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"四方食事

口味

"口之于味，有同嗜焉。"好吃的東西大家都愛吃。宴會上有烹大蝦(得是極新鮮的)，大都剩不下，但是也不盡然。羊肉是很好吃的。"羊大為美"。中國人吃羊肉的歷史大概和這個民族的歷史同樣久遠。中國羊肉的吃法很多，不能列舉。我以為好吃的是手把羊肉。維吾爾、哈薩克都有手把羊肉，但似以內蒙為好。內蒙很多盟旗都說他們那里的羊肉不膻，因為羊吃了草原上的野蔥，生前已經自己把膻味解了。我以為不膻固好，膻亦無妨。我曾在達茂旗吃過"羊貝子"，即白煮全羊。整只羊放在鍋里只煮四十五分鐘(為了照顧遠來的漢人客人，多煮了十五分鐘，他們自己吃，只煮半小時)，各人用刀割取自己中意的部位，蘸一點作料(原來只備一碗鹽水，近年有了較多的作料)吃。羊肉帶生，一刀切下去，會汪出一點血，但是鮮嫩無比。內蒙人說，羊肉越煮越老，半熟的，才易消化，也能多吃。我幾次到內蒙，吃羊肉吃得非常過癮。同行有一位女同志，不但不吃，連聞都不能聞。一走進食堂，聞到羊肉氣味就想吐。她只好每頓用開水泡飯，吃咸菜，真是苦煞。全國不吃羊肉的人，不在少數。

"魚羊為鮮"。有一位老同志是獲鹿縣人，是回民，他倒是吃羊肉的，但是一生不解何所謂鮮。他的愛人是南京人，動輒說"這個菜很鮮"，他說："什么叫`鮮`？我只知道什么東西吃著`香`。"要解釋什么是"鮮"，是困難的。我的家鄉以為最能代表鮮味的是蝦子。蝦子冬筍、蝦子豆腐羹，都很鮮。蝦子放得太多，就會"鮮得連眉毛都掉了"的。我有個小孫女，很愛吃我配料煮的龍須掛面。有一次我放了蝦子，她嘗了一口，說"有股什么味！"不吃。

中國不少省份的人都愛吃辣椒。云、貴、川、黔、湘、贛。延邊朝鮮族也極能吃辣。人說吃辣椒愛上火。井岡山人說："辣子冇補(沒有營養)，兩頭受苦"。我認識一個演員，他24小時不吃辣椒，就會便秘！我認識一個干部，他每天在機關吃午飯，什么菜也不吃，只帶了一小飯盒油炸辣椒來，吃辣椒下飯。頓頓如此。此人真是個吃辣椒專家，全國各地的辣椒，都設法弄了來吃。據他的品評，認為土家族的好。有一次他帶了一飯盒來，讓我嘗嘗，真是又辣又香。然而有人是不吃辣的。我曾隨劇團到重慶體驗生活。四川無菜不辣，有人實在受不了。有一個演員帶了幾個年輕的女演員去吃湯圓，一個唱老旦的演員進門就嚷嚷："不要辣椒！"賣湯圓的白了她一眼："湯圓沒有放辣椒的！"

北方人愛吃生蔥生蒜。山東人特愛吃蔥，吃煎餅、鍋盔，沒有蔥是不行的。有一個笑話：婆媳吵嘴，兒媳婦跳了井。兒子回來，婆婆說："可了不得啦，你媳婦跳井啦！"兒子說："不咋！"拿了一根蔥在井口逛了一下，媳婦就上來了。山東大蔥的確很好吃，蔥白長至半尺，是甜的。江浙人不吃生蔥蒜，做魚肉時放蔥，謂之"香蔥"，實即北方的小蔥，幾根小蔥，挽成一個疙瘩，叫做"蔥結"。他們把大蔥叫做"胡蔥"，即便做菜時也不大用。有一個著名女演員，不吃蔥，她和大家一同去體驗生活，菜都得給她單做。""斗她的時候，這成了一條罪狀。北方人吃炸醬面，必須有幾瓣蒜。在長影拍片時，有24小時我起晚了，早飯已經開過，我到廚房里和幾位炊事員一塊吃。那天吃的是炸油餅，他們吃油餅就蒜。我說，"吃油餅哪有就蒜的！"一個河南籍的炊事員說："嘿！你試試！"果然，"另一個味兒"。我前幾年回家鄉，接連吃了幾天雞鴨魚蝦，吃膩了，我跟家里人說："給我下一碗陽春面，弄一碟蔥，兩頭蒜來。"家里人看我生吃蔥蒜，大為驚駭。

有些東西，本來不吃，吃吃也就習慣了。我曾經夸口，說我什么都吃，為此挨了兩次捉弄。一次在家鄉。我原來不吃芫荽(香菜)，以為有臭蟲味。一次，我家所開的中藥鋪請我去吃面，——那天是藥王生日，鋪中管事弄了一大碗涼拌芫荽，說："你不是什么都吃嗎？"我一咬牙吃了。從此，我就吃芫荽了。后來北地，每吃涮羊肉，調料里總要撒上大量芫荽。一次在昆明。苦瓜，我原來也是不吃的，——沒有吃過。我們家鄉有苦瓜，叫做癩葡萄，是放在瓷盤里看著玩，不吃的。有一位詩人請我下小館子，他要了三個菜：涼拌苦瓜、炒苦瓜、苦瓜湯。他說："你不是什么都吃嗎？"從此，我就吃苦瓜了。北京人原來是不吃苦瓜的，近年也學會吃了。不過他們用涼水連"拔"三次，基本上不苦了，那還有什么意思！

有些東西，自己盡可不吃，但不要反對旁人吃。不要以為自己不吃的東西，誰吃，就是豈有此理。比如廣東人吃蛇，吃龍虱；傣族人愛吃苦腸，即牛腸里沒有消化的糞汁，蘸肉吃。這在廣東人、傣族人，是沒有什么奇怪的。他們愛吃，你管得著嗎？不過有些東西，我也以為不吃為宜，比如炒肉芽——腐肉所生之蛆。

總之，一個人的口味要寬一點、雜一點，"南甜北咸東辣西酸"，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應該這樣。

切膾

論語?鄉黨》："食不厭精，膾不厭細。"中國的切膾不知始于何時。孔子以"食"、"膾"對舉，可見當時是相當普遍的。北魏賈思勰《齊民要術》提到切膾。唐人特重切膾，杜甫詩累見。宋代切膾之風亦盛。《東京夢華錄?三月一日開金魚池瓊林苑》："多垂釣之士，必于池苑所買牌子，方許捕魚。游人得魚，倍其價買之。臨水斫膾，以薦芳樽，乃一時佳味也。"元代，關漢卿曾寫過"望江樓中秋切膾"。明代切膾，也還是有的，但《金瓶梅》中未提及，很奇怪。《紅樓夢》也沒有提到。到了近代，很多人對切膾是怎么回事，都茫然了。

膾是什么？杜詩邵注："鲙，即今之魚生、肉生。"更多指魚生，膾的繁體字是"鲙"，可知。

杜甫《閿鄉姜七少府設鲙戲贈長歌》對切膾有較詳細的描寫。膾要切得極細，"膾不厭細"，杜詩亦云："無聲細下飛碎雪。"膾是切片還是切絲呢？段成式《酉陽雜俎?物革》云："進士段碩常識南孝廉者，善斫膾，谷薄絲縷，輕可吹起。"看起來是片和絲都有的。切膾的魚不能洗。杜詩云："落砧何曾白紙濕"，邵注："凡作鲙，以灰去血水，用紙以隔之"，大概是隔著一層紙用灰吸去魚的血水。《齊民要術》："切鲙不得洗，洗則鲙濕。"加什么作料？一般是加蔥的，杜詩："有骨已剁觜春蔥。"《內則》："鲙，春用蔥，夏用芥。"蔥是蔥花，不會是蔥段。至于下不下鹽或醬油，乃至酒、酢，則無從臆測，想來總得有點咸味，不會是淡吃。

切膾今無實物可驗。杭州樓外樓解放前有名菜醋魚帶靶。所謂"帶靶"，即將活草魚的脊背上的肉剔下，切成極薄的片，澆好醬油，生吃。我以為這很近乎切膾。我在一九四七年春天曾吃過，極鮮美。這道菜聽說現在已經沒有了，不知是因為有礙衛生，還是廚師無此手藝了。

日本魚生我未吃過。北京西四牌樓的朝鮮冷面館賣過魚生、肉生。北京乃切成一寸見方、厚約二分的魚片，蘸極辣的作料吃。這與"谷薄絲縷"的切膾似不是一回事。

與切膾有關聯的，是"生吃螃蟹活吃蝦"。生螃蟹我未吃過，想來一定非常好吃。活蝦我可吃得多了。前幾年回鄉，家鄉人知道我愛吃"嗆蝦"，于是餐餐有嗆蝦。我們家鄉的嗆蝦是用酒把白蝦(青蝦不宜生吃)"醉"死了的。解放前杭州樓外樓嗆蝦，是酒醉而不待其死，活蝦盛于大盤中，上覆大碗，上桌揭碗，蝦蹦得滿桌，客人捉而食之。用廣東話說，這才真是"生猛"。聽說樓外樓現在也不賣嗆蝦了，惜哉！

下生蟹活蝦一等的，是將蝦蟹之屬稍加腌制。寧波的梭子蟹是用鹽腌過的，醉蟹、醉泥螺、醉蚶子、醉蟶鼻，都是用高粱酒"醉"過的，但這些都還是生的。因此，都很好吃。

我以為醉蟹是天下及時美味。家鄉人貽我醉蟹一小壇。有天津客人來，特地為他剁了幾只。他吃了一小塊，問："是生的？"就不敢再吃。

"生的"，為什么就不敢吃呢？法國人、俄羅斯人，吃牡蠣，都是生吃。我在紐約南海岸吃過鮮蚌，那是生的，剛打上來的，而且什么作料都不擱，經我要求，服務員才給了一點胡椒粉。好吃嗎？好吃極了！

為什么"切膾"生魚活蝦好吃？曰：存其本味。

我以為"切膾"之風，可以恢復。如果覺得這不衛生，可以仿照紐約南海岸的辦法：用"遠紅外"或什么東西處理一下，這樣既不失本味，又無致病之虞。如果這樣還覺得"硌應"，吞不下，吞下要反出來，那是觀念上的問題。當然，我也不主張普遍推廣，可以滿足少數老饕的欲望，"內部發行"。

河豚