?shù)南鄮焸兇蛑A(yù)測(cè)命運(yùn)的幌子騙人騙財(cái)，加上理學(xué)家們抵制面相學(xué)，人們逐漸對(duì)面相失去信心，進(jìn)而否認(rèn)它的正確性，認(rèn)為它是偽科學(xué)，不值得提倡。如今，我們應(yīng)還面相學(xué)清白，用理智和責(zé)任揭開(kāi)面相的神秘面紗。

鑒于此，本書(shū)以大量生動(dòng)、活潑的文字，配以圖片，多角度向讀者展現(xiàn)傳統(tǒng)面相學(xué)的發(fā)展淵源，以及有關(guān)的著名人物和傳說(shuō)故事，既有理論性又有趣味性。例如面相與中醫(yī)有何淵源、后宮選妃看面相、孫思邈是藥王相師、曾國(guó)藩依面相選拔將才，等等，無(wú)不引人入勝。另外，本書(shū)從性格、前程、社交、愛(ài)情、婚姻、招聘、任命、旺財(cái)、運(yùn)勢(shì)等方面對(duì)面相進(jìn)行了解密，既打破人們對(duì)面相的迷信，又為讀者在日常生活中提供識(shí)人、健康、轉(zhuǎn)運(yùn)的指南。翻開(kāi)本書(shū)，相信你對(duì)面相學(xué)會(huì)有一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)！