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自在獨行：賈平凹的獨行世界》

1.讀詩能耐熱，這是我的秘密，不可告知他人，但切記，需要慢讀，慢讀即可安靈，靈魂安妥，酷暑便是清涼世界。

2.住樓就住頂層吧，居高卻能望遠，看戲就坐后排吧，坐后排看不清戲卻看得清看戲的人。

3.說了許多好讀書的壞處，當(dāng)然壞處還多，譬如好讀書不是好丈夫，好讀書沒有好人緣，好讀書性情古怪。但是，能好讀書必有讀書的好，譬如能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，所以絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達觀，于囂煩塵世而自尊自重自強自立不卑不畏不俗不諂。

4.會活的人，或者說取得成功的人，其實懂得了兩個字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。

5.如今，找熱鬧的地方容易，尋清靜的地方難；找繁華的地方容易，尋拙樸的地方難。

6.將軍也好，小偷也好，哲學(xué)家也好，暗娼也好，他們都是以各自的生存方式在體驗人生。

7.人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短的數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。

8.官場上仍還憑靠山后門，牌場上的機會卻永遠是人人平等。

9.愛錢不可恥。但不能唯此為大，那么，就宣布錢票子一律裝在鞋里踩在腳下吧，踩，人永遠主宰它，它永遠不主宰人！

10.我還是交朋友，朋友多多益善，孤獨的靈魂在空蕩的天空中游戈，但人之所以是人，有靈魂同時有身軀的皮囊，要生活就不能沒有朋友，因為出了門，門外的路泥濘，樹叢和墻根又有狗吠。

11.作為男人的一生，是兒子也是父親。前半生兒子是父親的影子，后半生父親是兒子的影子。

12.每一個生命之所以生命，是有其自信和自尊的，一旦寧肯犧牲自己的自信與自尊去奉承，那就有了企圖。

13.古人講“安貧樂道”，并不是一種無奈后的放達和貧窮的幽默，“安貧”實在是對錢產(chǎn)生出的浮躁之所戒，“樂道”則更是對滿園生命的偉大呼喚。

14.社會是各色人等組成的，是什么神就歸什么位，父母生育兒女，生下來養(yǎng)活了，施之于正常的教育就完成了責(zé)任，而硬要是河不讓流，盛方缸里讓成方，裝圓盆中讓成圓，沒有不徒勞的，如果人人都是撒切爾夫人，人人都是藝術(shù)家，這個世界將是多么可怕！接觸這樣的大人們多了，就會發(fā)現(xiàn)，愈是這般強烈地要培養(yǎng)兒女的人，愈是這人活得平庸。他自己活得沒有自信了，就寄托兒女。這行為應(yīng)該是自私和殘酷，是轉(zhuǎn)嫁災(zāi)難。

15.我對待兒女的觀點，是會被相當(dāng)多的人反對的，或許將永遠落下不稱職的父親的聲名。我雖然常?？粗W(xué)生、中學(xué)生不分晝夜地在書桌前用功，心中充滿了悲哀——大人們都在自己的崗位上消極怠工，卻把惡果轉(zhuǎn)嫁于孩子——但我也得讓女兒去做作業(yè)，去復(fù)習(xí)，去拿回考試的高分。我現(xiàn)在能做到的，是不能忍受著一些女人向我講述她為孩子設(shè)想的偉大而美麗的前景，她不停地在說，使用著連續(xù)的逗號，好不容易出現(xiàn)一個句號了，我得趕緊就說：“哎呀，差點忘了，某某要我回個電話的！”我得逃避，我終于學(xué)會了逃避。

文化苦旅》

牌坊

一童年的時候，家鄉(xiāng)還有很多牌坊。

牌坊是一種石質(zhì)門架，一般有兩層樓那么高。每年鄉(xiāng)間舉行全民歡慶的“廟會”時，也會在寺廟門口臨時用木條搭建一種牌坊，上面裝飾得很花哨，幾天廟會一過，就拆掉了。永遠不拆的就是那種石質(zhì)牌坊，最老的據(jù)說有五百年了。

在鄉(xiāng)間的各種工匠中，石匠的地位較高。這是因為，其他工匠的活兒比較家常，而石匠的活兒都比較重要。石匠里邊又分三等，低一等砌鑿墓碑，中間一等砌鑿石橋，較高一等砌鑿牌坊。

就像世間很多行業(yè)一樣，活兒越多的等級越低，活兒越少的等級越高。這事又帶來一番蹊蹺，等級越低的日子反而越好過，等級越高的日子反而過得不好。

砌鑿墓碑，與家家戶戶有關(guān)。各家各戶在做喪事時也都舍得花錢，很少討價還價，因此這種石匠特別富裕。只不過，大家都暗暗知道，這種墓碑石匠往往與盜墓賊有點往來。盜墓賊為什么總是選得很準(zhǔn)？為什么連暗藏的豁扣、活磚也一清二楚？還不是這種石匠露了口風(fēng)。盜墓賊在鄉(xiāng)民口中叫“掘墳光棍”，方圓幾十里最出名的掘墳光棍叫“夜仙”，因此鄉(xiāng)民也就把墓碑石匠叫做“夜仙班”，又簡稱“仙班”。

名聲好的是牌坊石匠，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)外都敬著幾分。牌坊是讓人仰望的，他們也就跟著讓人抬頭了，盡管他們總是十分清貧。

牌坊石匠活兒少，并不奇怪，因為立牌坊是一件稀罕事，多少年都碰不上。

與別的地方的“狀元牌坊”、“御賜牌坊”不同，這兒鄉(xiāng)間的牌坊，幾乎都是為女人立的，為一些已經(jīng)亡故的女人。一座座牌坊，都在表彰這些女人“從一而終、寡而不嫁”的事跡，因此又叫“貞潔牌坊”。但是，鄉(xiāng)間寡婦很多，能立牌坊的卻是極少數(shù)，需要有一系列苛刻的標(biāo)準(zhǔn)。這事情，連族長、村長、保長、甲長都定不了，必須由他們上報，讓“鄉(xiāng)紳公會”決定。

比較起來，那座遠近聞名的“范夫人牌坊”較大。這個范夫人在丈夫死后，獨自把幾個孩子拉扯成人。其中有一個兒子考了科舉，做了不小的官。正是這個兒子，在母親過世時報請鄉(xiāng)紳公會立了牌坊，立得相當(dāng)考究。

其他那些牌坊，說起來都有點怪異。例如，男女還沒有結(jié)婚，未婚夫卻死了。按照當(dāng)時的習(xí)俗，兩人根本還沒有見過面，未婚妻一聽死訊就立即投井自殺?；蛘?，女子剛剛守寡就有人來提婚，才提三次，便懸梁自盡。當(dāng)然，這都是大戶人家的事，窮人一般不這么做，做了也不會立牌坊。

范夫人的牌坊用的是白石，接近于麻灰色，摸上去很平滑；而那些自殺小娘子的牌坊用的是青石，摸上去涼涼的，一條條凹凸的紋痕有點硌手。

除了冬季，牌坊是鄉(xiāng)民和路人歇腳的場所。牌坊總是靠著大路，有石基可以坐臥，有石柱可以靠背。因此，不少人喜歡到這里聊天。斜躺著，看白云，聽蟬鳴，傳閑話。

這天早晨，村里那位德高望重的牌坊石匠潘木公走出家門上了大路。他穿了一身干凈的藍布衫，肩挎一條長包袱，步子邁得不快不慢。鄰居問他到哪里去，他說是昨夜受到一個外鄉(xiāng)黑衫人的邀請，到山南鎮(zhèn)去督建一座牌坊。

這可是一件大事，鄉(xiāng)人們立即傳開了，因為這樣的邀請，兩年來還是及時遭。山南鎮(zhèn)在十里之外，但按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，只要是大師傅，每天還要回家來住。因此，傍晚時分，很多鄉(xiāng)民就蹲擠在牌坊下，等他回來。

蹲擠的人中，最興奮的是一位年輕的“仙班”，也就是很可能與掘墳光棍有勾結(jié)的墓碑石匠。雖說墓碑石匠與牌坊石匠向來交往不多，但這個年輕石匠卻一直想拜師潘木公。以前托人傳過話，都沒有回音。今天聽說潘木公早上出門時心情不錯，就在牌坊下候著，看能不能套個近乎。

如果套上近乎了，就有一個疑問要向他老人家請教。這個疑問擱在心頭已經(jīng)很久，對別人，說也不敢說。

二

從走出山岙時的步態(tài)來看，潘木公今天很累。夕陽下的身影踉踉蹌蹌，與他早上出門時不同。

年輕石匠迎上去，攙著他在牌坊的基石上坐下。潘木公感謝地看了看年輕石匠，覺得有點眼熟。年輕石匠說：“我也是石匠，沒出息，做墓碑的。”

“你也是石匠？”潘木公一把抓住了他的手，說：“明天跟著我去山南鎮(zhèn)，那地方，連個幫手也沒有。”

年輕石匠一聽，立即點頭，說：“好，我跟著您，聽您吩咐。”

在第二天去山南鎮(zhèn)的路上，年輕石匠不斷地找話與潘木公搭訕，，終于支支吾吾，把那個擱在心頭的疑問說出來了。

“木公，您平生所建的那么多牌坊，多數(shù)是小女子的吧？”

“唔。”潘木公素來言詞不多。

“那些可憐的小女子，我先給她們鑿墓碑，您再給她們鑿牌坊，也算造化了。”年輕石匠說。

“造化？”潘木公反問了一聲。

“我說是運氣。”年輕石匠遲疑了一下，又說：“您為她們造了牌坊，她們就上天了。”

“上天？”潘木公搖了搖頭，說：“牌坊沒有那么大的本事。自殺就是自殺，都那么年輕，總叫人傷心。”

“但是，只要您為她們造了牌坊，墓就空了，真的飛走了。”年輕石匠說。

潘木公猛地回過身來，捏住了年輕石匠的手，問：“什么？墓空了？你怎么知道？”

這一下，年輕石匠慌了。他每次完工后，確實有盜墓賊來威脅利誘，逼他說出墓葬情況。但是，只要是立了牌坊的自殺女子，盜墓賊去了，每次都空手而歸，因此總會把他惡罵一頓。次數(shù)多了，年輕石匠就判斷，那些女子們?nèi)忌炝?。但這只是猜測，很想從潘木公這里聽一個說法。