文學(xué)的閱讀（精）
這本書中的文字，除兩三篇之外，其他的從已經(jīng)出版的書中選取，篇末會(huì)注明文章的來(lái)源。按照“大家小書”叢書的體例，選入時(shí)有的題目做了改動(dòng)，有的文章做了刪節(jié)，為了增加可讀性，有的添加了小標(biāo)題。 這...
這本書中的文字，大多是洪子誠(chéng)老師讀一些作家作品的感受，但是會(huì)延伸到讀作品時(shí)，洪子誠(chéng)老師所處的環(huán)境，閱讀動(dòng)機(jī)、心情和方法等的討論；也就是讀者和閱讀對(duì)象建立怎樣的關(guān)系的問(wèn)題。這也是取名《文學(xué)的閱讀》這個(gè)書名的原因。
文集包含了洪子誠(chéng)老師對(duì)于新詩(shī)的閱讀，像北島、牛漢、商禽、張棗、許世旭、紀(jì)弦、梁秉鈞、牛漢、周夢(mèng)蝶的詩(shī)歌閱讀經(jīng)驗(yàn)，也包括對(duì)文學(xué)的閱讀，像巴金、契訶夫、《鼠疫》的閱讀經(jīng)驗(yàn)，等等。從其中，我們可以看到一個(gè)學(xué)者的閱讀史，有心人也可以在其中讀出歷史的某些剖面。
洪先生常會(huì)說(shuō)到自己的“怯懦”“猶豫”，我卻相信他的性情中有較為堅(jiān)硬的東西，不易磨損，能抵抗外力的銷蝕。這種“堅(jiān)硬”在我們所處的環(huán)境中，尤其可貴。——趙園 我出生于一個(gè)基督教家庭，宗教的影響在我主要的是，一個(gè)人要時(shí)刻保持對(duì)善惡、美丑、經(jīng)驗(yàn)和超驗(yàn)區(qū)分的信心，雖然美丑等等的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)在歷史中發(fā)生變化。在研究中，我經(jīng)常質(zhì)疑“二元對(duì)立”的思維方式和看待世界方式，但我在基本的方面，仍是個(gè)“二元”的信仰者。我不愿意這個(gè)世界變得混沌不清?？傊?，如果說(shuō)有“堅(jiān)硬”的方面，就是不太投機(jī)，不愿對(duì)權(quán)勢(shì)者(政治的、學(xué)術(shù)的權(quán)勢(shì)者)諂媚。——洪子誠(chéng)
洪子誠(chéng)，1939年生于廣東揭陽(yáng)。1956年考入北京大學(xué)中文系文學(xué)專業(yè)。1962年留北京大學(xué)中文系漢語(yǔ)教研室協(xié)作教研組擔(dān)任寫作課教員。1977年轉(zhuǎn)入當(dāng)代文學(xué)教研室。1978年評(píng)為講師。1985年評(píng)為副教授。1993年評(píng)為教授、博士生導(dǎo)師。2002年退休?，F(xiàn)參與中國(guó)新詩(shī)研究所《新詩(shī)評(píng)論》、“新詩(shī)研究叢書”的編輯工作。著有《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》、《問(wèn)題與方法——中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史研究講稿》、《材料與注釋》等。
前言
“閱讀”與“閱讀史”
我的巴金閱讀史
讀金克木：30年代的孔乙己造像
讀契訶夫：懷疑的智慧和文體
讀《日瓦戈醫(yī)生》：生活的多個(gè)面向
讀《鼠疫》：“幸存者”的證言
新詩(shī)的閱讀
一首詩(shī)應(yīng)該從什么地方讀起：北島早期的詩(shī)
讀牛漢：樹(shù)木的禮贊
商禽、張棗、許世旭的詩(shī)
紀(jì)弦、梁秉鈞、牛漢的詩(shī)
種種可能：周夢(mèng)蝶與辛波斯卡
與音樂(lè)相遇
洪子誠(chéng)先生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，正在于它看到了簡(jiǎn)單之下的復(fù)雜，并在細(xì)致解析這些復(fù)雜之后，得出了更為辯證、更為妥當(dāng)，也更為的看法。——曹文軒
多年來(lái)，當(dāng)當(dāng)帶給我發(fā)現(xiàn)好書的驚喜、購(gòu)買好書的快樂(lè)、閱讀好書的愉悅和收藏好書的滿足。當(dāng)當(dāng)是愛(ài)書人的明燈、向?qū)Ш吞焯?。感謝當(dāng)當(dāng)！為當(dāng)當(dāng)點(diǎn)贊！
洪子誠(chéng)年齡那么大，寫的越來(lái)越好
包裝不錯(cuò)，性價(jià)比高。快遞克服困難總算送上門來(lái)。
書好快遞也好
還不錯(cuò)。。
寫得非常好，值得一讀！
棒棒棒，很喜歡的書目。
非常好的一本書，作者寫得深入人心。當(dāng)當(dāng)正版書
洪先生常會(huì)說(shuō)到自己的“怯懦”“猶豫”，我卻相信他的性情中有較為堅(jiān)硬的東西，不易磨損，能抵抗外力的銷蝕。這種“堅(jiān)硬”在我們所處的環(huán)境中，尤其可貴?！w園 我出生于一個(gè)基督教家庭，宗教的影響在我*主要的是，一個(gè)人要時(shí)刻保持對(duì)善惡、美丑、經(jīng)驗(yàn)和超驗(yàn)區(qū)分的信心，雖然美丑等等的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)在歷史中發(fā)生變化。
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