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太平軍成敗及清之興衰關(guān)系

洪秀全舉事無成，既經(jīng)官軍戡定，一切記述，自多丑詆。然改元易服，建號(hào)定都，用兵十余省，據(jù)守百余城，南北交爭(zhēng)，居然敵國(guó)，論者以為必有致此之道。于是求輯太平天國(guó)事實(shí)者甚夥。所得之遺文斷簡(jiǎn)，乃無非淺陋之迷信，不足以自欺而偏欲以欺人。孩稚學(xué)語之文，拘忌舛改之字，無有足以達(dá)政治之理想、動(dòng)民眾之觀聽者。則所謂馬上得之馬上治之，縱有戡亂之具、終無濟(jì)治之能者也。其戡亂之具，及時(shí)能軍，官書所載，反有可觀，但須省其丑詆之詞耳。其次以軍法部勒民事，頗與三代寓兵于農(nóng)暗合，但未能于民事有所究心。民政非如軍政，一定制即可收效，事具本章第二節(jié)《太平軍中篇》。至其頹敗，則李秀成被獲后之口供，頗有可采。

秀成亦籍粵西，與陳玉成皆為太平之后起用事者。咸豐三年，陷金陵，定為都，大封拜，時(shí)固未有秀成與玉成也。玉成有叔承镕，為金田起時(shí)舊目。玉成以幼故，未任戰(zhàn)事。至咸豐四年，向榮軍方駐攻金陵，太平諸將四出圖解圍，乃有玉成上犯武、漢，秀成與其從弟侍賢犯江西、福建之舉。是時(shí)玉成為十八指揮，秀成為二十指揮，蓋偏裨耳。六年，金陵內(nèi)亂，楊秀清、韋昌輝相戕俱斃，蕭朝貴、馮云山、洪大全俱早被擒殺，石達(dá)開又自離，秀成與玉成始用事，支柱太平軍事最勤且久。玉成尚前死于苗練，秀成則金陵破后，手挈幼主出城，而后就獲。蓋以馬與幼主，己則恃鄉(xiāng)民相憐，匿民家圖觀望，為蕭孚泗親兵王三清所搜得。此親兵旋為鄉(xiāng)民捉而殺之，投諸水以為秀成報(bào)怨，其能結(jié)人心如是。既入囚籠，次日又擒松王陳德風(fēng)，見秀成猶長(zhǎng)跪請(qǐng)安，其能服將士如是。國(guó)藩因此二事，不敢解京，訊得秀成親供四萬余字，即以七月初六日斬之。當(dāng)時(shí)隨折奏報(bào)之親供，相傳已為國(guó)藩?jiǎng)h削，今真本尚在曾氏后人手，未肯問世。或其中有勸國(guó)藩勿忘種族之見，乘清之無能為，為漢族謀光復(fù)耶？聞?dòng)H供原稿尚存之說甚確，今但能就已行世者節(jié)采，稍證太平軍自伐自亡之故。

咸豐九年十二月，玉成自江浦回援安慶，秀成獨(dú)屯浦口。時(shí)金陵困急，援兵皆不至，秀成以玉成兵最強(qiáng)，請(qǐng)加封王號(hào)寄閫外。秀全乃封玉成英王，賜八方黃金印，便宜行事。玉成雖專閫寄，然威信遠(yuǎn)不如秀成，無遵調(diào)者。李世忠者，本天長(zhǎng)捻首，名兆受，或作昭壽，上年以城降清，授以參將，屯近浦口，致書秀成，言：“君智謀勇功，何事不如玉成？今玉成已王，君尚為將，秀全憒憒可知。吾始反正，清帝優(yōu)禮有加。君雄才，胡郁郁久居人下？盍從我游。”太平朝內(nèi)官兵部尚書莫仕葵，以勘軍至秀成營(yíng)，書落其手，大驚，示秀成。秀成曰：“臣不事二君，猶女不更二夫。昭壽自為不義，乃欲陷人!”仕葵曰：“吾知公久矣。”乃代奏之。秀全命封江阻秀成兵，并遣其母妻出居北岸，止其南渡。仕葵曰：“如此則大事去矣。”偕蒙得恩、林紹璋、李春發(fā)入宮切諫，曰：“昭壽為敵行間，奈何墮其計(jì)，自壞長(zhǎng)城？京師一線之路，賴秀成障之。玉成總軍數(shù)月，不能調(diào)一軍，其效可睹矣。今宜優(yōu)詔褒勉，以安其心。臣等愿以百口保之。”秀全遽召秀成入，慰之日：“卿忠義，誤信謠傳，朕之過也。卿宜釋懷，戮力王室。”即封為忠王榮千歲。太平自楊、韋構(gòu)殺，秀全以其兄弟仁發(fā)等主政，甥幼西王蕭有和尤所倚任，以一將畜秀成，不與聞大計(jì)。至是晉爵為王，以秀全任己漸專，不料其疑己也。浦口當(dāng)金陵咽喉要地，迫于清軍，糧援又無措，南渡時(shí)見秀全問計(jì)，秀全語以事皆天父排定，奚煩計(jì)處，但與仁發(fā)等謀。留秀成助守金陵，秀成曰：“敵以長(zhǎng)圍困我，當(dāng)謀救困，俱死無益。”乃襲浙江以分江南大營(yíng)力，是為明年春杭州失陷之及時(shí)次。秀成為解金陵圍計(jì)，棄杭州不守，而和春果奔命，以致敗死。九年之末，秀全更大封諸王。當(dāng)秀全初定金陵都，一切文武之制，悉由秀清手定，規(guī)模甚盛。正殿為龍鳳殿，即朝堂。有議政議戰(zhàn)大事，鳴鐘擊鼓，秀全即升座，張紅幙，諸王、丞相兩旁分坐，依官職順列，諸將侍立于后。議畢，鳴鐘伐鼓退朝，是為及時(shí)尊嚴(yán)之所。第二則說教臺(tái)，每日午，秀全御此，衣黃龍袍，冠紫金冕，垂三十六旒，后有二侍者，持長(zhǎng)旗，上書天父、天兄、天王、太平天國(guó)。臺(tái)式圓，高五丈，階百步。說教時(shí)，官民皆入聽，有意見亦可登座陳說。文從左上，武從右上，士民由前后路直上，立有一定之位。第三則軍政議事局，乃軍事調(diào)遣、糧餉器械總登所。秀全自為元帥，東王為副元帥，北王、翼王為左右前軍副元帥，六官左右副丞相為局中管理各科員，中分軍馬、軍糧、軍械、軍衣、軍帳、軍船、軍圖、軍俘、軍事諸科。又有糧餉轉(zhuǎn)運(yùn)局、文書管理局、前鋒告急局、接濟(jì)局，皆屬軍政議事局內(nèi)，以六官左右副丞相領(lǐng)之。其最尊者為軍機(jī)會(huì)商局長(zhǎng)，以東王領(lǐng)之。遇有戰(zhàn)事，籌劃一切，東王中坐，諸王、丞相、天將左右坐立，各手地圖論形勢(shì)，然后出師。秀清在日所定所行如此。

秀清為秀全所圖，東、北兩王同盡，翼王繼東王領(lǐng)軍機(jī)會(huì)商局長(zhǎng)。翼王脫離去，秀成領(lǐng)之。后東入蘇、杭，此局遂虛設(shè)。內(nèi)訌以后，人心解體已久，秀全以不次超擢，冀安諸將心，自此幾無人不王，轉(zhuǎn)以王號(hào)攝行丞相、天將之職，各持一軍，勢(shì)不相下?？梢哉{(diào)遣諸王者，秀成分擁東下之眾，其與金陵掎[犄]角者，僅玉成一人在諸將上，能呼召救急。故八年以前，太平軍攻守互用，八年以后，不過用攻以救守，遂至日危，以底于亡。十年閏三月，秀成、玉成既解金陵圍，聲勢(shì)大張。秀全之旁，只有親貴攬權(quán)嫉功，政事既不問，軍中有功亦不及獎(jiǎng)敘，只教人認(rèn)實(shí)天情，升平自至。仁達(dá)、仁發(fā)嗾秀全下嚴(yán)詔飭秀成，限一月取蘇、常。秀成果取之，遂以蘇州為份地，不恒入朝矣。秀成踞蘇，改北街吳氏復(fù)園為王府。入城十有一日，而后出示安民。后蘇人習(xí)于秀成，盛稱秀成不嗜殺，蓋較之他被難區(qū)，尚為彼善于此。由蘇入浙，勢(shì)如破竹，而奉秀全命趣[促]還江寧，令經(jīng)營(yíng)北路。秀成鑒林鳳祥、李開芳之失，未敢輕舉，而江西、湖北匪目具書來降，邀其上竄，自稱有眾十萬備調(diào)遣，秀成允之，留陳坤書守蘇州，自返江寧，請(qǐng)先赴上游，招集各股，再籌進(jìn)止。秀全責(zé)其違令，秀成堅(jiān)執(zhí)不從，秀全亦無奈何，乃定取道皖南上犯江、鄂之計(jì)。方是時(shí)，秀成與江寧諸將領(lǐng)議曰：“曾國(guó)藩善用兵，非向、張比，將來再困天京必此人。若皖省能保，猶無慮。一旦有失，京城即受兵。應(yīng)豫[預(yù)]謀多蓄糧為持久計(jì)。”秀全聞之，責(zé)秀成曰：“爾怕死!我天生真主，不待用兵而天下一統(tǒng)，何過慮!”秀成嘆息而出，因與蒙得恩、林紹璋等議，勸自王侯以下，凡有一命于朝者，各量力出家財(cái)，廣購(gòu)米轂[谷]儲(chǔ)公倉(cāng)，設(shè)官督理之。候闕[缺]乏時(shí)，平價(jià)出糶，如均輸故事，以為思患預(yù)防之計(jì)。洪仁發(fā)等相謂曰：“此亦一權(quán)利也。”說秀全用鹽引牙帖之法，分上中下三等販米，售帖即充樞府諸王祿秩，無須報(bào)解，稍提稅入公，大半充洪氏諸王私橐。商販無帖以粒米入城者，用私販論罪。洪氏諸王擅售帖利，上帖售價(jià)貴至數(shù)千金。及販至下關(guān)，驗(yàn)帖官皆仁發(fā)輩鷹犬，百端挑剔，任意勒索，商漸裹足。而異姓王侯因成本加重，米價(jià)昂，不愿多出資金，米糧反絕。秀成請(qǐng)廢洪氏帖，秀全以詰仁發(fā)，仁發(fā)謂“恐奸商借販米為名，私代清營(yíng)傳遞消息。設(shè)非洪氏，誰能別其真?zhèn)?。我兄弟輩苦心所以防奸，非罔利?rdquo;。秀全信之，置不問；秀成憤憤然去。及安慶圍急，玉成赴救不利，分兵竄鄂，以圖掣圍師。秀成嘆其誤，謂湘軍決不舍安慶，長(zhǎng)江為官軍水師所獨(dú)擅，運(yùn)道無梗，非后路所能牽掣，與昔時(shí)攻浙以誤和春往救，遂陷江南大營(yíng)者，敵之堅(jiān)脆不同。后玉成卒敗走死，秀成頓足嘆無為助矣。金陵食糧，昔時(shí)江南、北皆有產(chǎn)米之地，太平軍禁令嚴(yán)明，新得之土，民得耕種。江南米出蕪湖金柱關(guān)，江北米出和州裕溪口，皆會(huì)于金陵。自湘軍逼攻，耕農(nóng)已廢，沿江各隘復(fù)盡失，不待合圍，已足制其死命。軍令既弛，營(yíng)塹草率，無復(fù)舊規(guī)。封王至九十余人，各爭(zhēng)雄長(zhǎng)，敗不相救。當(dāng)時(shí)知無幸，獻(xiàn)城歸降者日多。至同治二年冬，蘇州已為清軍所復(fù)，秀成潛入江寧圍城中，勸秀全出走，圖再舉。秀全侈然高座曰：“我奉天父、天兄命，為天下萬國(guó)獨(dú)立真主，天兵眾多，何懼之有!”秀成又曰：“糧道已絕，餓死可立待。”秀全曰：“食天生甜露，自能救饑。”甜露，雜草也。秀全既戀巢，而諸王聞秀成謀回粵，后入黨之湘、皖等籍者皆沮之，遂坐而待亡。城未下，秀全先自盡。幼主有從亡之臣，遺臣亦多并命不悔。失國(guó)之狀，似尚較清末為優(yōu)，則知清代之自域于種族之見，正自絕于華夏之邦也。

太平軍事以前，清廷遇任何戰(zhàn)役，皆不使?jié)h人專閫寄。至燒煙一案，能卻敵者皆漢臣，辱國(guó)者皆旗籍，然必譴立功之漢臣，以袒旗員。西人固無意于戰(zhàn)，以利啖之即止，此固旗人所優(yōu)為也。太平軍則與清無兩立之勢(shì)，不用漢臣，無可收拾，始猶欲以賽尚阿充數(shù)，后已知難而退，一委湘軍。間有能戰(zhàn)數(shù)旗員，皆附屬于曾、胡兩師之下。若塔齊布為曾文正所手拔，固不必言；都興阿用楚軍，始能自立；多隆阿與湘軍將領(lǐng)習(xí)處，得顯其戰(zhàn)續(xù)；舒保為胡文忠所識(shí)拔，皆以旗員從漢將之后，乃始有功。唯官文職位較高，胡文忠極籠絡(luò)之，使唯己之命是聽，方不掣肘。金陵既下，文正且推使奏捷領(lǐng)銜，極保向來清廷重滿輕漢故習(xí)，乃未幾為文正弟忠襄所劾而去。文正能容此庸劣，忠襄竟不能忍，而朝命亦竟聽之，尊漢卑滿，前所未有。是滿旅氣數(shù)已盡之明驗(yàn)也。乃事定之后，縱容旗人如故，保持旗習(xí)如故，無絲毫悔禍之心，清之亡所由不及旋踵。名為中興，實(shí)已反滿為漢，不悟則亡，其機(jī)決于此矣。

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