世人對花道有很多誤解，認(rèn)為花道是女性化的、感性飄渺的藝術(shù)；學(xué)習(xí)花道，需要具備較高的藝術(shù)感悟力，等等。而作者告訴我們，其實(shí)，花道的世界，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼鸵荒苛巳坏脑煨徒Y(jié)構(gòu)；花道之美，是數(shù)學(xué)式的理性之美；花道，是人人都可以學(xué)習(xí)和貼近日常生活文化的存在。
"未生流笹岡"第三代家元笹岡隆甫，從一名花道家和傳統(tǒng)文化守護(hù)者的視角出發(fā)，探討了日本花道的歷史、傳承、流派、花型的演變、東西方差異、插花的習(xí)俗理念和基本技巧、插花與四季、插花與日本傳統(tǒng)文化的關(guān)系，以及傳統(tǒng)的傳承困境與新思路等問題。
●花道，大概是能夠代表日本特色的文化藝術(shù)形式。插花傳入日本以后，經(jīng)過數(shù)百年的傳承發(fā)展，形成了獨(dú)特的理論和技術(shù)體系。在日本，大大小小的花道流派有數(shù)百個之多。
●雖然流派眾多，每個流派都有自己的特色和規(guī)矩，但又具有很多共性和本質(zhì)上的相通之處，本書所探討的，就是這些共性和本質(zhì)的問題。
●作者笹岡隆甫，作為"未生流笹岡"第三代家元，從小在花道環(huán)境中耳濡目染，對花道文化和日本傳統(tǒng)文化的感受細(xì)膩而深刻。從一名花道家和傳統(tǒng)文化守護(hù)者的視角出發(fā)，探討了日本花道的歷史、發(fā)展、流派、"型"的演變、東西方差異、基本理念和技巧、插花與四季、傳承的困境和出路等根本性問題。并提出獨(dú)特的觀點(diǎn)——花道，不是感性而飄渺的，而是嚴(yán)謹(jǐn)和理性的。
●中文版在日文版基礎(chǔ)上，增加了16幅珍貴的彩色手繪插畫作品圖，這些作品出版于19世紀(jì)初，目前市面上已經(jīng)很難見到。
●限量隨書贈"瓶中四季"明信片一套(春夏秋冬四張)，贈完即止。
笹岡隆甫，花道家。1974年生于日本京都，畢業(yè)于京都大學(xué)工學(xué)部建筑科。2011年11月繼任日本花道流派"未生流笹岡"第三代家元。為呼吁阻止環(huán)境破壞，發(fā)起"DO YOU KYOYO？交流網(wǎng)"，組織一系列保護(hù)環(huán)境和復(fù)興傳統(tǒng)文化的社會活動。出版有《美的生活啟發(fā)》《百花告訴我們》等著作。
李寧，全日本華人花藝協(xié)會副秘書長。1979年生，2001年畢業(yè)于中國人民解放軍外國語學(xué)院日語專業(yè)，2006年在日本城西大學(xué)獲得MBA學(xué)位，現(xiàn)居日本東京。2011年入門日本傳統(tǒng)花道流派草月流，從此深陷其中。
序 章 理性的素養(yǎng)
數(shù)學(xué)式的美學(xué)意識
"型"的含義
專業(yè)插花和業(yè)余插花
花道家的思考方式
鑒賞禮法
巧妙評論
日式插花與西式插花的差異
在傳統(tǒng)中創(chuàng)新
花道家都是傲慢的嗎
人類也是自然的一部分
作為美的象征
及時章 從"供奉"到"熱愛"
花道的衍生之路
佛前供花
鑒賞之花
集會之花
"同朋眾"的活躍
園藝之花
數(shù)以百計的流派
主要流派與四個基本型
出人意料的新家元制度
資格認(rèn)證機(jī)制
七分花材，三分技藝
西式插花的起源
第二章 "型"所反映的思想
日本人的自然觀
花道之"道"
宗教世界觀的投影
陰陽五行說
與西方二元論的差異
緣何東為左京，西為右京
女兒節(jié)人偶與鋁制門窗
上座床，下座床
奇數(shù)為尊
坐墊的前后
萬物之源的五大元素
五行對應(yīng)的顏色
水和火的關(guān)系
顏色亦有上下之分
最上等的顏色
第三章 變化的設(shè)計不變的審美
最古老的"型"
大名書院的裝飾
受到市民喜愛的質(zhì)樸風(fēng)
對新興外來植物的處理
運(yùn)用植物的藝術(shù)
花道的是與否
非主流的花型設(shè)計
謎語畫題
桂離宮與日光東照宮師出同源
崇尚殘缺之美
刻意為之的左右不對稱
支離之美
天地人
生花欣賞時的正面性
留白之美
品賞時光變遷
由白銀比例反映出的無常性
茶道之花
第四章 瓶中四季
寄宿著神靈的松
象征著成長與繁榮的竹
先于百花盛開的梅
新年的各種插花
柳和山茶的絕佳搭配
"節(jié)句之花"
菖蒲杜若，難分伯仲
菊有不祥之意嗎
矯正的技法
歷史淺短的劍山
蓮所蘊(yùn)含的極樂凈土之思
櫻不隨意下剪
用南天竹襯托的牡丹
紫藤以酒相喂
"養(yǎng)育"之法
檜扇以京都為最
禁忌之花
插花手法的禁忌
終 章 傳統(tǒng)的變化
隨高速增長期而來的高峰
男性教授期望論
探尋新的市場
我的誕生
世襲的優(yōu)點(diǎn)
父母與祖父母的影響
不以經(jīng)濟(jì)效益為先的城市
打破常規(guī)的束縛
居于京都
日本建筑與日本文化
DO YOU KYOTO?
作為舞臺藝術(shù)的花道
寄語下一代
后 記
譯后記
主要參考文獻(xiàn)
