去邊境走私風(fēng)景
自序 《邊境像個(gè)蛋，我把它轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)》 所有的出游都是一場(chǎng)精心策劃的意外。 小時(shí)候我喜歡看云。那時(shí)候我在自家的窗前，看著遠(yuǎn)方綿延不絕的山巒，幻想著青山白云以外的世界。 意外說(shuō)來(lái)就來(lái)。19歲，一列行程長(zhǎng)達(dá)五天五...
一次行走云南邊境4197公里的旅行，一場(chǎng)探尋人類自身燦爛與隱秘的發(fā)現(xiàn)之旅。引領(lǐng)你將目光投向視野外的驚艷，投向人類共同的記憶——
寧洱：長(zhǎng)長(zhǎng)的那柯里茶馬古道幾乎見(jiàn)不到行人，長(zhǎng)風(fēng)呼嘯，只有滾馬坡、信坊這樣的地名，讓人回想起浩浩蕩蕩的馬隊(duì)曾經(jīng)在深山密林中奔波穿梭，曉行夜宿。
普洱：一年四季你只能看到三種顏色：云白，天藍(lán)，樹綠。那年我從佤山上下來(lái)，看到樹林中有一片金黃的稻田，頓時(shí)淚流滿面。
墨江：事實(shí)上北回歸線是看得見(jiàn)的。它被設(shè)計(jì)成一米寬的玻璃面地溝，而我就橫跨了溫帶和熱帶，左腳灼熱，右腳冰涼。
景邁：布朗族祖先遺言：我給你們留下牛馬，怕遇到災(zāi)害死掉；給你們留下金銀，怕你們有24小時(shí)會(huì)用光；只有給你們留下茶樹，子孫后代才會(huì)吃不完用不完。
富巖佤山：金三角群山密林中的那種神秘植物，讓整個(gè)世界為之癲狂。實(shí)際上這種植物本身是無(wú)罪的，有罪的是人心。
…………
在中國(guó)，沒(méi)有比彩云之南更魔幻現(xiàn)實(shí)主義的省了；
在彩云之南，沒(méi)有比普洱和版納地區(qū)更像地標(biāo)的地區(qū)了；
具體到普洱和版納，應(yīng)該沒(méi)有人會(huì)像楊鎮(zhèn)瑜那樣“不惜筆墨，吐盡肝腸”的寫作和旅行了。
這是一片神秘野性、有著迷人熱帶風(fēng)光和神秘文化的土地，不僅有孔雀開屏傣女善舞的曼妙身影，也有金三角秘密交易和少數(shù)民族的詭異舊俗。
曾經(jīng)駐防云南四國(guó)邊境的高大威猛中尉，帶你進(jìn)行一場(chǎng)“鬼吹燈”式的云南四國(guó)邊境探秘，一起領(lǐng)略邊境的魔幻與神奇，走進(jìn)人類早年的記憶，觸碰人類自身無(wú)法忘卻的燦爛輝煌與隱秘傷痛。.
楊鎮(zhèn)瑜：
曾經(jīng)高大威猛的曾經(jīng)的中尉，刺刀一樣挺拔閃亮的青年，常年行走在滇南的叢山密林和民俗風(fēng)物里。
有時(shí)候，他持槍走過(guò)勐啊的哨卡，浪漫地觀察著外國(guó)的月亮；
有時(shí)候，他卸下戎裝，試圖在無(wú)量山下找到段家的六脈神劍和王妃香魂……
這樣一個(gè)地方和這樣一個(gè)人的結(jié)合，誕生了一種獨(dú)特的寫作——顛覆傳統(tǒng)的“旅行體”寫作，以深度的“庖丁解牛式”向你娓娓道來(lái)。
當(dāng)楊鎮(zhèn)瑜像李白一樣漫游在大地上，當(dāng)他以筆為夢(mèng)、以相機(jī)為馬，這片土地掩藏在歷史最深處的故事和線索，就像紀(jì)錄片的鏡頭一樣次第為你打開。
自序
推薦序
及時(shí)章 你們?cè)谙卵?，我在開花——茶城普洱
一年四季你只能看到三種顏色：云白，天藍(lán)，樹綠。在這樣的土地上會(huì)有“醉氧”的感覺(jué)。那年我從佤山上下來(lái)，看到樹林中有一片金黃的稻田，頓時(shí)淚流滿面……
第二章 砍頭祭奠的難解之謎——西盟佤山
等到四目相對(duì)，一個(gè)佤族青年手起刀落，一顆鮮艷的人頭就掉了下來(lái)，被盛在了托盤中。
第三章 山洞里走出來(lái)的民族——西盟佤山
那里的人民對(duì)天地、對(duì)神靈充滿敬畏。敬畏產(chǎn)生自律，自律讓他們活得誠(chéng)實(shí)而飽滿……
第四章 白天兵看兵，晚上數(shù)星星——富巖佤山
我的菜地，我的豬圈，我的芭蕉樹，我的古茶樹，我的無(wú)花果樹和春天。這是一次遲來(lái)的造訪，這樣的造訪，只能剩下憂傷……
第五章 人類的童年都一樣——富巖佤山
我深深地記住了魔巴的唱詞。這樣的唱詞沒(méi)有虛假和繁飾，卻那樣的淳樸，直指人心，很有些《詩(shī)經(jīng)》中《國(guó)風(fēng)》的味道。
第六章 一個(gè)叫“永不來(lái)”的地方——孟連永不勒
當(dāng)年，戰(zhàn)士們開玩笑說(shuō)，這個(gè)地方應(yīng)該叫“永不來(lái)”。別人可以不來(lái)，但身為邊防軍人，我們不來(lái)不行。
第七章 660年的煙雨滄桑——孟連娜允古城
瀕臨失傳的傣族古樂(lè)，據(jù)說(shuō)和麗江的納西古樂(lè)可以媲美。那些戴著尖尖的塔形皇冠的舞者表演的后宮舞蹈深深地吸引了我。
第八章 聞香識(shí)普洱——景邁古茶樹下
布朗族祖先帕艾冷臨終遺言：“我給你們留下牛馬，怕遇到災(zāi)害死掉；給你們留下金銀，怕你們有24小時(shí)會(huì)用光；只有給你們留下茶樹，子孫后代才會(huì)吃不完用不完。”
第九章 勾魂的神秘——鎮(zhèn)沅苦聰人
說(shuō)到蜘蛛衣、樹皮衣，也許你會(huì)覺(jué)得神秘，稀奇，但對(duì)于苦聰人來(lái)說(shuō)，卻是不堪回首的過(guò)去。
第十章 雙塔各長(zhǎng)出一棵菩提樹——景谷勐臥總佛寺
在塔快要建成的一個(gè)夜晚，刀漢臣和建塔的設(shè)計(jì)師同時(shí)做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)：觀音菩薩帶著釋迦牟尼的舍利子飄然而來(lái)，在雙塔中央安放下舍利子，然后駕著祥云消失在遙遠(yuǎn)的天際。
第十一章 消逝是遲早的事——銀生古城
按照金庸大俠的想象，來(lái)無(wú)量玉璧參觀應(yīng)該是在月明三五之夜，素衣的仙子凌波微步，舞姿翩翩……遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)一浪浪清脆的猿猴的鳴叫聲，一時(shí)間山鳴谷應(yīng)。
第十二章 左腳灼熱，右腳冰涼——墨江“一米陽(yáng)光”
事實(shí)上北回歸線是看得見(jiàn)的。它被設(shè)計(jì)成一米寬的玻璃面地溝，而我就橫跨了溫帶和熱帶，
第十三章 大清國(guó)的煙雨舊事，寂寞的茶馬古道——寧洱
20公里的那柯里茶馬古道，更加適合騎驢。手撐紙傘，頭戴斗笠，行走在一場(chǎng)淅淅瀝瀝的斷魂雨里，或撮口長(zhǎng)嘯，或放聲高歌，一不小心就走成了劍客或者詩(shī)仙。
第十四章 一腳踏三國(guó)——十層大山
沿途能看到河流，洶涌澎湃；云朵是世界上最美的云朵——就懸掛在群山間，甚至就在腳下、車窗邊，一忽兒在左，一忽兒在右。遠(yuǎn)觀青山如洗；茶園滴翠，曲曲彎彎的江城路，像一條立體的山水畫廊。
第十五章 探秘六大茶山——易武正山
刮風(fēng)寨的寨門被打開之前，這里的瑤族群眾根本不知道采茶用茶，很有點(diǎn)身在寶山不識(shí)寶的味道。那些動(dòng)輒八百年、上千年的老茶樹，是野生的。
有些酒，一直在等待飲者 / 黎小桃
《人頭樁下的佤山秘境》
過(guò)了寨門是一溜石階，兩邊是高高的人頭樁。轉(zhuǎn)過(guò)幾百米古藤纏繞的山路，赫然入目的，是數(shù)以千計(jì)的長(zhǎng)了綠毛的牛頭和人頭樁，令人毛骨悚然。不同年代的牛頭有的釘在樹上，有的釘在木架上、山崖上，甚至干脆堆放在路邊。高高的人頭樁上懸掛著竹籠，里面有一團(tuán)黑黑的什么東西。
山谷里溪流淙淙，陰風(fēng)撲面。當(dāng)?shù)厝擞媚竟鳈M穿竹筒，竹筒接滿水，“嗒”的一聲敲擊在巖石上，倒空后繼續(xù)再接水。那聲音更平添了幾分陰森，令人毛發(fā)直豎。
順山路而下，就是神秘莫測(cè)的勐梭龍?zhí)?。龍?zhí)妒且粋€(gè)被原始森林環(huán)抱的天然湖泊，湖水清澈無(wú)染，岸邊萬(wàn)木蔥蘢。湖光山色，水天相接，幽靜得像一場(chǎng)睡夢(mèng)。一片片水草浮在水面上，像寂寞沙洲。那水草會(huì)動(dòng)，今天在這里，明天可能已經(jīng)散著步到了別處。
湖水氤氳而幽秘，水中橫七豎八地倒伏著一些大樹的尸體。湖邊斷崖上爬滿了榕樹的根蔓，層層疊疊，像一面根墻。有幾根藤索從樹上垂下來(lái)，像在天地間垂掛。每一棵樹木都竭力生長(zhǎng)，在雨季到來(lái)的時(shí)候拼命吸收著空氣中有限的養(yǎng)分。
龍?zhí)对谪糇迦嗣裥闹械纳袷サ匚?，這里的一草一木都不會(huì)有人去動(dòng)。據(jù)說(shuō)有一次潭中漂起一條死魚，撈起來(lái)稱了稱，足足有80斤。
佤族在50多年前還處于原始社會(huì)末期，刀耕火種，結(jié)繩記事，相信的是魔巴的咒語(yǔ)和天神的庇佑。據(jù)一個(gè)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)講，解放初，佤族婦女幾乎都赤裸著上身，佤族男子身上幾乎不穿衣服，只在腰間和私處勒一條白布條遮羞。
佤族是一個(gè)桀驁不馴的剽悍民族，他們的梭鏢和弩箭讓人望而生畏。在邊疆少數(shù)民族中，佤族老大哥的地位始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。甚至連孟連傣族末代土司刀派洪的三個(gè)老婆中，大老婆也是佤族。這其中當(dāng)然不能排除政治聯(lián)姻的因素，因?yàn)樨糇謇卫蔚卣紦?jù)著涼爽而又沒(méi)有瘴癘的山頭，俯瞰山下，白云蒼茫，眾生悠悠。
《北回歸線上的“一米陽(yáng)光”》
車下了高速，我們徑直來(lái)到北回歸線標(biāo)志園。
北回歸線是北緯23°26′的緯度線，同時(shí)又是熱帶與北溫帶的分界線。它橫貫亞洲、非洲和北美洲的15個(gè)國(guó)家和地區(qū)，經(jīng)過(guò)我國(guó)云南、廣西、廣東、臺(tái)灣四省。在北回歸線穿過(guò)的地方，絕大多數(shù)是沙漠和海洋，而在普洱市的墨江縣，卻是一塊森林茂密、物種多樣的綠洲。在北回歸線經(jīng)過(guò)的地區(qū)，都建有不同規(guī)模的標(biāo)志性建筑。墨江的北回歸線標(biāo)志園和太陽(yáng)廣場(chǎng)，是目前世界上規(guī)模較大、最為壯觀的北回歸線紀(jì)念性景觀。
標(biāo)志園建在一道巨大的山梁上，設(shè)計(jì)新穎，氣勢(shì)壯偉。穿過(guò)月亮廣場(chǎng)進(jìn)入西大門，依次是回歸之國(guó)、雙子星廣場(chǎng)、石陣廣場(chǎng)、哈尼取火臺(tái)，白色的天文館像一個(gè)茶壺的白色壺蓋，鑲嵌在登高架山上。匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)和斑斕耀眼的各種雕塑，把我們看得目瞪口呆。這一刻，仿佛時(shí)間真的停滯了，只有天地玄黃、辰宿列張，只有日月輪回、四時(shí)交替，只有太陽(yáng)月亮和各種不知名的星球，像乒乓球羽毛球網(wǎng)球溜溜球一樣在空中往來(lái)穿梭嚶嚶嗡嗡。
事實(shí)上北回歸線是看得見(jiàn)的。它被設(shè)計(jì)成一米寬的玻璃面地溝，而我就橫跨了溫帶和熱帶，左腳灼熱，右腳冰涼。
一路看下來(lái)，主標(biāo)館、古日晷、日月交輝、超越塔、石環(huán)、夸父追日、太陽(yáng)之路、回歸之門，一個(gè)形象生動(dòng)的空間系列，向人們述說(shuō)著從遠(yuǎn)古到今天我們所能理解的宇宙洪荒。個(gè)人之于時(shí)間和空間是渺小的，渺小到像一只跳蚤。我們從哪里來(lái)到哪里去這樣的思考毫無(wú)意義，個(gè)人最終能握住的，只有當(dāng)下。
我認(rèn)識(shí)北回歸線標(biāo)志園的設(shè)計(jì)者——旅加拿大華僑王崇亮，標(biāo)志園的設(shè)計(jì)是他的成名作和代表作之一。他巧妙地把紙上的時(shí)間和空間，展現(xiàn)在一座并不起眼的山坡上。
設(shè)計(jì)不乏可圈可點(diǎn)之處，比如太陽(yáng)廣場(chǎng)上展現(xiàn)哈尼族敘事長(zhǎng)詩(shī)《絡(luò)奇絡(luò)耶與扎斯扎依》的故事情節(jié)和人物形象的大型浮雕，體現(xiàn)季節(jié)變化和時(shí)間更替的地平日晷，按照太陽(yáng)照在站立的人身上根據(jù)投影即可粗略判斷時(shí)間的人體太陽(yáng)鐘，手托地球偶的“無(wú)影手”等等。他巧妙地把天文地理知識(shí)和哈尼族文化熔為一爐，氣勢(shì)恢宏，布局精巧，既具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，又反映了哈尼族人民長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)太陽(yáng)的崇拜。
來(lái)北回歸線標(biāo)志園應(yīng)該在夏至日(6月21日或6月22日)的正午。當(dāng)火辣辣的太陽(yáng)當(dāng)頭照射，你可以看到“日照無(wú)影”的天文奇觀。從這一刻開始，太陽(yáng)轉(zhuǎn)身而去，開始南移。
去年公司組織去了一次云南，是去的麗江。感覺(jué)并沒(méi)有很多人說(shuō)的那么好，可能是被過(guò)度開發(fā)了吧。人人都去的地方，也就沒(méi)神馬意思了。看了這本書，對(duì)立面描寫的原始森林，少數(shù)民族之類的非常感興趣，真希望公司能組織去普洱一次。實(shí)在不行的話，我自己休年假的時(shí)候去一次。
剛收到 還沒(méi)看 但是感覺(jué)還不錯(cuò) 當(dāng)當(dāng)趕緊有在線客服吧 太不方便了 前兩天在九塊九那看到一本書 添加到購(gòu)物車要買了又變成二十七了 又 請(qǐng)問(wèn)這是個(gè)什么鬼！想問(wèn)客服只能打當(dāng)當(dāng)客服電話…
所謂“文如其人”，作者軍人氣重。他的文風(fēng)樸實(shí)、自然而又風(fēng)趣。作者在文中多處提到自己的“得瑟”這一偉大的技巧?？偸嵌旱媚闳炭〔唤！白髡咝形摹坝薪畾猓灿腥碎g煙火；有幽默之機(jī)，也有理性思考?！被蛏罨驕\，淺之處：行云流水，狂放不羈；深之處：觸動(dòng)肝腸，潸然淚下。
如果不是讀了這本《去邊境走私風(fēng)景》，打死也不會(huì)想到還有這樣的少數(shù)民族——五次搬離原始森林，又五次逃回森林中，穿著蜘蛛衣或樹皮衣；也很難了解佤族人對(duì)茶葉做成的貢獻(xiàn)；更難以想象砍頭谷居然和諸葛亮有聯(lián)系。這本書就是這樣，帶你到邊境山谷里認(rèn)識(shí)不同的云南。
《去邊境走私風(fēng)景》，無(wú)論是從題目還是內(nèi)容來(lái)看，作者的思路和視線是特別的，在書中，我們很少看到特別優(yōu)美的風(fēng)景，卻能處處感受到濃郁的民族氣息，作者以他在邊境幾十年的目光，為讀者們展示了一個(gè)獨(dú)特的邊境風(fēng)景。
另外，云南還是茶之鄉(xiāng)，酒之鄉(xiāng)。作者用比較多的篇幅介紹這兩大特色產(chǎn)品。另外，還有黑陶也是作者的大愛(ài)。還有那些植物，有的也十分的古怪?？赐赀@本書云南游的愿望更加強(qiáng)烈了，好想嘗嘗那個(gè)雞肉稀飯，饞死了，口水ING……
特殊的經(jīng)歷注定了他對(duì)這片土地的熟悉，注定了他的行程是比較深入的，而且，還有當(dāng)?shù)氐拿袼讓＜液蛻?zhàn)友的幫助，真可謂得天獨(dú)厚了。“避秦之地，桃源之鄉(xiāng)”，美麗富饒的云南，相信每個(gè)讀者均會(huì)沉浸在作者的篇篇游記當(dāng)中，流連忘返。
喜歡寫金庸小說(shuō)《天龍八部》中的無(wú)量玉璧、玉璧仙影所在地——無(wú)量劍池那一節(jié)：按照金庸大俠的想象，來(lái)無(wú)量玉璧參觀應(yīng)該是在月明三五之夜，素衣的仙子凌波微步，舞姿翩翩……遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)一浪浪清脆的猿猴的鳴叫聲，一時(shí)間山鳴谷應(yīng)。令人浮想翩翩，作者文筆好。
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云南是個(gè)多民族融合的地方，作者也很著重這方面的介紹。比如：佤族的“砍頭祭谷”“叫谷魂”；傣族的“潑水節(jié)”，和當(dāng)?shù)爻瑥?qiáng)的胃口，極具特色的飲食；布朗族的竹子出生證等等。通過(guò)作者的介紹令你既感到十分的親切又能很好地滿足你的好奇心。
看了這本書真的感覺(jué)云南真是山美、水美、花美、人美，真的是無(wú)處不美。書中還有很多圖片，有一些是作者親自拍下的，他“按?！绷怂乃緳C(jī)好多次。“遇到鬼“那次錯(cuò)失了很多珍貴的照片，真的很遺憾。心動(dòng)不如行動(dòng)啊，說(shuō)什么一定要去一次彩云之南。
閱讀《去邊境走私風(fēng)景》，我眼前浮現(xiàn)的畫面是：彩云之南，茶香一直鋪到天上；云朵落在阿瓦山，落在鬼魂谷；斑斕的蝴蝶從晨露到黃昏，隨心所欲地貼在任意一棵茶樹上，貼在傣族少女的發(fā)間或者花窗邊沿……群山蒼茫，人民古樸，注釋著普洱和版納地區(qū)的滄海桑田。
光聽這些地名就會(huì)讓你出一身冷汗：死亡谷、老虎口、野豬林、馬蜂陣、螞蟻嶺、螞蟥溝……有一次老團(tuán)長(zhǎng)林芝培在巡邏途中順手抓住一根“藤蔓”，抓到手后感覺(jué)不對(duì)趕緊甩了，定睛一看，居然是一條綠油油的眼鏡蛇！ ————————這段看著好爽呢。
云南是個(gè)多民族融合的地方，作者也很著重這方面的介紹。比如：佤族的“砍頭祭谷”“叫谷魂”；傣族的“潑水節(jié)”，和當(dāng)?shù)爻瑥?qiáng)的胃口，極具特色的飲食；布朗族的竹子出生證等等。通過(guò)作者的介紹令你既感到十分的親切又能很好地滿足你的好奇心。
看了這本書真的感覺(jué)云南真是山美、水美、花美、人美，真的是無(wú)處不美。書中還有很多圖片，有一些是作者親自拍下的，他“按?！绷怂乃緳C(jī)好多次?！坝龅焦怼澳谴五e(cuò)失了很多珍貴的照片，真的很遺憾。心動(dòng)不如行動(dòng)啊，說(shuō)什么一定要去一次彩云之南。
作者不是小情小趣，我認(rèn)為作者是有大情懷的：“我們沒(méi)有機(jī)會(huì)看到佤族人叫谷魂的宏大場(chǎng)面，但我深深地記住了魔巴的唱詞。這樣的唱詞沒(méi)有虛假和繁飾，卻那樣的淳樸，直指人心，很有些《詩(shī)經(jīng)》中《國(guó)風(fēng)》的味道。”也許，人類的童年時(shí)期都是一樣的。
剛提交訂單時(shí)有些后悔，因?yàn)檫^(guò)去偶是標(biāo)題黨愛(ài)好者，曾經(jīng)因?yàn)橄矚g書名買過(guò)好幾本書，有的看到內(nèi)容后只覺(jué)得名不副實(shí)，后悔不及。還好，這次看到書的內(nèi)容沒(méi)有讓我后悔，風(fēng)格潑辣圖片揭秘，與封面渾然一體——雖然去邊境走私風(fēng)景絕對(duì)是標(biāo)題黨一枚哈！
在“暴力敘述”中，我們從“靠”了幾百次，“按?！睅装俅?，這兩個(gè)富有生活氣息的詞兒，知道普洱這個(gè)地方的桃源美，只存在三種天然的顏色：天藍(lán)，云白，樹綠，這是多么讓人向往的一片土地，加上瀕臨“金三角”的神秘地帶，也為它渲染了一層不可捉摸的色彩。
可以說(shuō)這是我看過(guò)的最值得一看的旅游書籍，沒(méi)有那么多的矯情和優(yōu)美文字的堆砌，每一個(gè)字每一句話，都恰到好處，十分貼切，讓我深刻感受到作者深厚的文字功底，此外，更佩服作者淵博的知識(shí)，所到的每一處地方的文化歷史背景都能娓娓道來(lái)?？吹檬诌^(guò)癮。
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